Рабочая сила занимает особое место среди средств производства, потому что благодаря умственной и физической силе человека начинают работать все остальные факторы и элементы. Поскольку фактор человеческого труда необходим в производстве, а оно, в конечном итоге, необходимо для удовлетворения потребностей людей, – постольку труд человека важен вдвойне.

Ислам уделяет большое внимание труду и занятости человека и резко осуждает безделье и лень. Предания гласят, что Господь не любит ленивых и бездельников[61]. Тот, кто перекладывает свою ношу на других и пользуется продуктом их усердий, будет проклят[62].

В изречениях выдающихся исламских личностей труд называется богослужением, а честный заработок даже приравнивается к джихаду на пути Аллаха[63]. Они выражали свою нелюбовь к тем, кто отказывался работать и хотел, чтобы Господь даровал им пропитание без каких-либо усилий с их стороны[64].