К книге
Исламские города в русской периодической печати. Том 1Гробница Магомета в Медине
34%
Гробница Магомета в Медине
11

(Всемирная иллюстрация. 1880. Т. XXIV. № 13. 20 сентября. С. 223)

Гробница Магомета, находящаяся в Медине, долго служила предметом разных басен, которым верили не только последователи его, но и христианские писатели. Проникнуть в мечеть, где схоронены останки мусульманского пророка, немусульманин может только обманом, рискуя жизнью, если обман его будет открыт, и потому все писавшие о гробнице Магомета передавали не виденное, а слышанное от других, вместе со всеми баснями, придуманными воображением поклонников-магометан. Лишь весьма недавно Буркгарт успел обмануть бдительность стражей священного для магометан гроба и дал подробное описание храма, где находится могила Магомета, и самой его могилы. Когда Магомет сделался главою многочисленной могущественной секты в Медине, и получил возможность открыто совершать обряды своей веры и проповедовать свое учение, он приступил к сооружению мечети. Местом для мечети было избрано кладбище, покрытое пальмами, так как это место было, по убеждению Магомета, указано ему самим Богом: во время торжественного вступления Магомета в Медину, верблюд его преклонил здесь колени. Деревья на кладбище срубили, мертвецов перенесли на другое место и тотчас же приступили к сооружению храма. Согласно с простотой религии, которую проповедовал Магомет, и сообразно скудным средствам ее исповедников, мечеть должна была иметь самый нероскошный вид и стены ее сооружались из земли и кирпича; стволы недавно срубленных пальм служили опорою для крыши, которая была сделана из пальмовых же ветвей и покрыта пальмовыми листьями. Мечеть занимала площадь в сто локтей и имела три двери: одна к югу, где впоследствии установлена была кебла, другая называлась воротами Гавриила и третья – воротами милосердия. Часть здания, называемая Соффат, предназначалась для жилья тем из правоверных, у которых не было своих домов. В постройке мечети Магомет лично принимал большое участие и собственными руками выводил стены и устраивал крышу, не подозревая, вероятно, что строит собственную свою гробницу. Много раз впоследствии мечеть эта перестраивалась и украшалась, но и до сих пор носит название Месджед-аль-неби, т. е. мечеть пророка, потому что была сооружена его руками. В этой мечети все велось сначала чрезвычайно просто, при полном отсутствии какой бы то ни было роскоши. Ночью она освещалась пальмовыми лучинами; кафедрою, с которой пророк говорил проповеди, служило небольшое возвышение, насыпанное из земли вокруг ствола пальмового дерева, к которому проповедник прислонялся спиной. Только впоследствии Магомет соорудил себе кафедру, на которую всходил по трем ступеням, и, по словам предания, когда он первый раз взошел на свою новую кафедру, пальма застонала. В утешение, покинутой пальме было предоставлено выбрать одно из двух: или быть пересаженной в сад и там зацвести снова, или быть перенесенной в рай и там доставлять плоды правоверным в будущей жизни. Так как пальма выбрала последнее, то ее погребли под кафедрой, где она и должна ожидать блаженного воскресения.

Аравия. – Гробница Магомета в Медине. (По фотографии С.Д. Лаптева)

Взяв себе в жены дочь Абу-Бекра, Айишу, Магомет устроил для своей любимицы жилище рядом с мечетью и здесь проводил почти все свое время, уделяя немного минут для остальных своих жен. Смерть застала Магомета в этом же самом доме, в жилище Айиши, и когда возник вопрос о том, где должен быть погребен пророк, между последователями его начались споры. Одни, именно могаджерины или ученики из Мекки, требовали, чтобы священные останки были погребены в Мекке, так как в этом городе Магомет родился; другие же, ансариане, стояли за погребение в Медине, где пророк нашел себе убежище и провел последние десять лет жизни; наконец, третьи хотели, чтобы останки Магомета были перенесены в Иерусалим, где обыкновенно погребались пророки. Конец этому спору, грозившему обратиться в серьезную распрю и породить раскол между правоверными, положил, пользовавшийся большим влиянием, тесть Магомета, Абу-Бекр, отец Айиши; он объявил, что сам Магомет прямо говорит, что пророк должен быть погребен на том самом месте, где умер, и, следовательно, надо было вырыть могилу в доме Айиши, над тою самой постелью, на которой Магомет испустил последнее дыхание; так и было сделано. Незамысловатая сначала мечеть пророка была заключена впоследствии в обширный храм, имеющий вид колоннады, которая обнимает продолговатый четырехугольник в 165 шагов длины и 130 ширины, без крыши, с четырьмя входными воротами. Колоннада, которую составляют, в несколько рядов, неодинаковой величины столбы, оштукатуренные и ярко раскрашенные, поддерживает с четырех сторон четырехугольника ряд небольших белых куполов. На каждом из четырех углов сделано по одному конусообразному минарету, очень красивого рисунка. Подле юго-восточного угла четырехугольника находится место, окруженное железной решеткой филигранной работы, раскрашенной зеленой краской и перевитой медною, вызолоченною проволокою, так что внутренность можно видеть только через маленькие отверстия, около шести квадратных дюймов каждое. Это самое место, называемое хаджира, заключает в себе гробницы Магомета и двух его друзей и первых преемников, Абу-Бекра и Омара. Над хаджирой возвышается купол, увенчанный вызолоченным шаром с полумесяцем, и когда идущие в Медину, на поклонение гробнице пророка, богомольцы завидят издали этот полумесяц, то обязаны приветствовать гробницу пророка особыми молитвами и делать земные поклоны. Долгое время существовало убеждение, что гроб Магомета висит в воздухе, не поддерживаемый ничем; магометане объясняли это чудом, христиане же – тем, что гроб сделан из железа и помещен, будто бы, между двумя магнитами. Гроб Магомета не железный, а мраморный и совсем не висит, а покоится на фундаменте, – также, конечно, как гробы Омара и Абу-Бекра, между которыми он находится. Самая мечеть испытала много превратностей. Однажды, в страшную бурю, она обвалилась частями и разрушилась, но была вновь перестроена египетским султаном. Многие калифы не жалели ничего для расширения и украшения священного храма, и в этом отношении отличился особенно Валед I, в царствование которого была завоевана Испания. Веггабиты, взяв и разграбив Медину, похитили несметные сокровища, пожертвованные правоверными и хранившиеся в мечети. Богомольцы допускаются только к решетке, а за решетку пускают лишь пашей и тех, которые могут заплатить большой взнос на украшение мечети. По темноте места, можно различить весьма немногое: гроб Магомета помещается на четырехугольном фундаменте из черных камней, который держится на двух столбах; его покрывают драгоценные материи, которые присылаются из Константинополя султаном через каждые шесть лет; старые покровы, снятые с гроба Магомета, идут на покрытие султанских гробов.

Предыдущая главаГлава 11 из 32Следующая глава