Поистине, Благородный Коран необычайно живо и детально описывает личность пророка Ибрахима, мир ему, – настолько, насколько подробно впоследствии был описан только великий пророк и вождь Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. И это далеко не случайно – ведь Мухаммад своей жизнью воплощает удовлетворение молитвы господина Ибрахима и явленный им человечеству добрый пример.

Прежде чем перейти к исследованию коранического повествования об этой великой личности, мы обратим внимание на два очень важных факта.

Во-первых, тщательный анализ коранической характеристики личности пророка Ибрахима, мир ему, показывает, что этот человек обладал всеми качествами вождя и цивилизационного реформатора. Благородный Коран, скрупулезно воссоздав панораму всех этих качеств, смог рассказать нам о лучшем способе противостояния всем упомянутым выше болезням цивилизации.

Во-вторых, Благородный Коран настаивает на существовании неразрывной связи между мусульманской Общиной и Ибрахимом, мир ему. По крайней мере, он неоднократно упоминает об этой связи. К примеру, один священный айат упоминает об Ибрахиме как о хорошем примере для верных мусульман: «Был вам хороший пример в Ибрахиме и тех, кто был с ним» (60:4).

Другой же айат характеризует саму мусульманскую Общину как дар Аллаха, услышавшего молитву Ибрахима, мир ему: «Господи наш! И воздвигни среди них посланника из них, который прочтет им Твои знамения, и научит их писанию и мудрости, и очистит их, ведь Ты, поистине – великий, мудрый!» (2:123).

Третий айат и вовсе называет Ибрахима отцом правоверных: «…в общине отца вашего, Ибрахима. Он назвал вас мусульманами до вас» (22:77–78).

К тому же Коран повелевает Общине следовать религии Ибрахима: «Потом внушили мы тебе: “Следуй за общиной Ибрахима, ханифа, – и не был он из числа многобожников”» (16:124).

Таково речение Всевышнего: «И усердствуйте об Аллахе достойным его усердием! Он избрал вас и не устроил для вас в религии никакой тяготы, как и в общине отца вашего, Ибрахима. Он назвал вас мусульманами вас – и в это [время], – чтобы посланник был свидетелем для вас, а вы были свидетелями для людей. Выполняйте же молитву, давайте очищение и держитесь за Аллаха! Он – ваш покровитель. И прекрасен покровитель, и прекрасен помощник!» (22:77–78). В этом айате Аллах связал цивилизационный путь мусульманской Общины с именем пророка Ибрахима – а значит, пророк Мухаммад и его верные последователи ближе других подошли к славному своему предку: «Самые близкие к Ибрахиму люди, конечно же, те, которые за ним последовали, – и этот пророк и те, которые уверовали. А Аллах – друг верующих» (3:61).

Связь мусульман с Ибрахимом, мир ему, еще яснее выражена в феномене великого паломничества, хаджжа. Этот феномен, как известно, начинается со строительства Заповедного Дома Аллаха: «И вот, Ибрахим воздвигает основы дома, и Исма‘ил. «Господи наш! Прими от нас, ведь Ты, поистине – слышащий, знающий! Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе, а из нашего потомства – Общину, предавшуюся Тебе, и покажи нам место нашего поклонения, и обратись к нам, ведь Ты – обращающийся, милосердный!» (2:121–122). Именно Ибрахим, мир ему, призывает всех единобожников совершать ритуальный обход вокруг Заповедного Дома, говоря: «И возвести среди людей о хаджже: они придут к тебе пешком и на всяких тощих [клячах], которые приходят из всякой глубокой расщелины» (22:28).

Так Ибрахим навеки был связан великим кораническим свидетельством с мусульманской Общиной и всяким ее цивилизационным достижением – ибо она повторяет ту же пророческую песнь, творит те же пророческие деяния, поднимает те же пророческие знамена.