«Именно они будут почитаемы в [райских] садах» (ал-Ма‘аридж 70:35). Речь идет не только о райских благах – садах, реках, шелке, золотой парче, еде и питии – но и о чествовании молящихся в раю. Арабское слово ал-карамат не имеет аналога в персидском языке – нет слова, с помощью которого его можно перевести на этот язык. Слова бозоргдашт, такрим и т. п. передают несколько иной смысл, нежели ал-карамат. Ал-карамат – это то величие, то благородство, которым обладает достойный человек. Господь считает это величие и благородство атрибутом ангелов и говорит: «Да, это – рабы почтенные» (ал-Анбийа 21:26). В отношении молящихся также используется термин ал-карамат.

Описывая ангелов, Господь говорит: «Не опережают они Его в слове, и по повелению Его они действуют» (ал-Анбийа 21:27). В суре «ал-Худжурат» («Комнаты», 49) Аллах обращается к верующим: «О вы, которые уверовали! Не устремляйтесь вперед перед Аллахом и Его Посланником» (ал-Худжурат 49:1). Всевышний призывает верующих подчиняться Ему, как это делают ангелы, дабы, обретя их атрибуты, они сами превратились в ангелов. Удовольствие от пребывания с ангелами – ал-карамат. Верующие почтены в раю: поскольку они обрели нрав ангелов, то обладают тем же, чем обладают ангелы.

Ты станешь ангелом, если приложишь усилия,

Ибо и шелковичный лист постепенно превращают в атлас[97].