К книге
Вопросы феминологииХодабахш Ахмади[21], ‘Али Фатхи Аштийани[22], ‘Али Реза ‘Арабнийа[23] Изучение связи между религиозностью и совместимостью в семейной жизни. 2. Методология. 2.2. Инструментарий исследования
51%
Ходабахш Ахмади[21], ‘Али Фатхи Аштийани[22], ‘Али Реза ‘Арабнийа[23] Изучение связи между религиозностью и совместимостью в семейной жизни. 2. Методология. 2.2. Инструментарий исследования
77

Для сбора информации были использованы тест на удовлетворенность семейной жизнью (enrich test), и авторская анкета на религиозность. Тест на удовлетворенность семейной жизнью включает в себя 115 вопросов, однако в данном исследовании применялся сокращенный вариант из 47 вопросов. В Иране был стандартизован сокращенный вариант из 47 пунктов, и коэффициент внутренней согласованности шкалы для него составил 0,95 (Сулейманийан, Наввабинежад 1373). В другом исследовании надежность теста на удовлетворенность семейной жизнью была проверена с помощью коэффициента корреляции Пирсона, а также повторного теста (с интервалом в одну неделю): для мужчин она составила 0,937, для женщин – 0,944, для мужчин и женщин – 0,94 (Махдавийан 1376). В тесте выяснялись такие аспекты совместимости супругов, как личностные данные, характер взаимоотношений, способы разрешения противоречий, финансовые вопросы, формы проведения досуга, половая жизнь, воспитание детей, отношения с семьями родителей и с друзьями, роли супругов в семье и религиозная ориентация.

Анкета на религиозность была составлена исследователями в контексте религиозных установлений и включала в себя вопросы, посвященные духовным предпочтениям, материальным ценностям, гуманитарным ценностям, выполнению религиозных обрядов, практическому соблюдению формы мусульманской одежды, исполнению одобряемого и воздержанию от запрещаемого. Анкета составлена на основании шкалы Ликерта и содержит 15 вопросов, на каждый из которых испытуемые должны были дать один из пяти вариантов ответа: полностью согласен; согласен; ни согласен; ни не согласен; не согласен и совершенно не согласен. Темы вопросов были следующими: совершение молитвы, соблюдение поста, рецитация Корана, усердие в молитве, участие в общественной молитве, исполнение принципа «повеление одобряемого и запрещение осуждаемого», искреннее исполнение обязательных религиозных предписаний, стиль одежды, следование моде, соблюдение допустимых норм в одежде, общение с родственниками, внимание к материальному, привязанность к деньгам как к средству разрешения всех проблем, приверженность религии как источнику счастья, степень упования на Бога при разрешении жизненных проблем. Каждая из этих тем была сформулирована в виде одной фразы, например: «я считаю накидку высшей формой хиджаба», «мой язык не удерживается от греха», «наличие религиозных убеждений я считаю необходимым условием человеческого счастья» или «я рецитирую Коран». После проверки валидности и надежности содержания анкеты была рассмотрена внутренняя согласованность ее шкалы (Альфа Кронбаха), которая составила 87 %. Необходимо заметить, что данные исследования были изучены с учетом расчета относительной частоты реализаций эксперимента, процентного соотношения, средней арифметической, стандартного отклонения, коэффициента корреляции Пирсона, одномерного дисперсионного анализа и теста Тьюки на аддитивность пунктов.

Предыдущая главаГлава 77 из 151Следующая глава