К книге
Решение и мудрость Али ибн Абу ТалибаГлава тридцать третья. 6. Благородное намерение
78%
Глава тридцать третья. 6. Благородное намерение
279

У одного человека сбежали два верблюда, а другой поймал их и привязал. Вскоре один из них умер.

Когда же об этом доложили Имаму Али (А), он сказал: «У этого человека, кроме благородного намерения, ничего не было».[343]

* * *

Также есть фетвы по вопросам шариата, дошедшие до нас от других Имамов (А). Так, например, Зурара свидетельствует: «Клянусь Аллахом! Я такого ученого, как Абу Джафар (Имам Бакир) не видел! Когда я спросил у него, мясо каких птиц можно есть, а каких запрещено, он ответил: "Тех птиц, что часто машут крыльями, есть можно, а остальных (парящих) запрещено". А когда я спросил, какие из яиц, найденных в лесу, можно есть, а какие запрещены, Имам Бакир (А) ответил мне: "Те яйца, у которых оба конца равны, есть нельзя, а те, у которых один конец больше другого, можно"».[344]

* * *

Есть хадис от Пророка (С): «Ислам запрещает наносить вред другим и терпеть зло от других».

Случилось так, что Самарат ибн Джундаб посадил финиковое дерево в саду. Этот сад считался имуществом одного из ансаров, и даже дом этого ансара находился около двери в сад. Джундаб для ухода за деревом каждый день проходил через двор ансара. Однажды ансар вежливо попросил его, чтобы тот хотя бы стучал и просил разрешения, когда входит во двор, но Джундаба рассердили его слова. И тогда ансару пришлось обратиться к Пророку (С).

Пророк (С) вызвал Джундаба и попросил его испрашивать разрешения войти у ансара. Но Джундаб не принял эту просьбу. Тогда Пророк (С) назначил цену за дерево, чтобы Джундаб продал его ансару; тот и на это не согласился. Пророк (С) удвоил цену, но снова услышал отказ. Пророк (С) предложил взамен этого финикового дерева одно райское дерево, но Джундаб опять отказался. Услышав отказ, Пророк (С) приказал ансару: «Иди, вырви с корнем это дерево и выбрось. Ислам запрещает вредить другим и терпеть зло от других».[345]

Предыдущая главаГлава 279 из 358Следующая глава