قال علی بن الحسين (ع): بينما أمير المؤمنين علی بن أبی طالب (ع) يخطب الناس

و يحضهم على الجهاد إذ قام إليه شاب فقال يا أمير المؤمنين أخبرنی عن فضل الغزاة فی

سبيل لله فقال علی (ع) كنت رديف رسول لله (ص) على ناقته العضباء و نحن قافلون من

غزوة ذات السلاسل فسألته عما سألتنی عنه فقال إن الغزاة إذا هموا بالغزو كتب لله لهم

براءة من النار فإذا تجهزوا لغزوهم باهى لله تعالى بهم الملائكة فإذا ودعهم أهلوهم بكت

عليهم الحيطان و البيوت و يخرجون من ذنوبهم كما تخرج الحية من سلخها و يوكل لله

عز و جل بهم بكل رجل منهم أربعين ألف ملك يحفظونه من بين يديه و من خلفه و عن

يمينه و عن شماله و لا يعمل حسنة إلا ضعفت له و يكتب له كل يوم عبادة ألف رجل

يعبدون لله ألف سنة كل سنة ثلاث مائة و ستون يوما و اليوم مثل عمر الدنيا و إذا صاروا

بحضرة عدوهم انقطع علم أهل الدنيا عن ثواب لله إياهم فإذا برزوا لعدوهم و أشرعت

الأسنة و فوقت السهام و تقدم الرجل إلى الرجل حفتهم الملائكة بأجنحتهم و يدعون لله لهم

بالنصر و التثبيت فينادی مناد الجنة تحت ظلال السيوف

«Имам Саджад (А) сказал: «Когда Али (А) выступал с речью и призывал людей к джихаду, с места встал один юноша и сказал: «О Повелитель Правоверных, расскажи мне о достоинствах сражения на пути Аллаха». Имам сказал: «На обратном пути после «Битвы сцепленных» (Зат ас-саласиль)[290] я ехал в одном ряду с Посланником Аллаха (С), сидя верхом на верблюде, и задал ему этот же вопрос. Он ответил: «Как только воины решили сражаться, Аллах записывает им очищение от наказания адским пламенем, а когда они приготовились к сражению, Аллах гордится ими перед своими ангелами. Когда же они прощаются со своими семьями, то двери и стены плачут о них, а они избавляются от своих грехов, подобно змее, вылезающей

из старой шкуры, и к каждому из них Аллах направляет по сорок тысяч ангелов, защищающих их спереди, сзади, справа и слева. Каждое совершенное ими благое дело удваивается, а поклонение каждого из них в течение дня записывается как поклонение тысячи лет, каждый день которых равен времени существования мира. Каждый раз, когда они становятся перед врагом, никто из обитателей этого мира не способен сосчитать воздаяние за их деяния. Когда они сражаются с врагами, метают свои копья и вкладывают стрелы в свои луки, а бойцы становятся друг против друга, ангелы укрывают их своими крылами и молят Аллаха о победе для них и их стойкости в бою». В этот момент глашатай воскликнул: «Рай пребывает в тени мечей!…»[291]

• Интерес молодежи к знанию и постижению исламских наук.

• Любознательность молодежи и их стремление понять смысл заповедей.

• Любопытство молодежи.

• Поощрение любознательности среди молодых людей путем внимательного к ним отношения и ответов на их вопросы.

• Необходимость обращения внимания на вопросы молодежи и предоставления ответов на них.