Здесь мы укажем на часть философии государственной собственности.
1. Экономическая философия того, что анфал является государственной собственностью, заключается в том, что эти ресурсы и богатства, с одной стороны, не являются плодом труда членов общества, чтобы принадлежать им на основе частной собственности. Аллах говорит в Коране: «К добыче, которую Аллах вернул Своему Посланнику, вы не скакали рысью ни на конях, ни на верблюдах…»[179] Здесь имеется в виду, что та добыча не была результатом ваших трудов. С другой стороны, бесхозность этих ресурсов и богатств может привести к тому, что каждый сможет завладеть ими, а это в свою очередь может привести к тому, что небольшая группа богатых людей присвоит их и лишит большинство людей возможности пользоваться ими. Это может привести к разногласиям и противостояниям между бедной и богатой частями населения, либо между самими богатыми людьми, либо бедные, смирившись со своим положением, будут выживать в сложных условиях. Эти два момента также указываются в некоторых аятах Корана.
С одной стороны, в Коране говорится, что трофеи принадлежат лидеру общества, чтобы ресурсы не достались богатым людям и бедные смогли пользоваться ими: «… дабы не досталась она (добыча) богатым среди вас»[180]. С другой стороны, в ответ на вопрос о том, кому принадлежат трофеи, в Коране сказано: «Скажи: “Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику”. Побойтесь же Аллаха и урегулируйте разногласия между собой»[181]. Как гласят предания, в начале становления исламского государства мусульмане препирались между собой относительно раздела трофеев, и потому Господь предоставил все права Пророку, чтобы предотвратить разногласия между мусульманами.
Если эти богатые ресурсы будут находиться в собственности правительства, оно сможет предоставить возможность пользоваться ими всем слоям населения.
2. Если правительство не будет располагать собственными финансовыми ресурсами и будет зависеть от богатого сословия, оно не сможет принимать независимые решения и всегда должно будет учитывать интересы тех, от кого оно зависит в финансовом плане. Но то правительство, у которого есть собственные источники дохода, сможет принимать решения, не завися от каких-либо социальных групп и слоев, и быть справедливым.