Взгляд на женщину в каждой культуре, в каждой религии основан на мировоззренческих принципах. В культуре, где человек характеризуется исходя из его подлинной сущности, а такие элементы, как половая принадлежность, считаются акциденцией (а не сущностью), женщина, как и мужчина, обладает человеческими ценностями, качествами и достоинством, ее положение пользуется уважением. И, напротив, в культурах и религиях, которые смотрят на женщину исходя из меняющихся интеллектуальных, социальных и политических условий, мы наблюдаем изобилующую перипетиями историю соблюдения прав женщин, с одной стороны, и попрание достоинства женщин – с другой.

Искусство, будучи проявлением и кристаллизацией идей и убеждений человека, в своем отношении к женщине действует в зависимости от постоянных или временных мировоззренческих принципов. Поэтому в эпоху матриархата, когда роль женщины священна, она является творцом искусства – женщина одновременно и источник вдохновения, и объект восхваления произведений искусства в силу своего высокого положения (материнство). Однако по мере уменьшения роли женщины, снижения ее социального положения и изменения отношения к ней меняется и ее положение в искусстве. Теперь она уже не служит чистым источником вдохновения для создания произведений искусства, темой которых становится ее тело.

Подобное положение дел осквернило как искусство, так и саму женщину, поскольку телесность последней предпочиталась ее духовности, уменьшая ее исключительную роль в процессе художественного творчества. Западная культура – яркий тому пример. Искусство носит чувственный и созерцательный характер, и женщина в ее незаменимой функции матери и супруги, а также в силу своих физиологических особенностей обладает тождественной сущностью с искусством. Это тождество оказывается в центре внимания в тех культурах, которые, с одной стороны, признают за женщиной ее подлинное место, а с другой – считают искусство проявлением эстетики своих идей и убеждений. Тогда взаимоотношения женщины и искусства носят подлинный характер. В противном же случае искусство оказывается источником унижения человеческого достоинства женщины. Взгляд на женщину и характер ее присутствия в искусстве – это два неразрывно связанных между собой вопроса. Роль женщины в искусстве как непорочного вдохновителя зависит от чистого и правильного взгляда на ее тело и душу.