عن أبی حمزة الثمالی عن علیّ بن الحسين صلوات لله عليهما قال: إنّ رجلاً رکب البحر بأهله.

فکسر بهم. فلم ينج ممّن کان فی السفينة إلاّ امرأة الرجل. فإنّها نجت علی لوح من ألواح السفينة

حتّی ألجأت علی جزيرة من جزائر البحر. و کان فی تلک الجزيرة رجل يقطع الطريق  و لم

يدع ﻟﻠﻪ حرمة إلاّ انتهکها. فلم يعلم إلاّ و المرأة قائمة علی رأسه. فرفع رأسه إليها فقال: إنسيّة

أم جنيّة؟ فقالت: إنسيّة. فلم يکلّمها کلمة حتّی جلس منها مجلس الرجل من أهله. فلمّا أن همّ بها

اضطربت. فقال لها: مالک تضطربين؟ فقالت: أفرق من هذا  و أومأت بيدها إلی السماء.

قال: فصنعت من هذا شيئا؟ً قالت: لا  و عزّته. قال: فأنت تفرقين منه هذا الفرق. و لم تصنعی

من هذا شيئا و إنّما أستکرهک استکراها. فأنا  و لله  أولی بهذا الفرق و الخوف  و أحقّ

 منک. قال: فقام. و لم يحدث شيئا.ً و رجع إلی أهله. و ليست له همّة إلاّ التوبة و المراجعة. فبينا

هو يمشی. إذا صادفه راهب  يمشی فی الطريق. فحميت عليهما الشمس. فقال الراهب للشابّ:

ادع لله يظلّنا  بغمامة  فقد حميت علينا الشمس. فقال الشابّ: ما أعلم أنّ لی  عند ربّی

حسنة. فأتجاسر علی أن أسأله شيئاً. قال: فأدعو أنا و تؤمنّ أنت؟ قال: نعم. فأقبل الراهب يدعوا

و الشابّ يؤمنّ. فما کان بأسرع من أن أظلّتهما غمامة. فمشيا. تحتها مليّا من النهار. ثمّ تفرّقت

الجادّة جادّتين. فأخذ الشابّ فی واحدة. و أخذ الراهب فی واحدة. فإذاً السحابة مع الشابّ. فقال:

الراهب أنت خير منّی. لک استجيب و لم يستجب لی. فأخبرنی ما قصّتک؟ فأخبره بخبر المرأة.

فقال: غفر لک ما مضی حيث دخلک الخوف. فانظر کيف تکون فيما تستقبل

«Али б. аль-Хусайн (А) сказал: «Один человек сел вместе со своей семьей в лодку, она потонула, никто не спасся, кроме его супруги, которая ухватилась за деревянную доску и доплыла до острова. На том острове жил молодой разбойник, и не было ничего из запрещенного Аллахом, чего бы он не совершал. Вдруг он понял, что рядом с ним находится женщина. Он посмотрел на нее и сказал: «Человек ты или джинн?». Она сказала: «Я человек». Не сказав ни слова, разбойник сел рядом с ней, словно был ее мужем. Когда он стал ее домогаться, женщина растерялась и забеспокоилась. Мужчина спросил ее: «Чего ты тревожишься?». Женщина указала в сторону неба и сказала: «Я боюсь Его (Аллаха)». Мужчина сказал: «Занималась ли ты этим (прелюбодействовала ли) ранее?». Она сказала: «Клянусь Аллахом, нет». Мужчина сказал: «Ты этим до сих пор не занималась, а так Его боишься, тогда мне стоило бы бояться еще больше тебя». Затем он сказал женщине: «Вставай». Он ничего не сказал и вернулся к семье, не имея иного решения, кроме раскаяния. По дороге домой он встретил монаха, которому оказалось с ним по пути. Вскоре они стали изнывать от зноя. Монах сказал молодому человеку: «Нас мучает жара. Попроси Аллаха, чтобы он послал нам облако, которое укрыло бы нас в своей тени». Юноша сказал: «Я не вижу ни одного благого деяния, которое я сделал бы перед Аллахом, чтобы я мог осмелиться просить Его о чем-либо». Монах сказал: «Тогда я помолюсь, а ты скажи «аминь». Юноша согласился, монах произнес молитву, а он сказал «аминь». Вскоре облако отбросило на них две тени, и некоторое время они шли вместе под этим облаком, пока не дошли до перепутья, на котором дорога делилась на две, после чего каждый из них двинулся своим путем, однако облако поплыло за юношей. Монах сказал: «Ты лучше меня, и Аллах внял молитве ради тебя, а не ради меня. Поведай мне свою историю». Юноша рассказал монаху о случае с женщиной. Монах сказал: «С того времени, как тебя охватил страх, Аллах простил все твои грехи. Теперь смотри, что тебе делать дальше»[258].

• Молодежь быстро осознает свои ошибки и раскаивается в них.

• Роль женского целомудрия и стыдливости в предотвращении половых отклонений в молодежной среде.

• Склонность к установлению внебрачных половых отношений относится к отклонениям периода молодости.

• Аллах быстро принимает раскаяние молодого человека.

• Следует относиться с пониманием к молодым людям, сожалеющим о своих грехах.