I. Ислам и мусульманское общество.
Период до ислама. (Религиозные, общественно-политические, историко-культурные и военные термины)
‘амил – наместник, правитель для населённых мусульманами областей (первоначально – над племенами, но впоследствии не подчинялся прежним племенным обычаям и не обязательно был одним из членов племени или его союзников)
ансары – (от араб. насир, мн.ч. ансар – помогающий, приверженец), ист. сподвижники Мухаммада из жителей Йасриба (Медины) из племён ал-Аус и ал-Хазрадж, заключившие с ним договор в 622 г., признав его вероучителем и вождём и предоставив ему право поселиться с мухаджирами в Медине, оказывавшие ему поддержку,
ахзаб (мн. ч. от хизб) – зд. союзные племена (досл. «партии»)
‘асабийа – сознание единства; пристрастие, любовь к своему, патриотизм (первоначально – привязанность к своему племени).
асхабы (мн. ч. от сахиб – досл.: «спутник», «сторонник», также ас-сахаба) – сподвижники Мухаммада, были основой первых мусульманских армий; к их высшему слою относились мухаджиры и ансары; по-русски в ед. ч. употребляется в форме асхаб (которая образована от араб. мн. ч.)
ахл Китаб – люди Писания (то есть иудеи и христиане)
ашира, мн.ч. аша’ир – род, племя, колено; (также: «родственники», «родня»)
Байт ал-Макдис – Иерусалим
Байт ал-Харам (досл.: «Священный Дом») – Ка‘аба батн, мн. ч. бутун – род, клан (первоначально скорее означал группу родственников по материнской линии (досл.: «чрево»), а в VI–VII вв. – по отцовской)
даскаре (перс., мн. ч. дасакир) – ферма, деревня, населённая крестьянами-землепашцами
джахилийа – язычество (досл.: «незнание», «невежество»), ал-джахилийа – доисламская эпоха
джизйа, мн.ч. джизан – подушная подать с иноверцев в мусульманских государствах
закат (закят) – милостыня, налог в пользу нуждающихся мусульман (один из пяти столпов ислама)
иттихад ал-калима – досл.: «союз слова», т. е. единомышленники.
кабила, мн.ч. каба’ил – племя
кибла (ал-кибла) – направление, которое соблюдается у мусульман во время молитвы (на Мекку, то есть, на Каабу; первоначально, согласно раннемусульманскому преданию, – в направлении Иерусалима)
мамлюк (мн.ч. мамалик) – белый раб, ист. мамлюк (мамелюк)
масджид – мечеть
ал-маула (мн.ч. мавалин) – вольноотпущенник, покровительствуемый, сохранивший определённую зависимость от хозяина и его потомков после освобождения
муэдзин – провозглашающий азан (призыв на молитву)
му‘ахид – ист. не принявший ислам и живущий на территории мусульман на договорных основаниях, платя подушную подать
ал-мустауфи – сборщик податей
мимбар (мн.ч. манабир) – кафедра (трибуна) для проповедника в соборной мечети, справа от михраба (см. ниже)
михраб – ниша в стене, обращённой в сторону Мекки, обозначает направление (кибла), куда обращены лица молящихся
ал-муваллад – не «чистый» араб, т. е. смешанного происхождения. Ранее ал-муваллад – тот кто был рождён [в доме] у араба, рос с его детьми и получал вместе с ними воспитание
музара‘а – издольщина
мунафик, мн.ч. мунафикун – досл.: «лицемеры», «притворяющиеся», то есть внешне принявшие ислам (из племён ал-Аус и ал-Хазрадж в Медине), но втайне действовавшие против Пророка и старавшихся разложить общину изнутри
мухаджир (от хаджара – «переселяться», «эмигрировать») – ист. переселившийся вслед за Мухаммадом из Мекки в Медину (до завоевания им Мекки)
низам ал-хумс – «порядок доблестных» (усердных), ал-хумс – арабские племена; к ним относились все курайшиты, хуза’а и все арабы, которые были рождены курайшитами, также все арабские племена, которые поселились в Мекке (мн.ч. от ахмас[у] – усердный упорный, хамаса – быть храбрым, доблестным
