Приверженцы данного подхода убеждены, что два элемента ислама – устойчивость и динамичность – необходимо логически согласовать в рамках одной теории (Субхани 1382:30). Таким образом, создавая непрерывную цепочку базовых ценностей (в частности, главенство счастья, укрепление основ семьи, стремление к материнскому воспитанию детей в спокойной домашней обстановке), этот подход стремится рассматривать сферы, разделенные между мужчиной и женщиной (например, вопрос о присутствии в социуме), в соответствии с требованиями времени.

Таким образом, демонстрируя широкий взгляд на предмет, избегая необоснованного фанатизма, а также принимая во внимание условия, порожденные современными технологиями, средствами коммуникации и вступлением женщин в высшие социальные сферы, этот подход пытается представить логическое толкование айатов, связанных с женским вопросом.