Молитва-када – это такая молитва, которую совершают после истечения ее времени.

Человек должен совершать обязательные молитвы в строго определенное для них время, так как не совершать молитву без уважительной причины в свое время, является грехом, поэтому человек должен покаяться, а затем совершить пропущенную молитву.

В двух случаях совершение пропущенных молитв является обязательным:

1. Если не совершит обязательную молитву в положенное для этого время.

2. Если человек после окончания времени молитвы поймет, что совершенная им молитва была недействительной.

Человек, который должен совершить пропущенную молитву, не должен проявлять нерадивость в отношении совершения этой молитвы, но нет никакой необходимости немедленно совершать эту молитву.

Если человек по какой-либо причине не совершил ежедневные молитвы, то вовсе не обязательно совершать их по порядку, кроме тех молитв, которые нужно совершать по порядку; например, если в какой-то день не совершит полуденную и послеполуденную молитву, то вначале обязан совершить пропущенную полуденную молитву, а уже затем послеполуденную.

Если человек должен совершить пропущенные молитвы, но не знает их точного количества, например, точно не знает, четыре молитвы он пропустил или пять, то в этом случае вполне достаточно совершить меньшее количество пропущенных молитв.

Пропущенные молитвы можно совершить вместе с общественной молитвой, и нет разницы, совершает ли имам джама‘ата молитву-када или нет. Нет никакой необходимости, чтобы имам и те, кто стоит за ним, совершали одну и ту же молитву, например, если человек будет совершать пропущенную утреннюю молитву с имамом, который в это время совершает полуденную молитву, то в этом нет ничего предосудительного.

Если человек во время путешествия не совершил молитву путника, которую должен был прочесть в два рак‘ата, как например молитвы салят аз-Зухр или салят аль-‘Аср или салят аль-‘Иша’, то в то время, когда будет совершать эти пропущенные молитвы, должен совершить их в два рак‘ата, независимо от того, будет ли он в поездке или дома.

Если человек во время поездки захочет совершить молитвы, которые ранее, до поездки были пропущены, то обязан молитвы салят аз-Зухр, салят аль-Аср, салят аль-‘Иша’ совершать полными т. е. в четыре рак‘ата.

Пропущенную молитву можно совершить в любое удобное время, например, пропущенную утреннюю молитву можно совершить днем или ночью.