Фактор свободы человека, как было сказано, устраняет предположение о постоянстве других факторов при дедуктивном методе и разрушает рамки предположений любой теории. При индуктивном же методе достижение общих результатов через частные еще больше усложняется и обессмысливается из-за присутствия фактора свободы. Поэтому здесь возникает вопрос: располагают ли теории общественных наук необходимыми возможностями и достоверностью, несмотря на упомянутые проблемы?

В ответ следует сказать, что, несмотря на свободу людей, их экономическое поведение, особенно если речь идет о больших группах, не так легко меняется. Когда в мыслях и взглядах людей закрепляются выбранные ими определенные ценности, эти ценности, как правило, институционализируются в обществе и сохраняются длительное время. Разумеется, это не означает, что люди теряют свою свободу. Это означает, что в масштабах общества не так часто и не так последовательно происходят преобразования, которые приводят к изменению идей, взглядов и ценностей большинства его членов. Поэтому можно предположить постоянство человеческих действий в форме определенного большого коллективного явления на протяжении относительно длительного времени и на основе этого предположения приступить к их изучению и прогнозированию.

Например, в том обществе, где господствуют ценности капитализма и существует средний уровень достатка, вместе с ростом доходов его членов обычно растет и уровень потребления товаров класса «люкс». Или вследствие возникшего дефицита общий спрос потребителей на товары увеличивается в связи с ожиданием повышения цен, в результате чего рост дефицита и повышение цен ускоряются еще больше, особенно в краткосрочной перспективе. Поэтому к определенному обществу можно применить некоторые гипотезы о коллективных действиях, имеющих относительное постоянство, и путем их проверки сформулировать социальные экономические теории. Если какая-нибудь гипотеза сможет с высокой долей вероятности объяснить действительность, то до тех пор, пока существует постоянство познанных целей, воли и ценностей, связанные с этими действиями гипотезы смогут объяснять и прогнозировать, несмотря то, что фактор свободы может с легкостью лишить их такой способности.