ниййа – намерение
нисба, мн.ч. нисаб – родовое имя, родство, происхождение, отношение
остан – адм. единица (провинция) в Сасанидской империи
ар-ракик – раб рафида – помощница
ристак – более мелкая адм. единица в Сасанидской империи, входила в состав туссудж и состояла из деревень и ферм
са‘лук – голытьба; тот, у кого ничего нет
сахиб байт ал-мал – казначей
сахиб ар-ракик – подрядчик по продажам рабов (досл.: «обладатель рабов»)
сахифа– закон Медины, утвердивший идею главенства государства, а не племени
[ас-]симсар – зд. маклер, посредник между продавцом и покупателем
сира, мн. сийар – жизнеописание Пророка Мухаммада – особый жанр мусульманской историографии
союз ал-фудул – см. хилф ал фудул
сунна, мн. сунан, ас-сунн (суннат расул Аллах) – пример действия (фи‘л), высказывания (каул), а также невысказанное одобрение (такрир) Пророка Мухаммада, сохранённые преданием и служащие руководством к действию для мусульман, источником для решения проблем (сунна, досл.: «образ действия»; «обычай», «пример», «постановление»); ахл ас-сунна (досл.: «люди сунны») – последователи постановлений Пророка
табакат – (досл.: «классы», ед.ч. табака), свод, словарь, в котором собраны воедино биографии людей, живущих в один и тот же период времени и принадлежащих к одной профессии
табаккур – избыточность (например, имущества)
ат-Ташрик – дни с 11-го по 13-е число месяца зу-л-хиджа (последний месяц исламского лунного календаря, во время которого совершается хаджж). В долине Мина паломники бросают по 7 камешков в каждый из трёх столбов (малый джамрат ал-ула, средний джамрат ал-вуста и большой джамрат ал-акаба) – символический ритуал побития дьявола; там же они проводят первую ночь из дней ат-Ташрик, а утром совершают коллективную молитву, после которой читают так-бир (восхваление Аллаха); далее снова совершается бросание камней, которое продолжается и на третий день Ат-Ташрик. (Праздник жертвоприношения ‘ид ал-адха проходит до этого – 10 числа месяца зу-л-хиджа.)
Тусудж – административная единица в Сасанидской империи, которая входила в состав провинции (остан); [отдельные области и регионы Сасанидской империи были административно разделены на провинции, называвшиеся остан, которые разделялись на тусуджи, тусуджи – ристаки, а ристаки состояли из деревень и ферм]
‘умра – малый хаджж (особый вид паломничества в Мекку, совершаемый во все дни, кроме 8, 9 и10-го числа месяца зу-л-хиджжа)
‘урук – деревянная доска (?), на которой ловили, охотились
утм, мн.ч. атам – укрепление
ал-‘ушр – (десятина, десятая часть), налог или сбор в размере 1/10 части
фасила, мн.ч. фаса’ил – ближайшие родственники человека и его братья и сёстры
фатва (фетва), мн.ч. фатава – богословско-правовое заключение для разъяснения и осуществления на практике какого-либо предписания шариата или разъяснения какого-либо случая с точки зрения шариата (отсюда муфтий – религиознодолжностное лицо, выносящее решение по религиозно-юридическим вопросам)
фахз, мн.ч. афхаз – часть племени (досл.: «ляжка, бедро»; азм ал-фахз – берцовая кость)
фикх – мусульманское право
хадв – характер пения, распространённый среди ас-хабов (от хада – подгонять пением верблюдов)
хаджж (хадж) – хадж(ж), паломничество в Мекку совершается в месяц зу-л-хиджжа лунного года, состоящий из серии обрядов (манасик)
малый хаджж – см. ‘умра
харадж – поземельный налог
хатиб – проповедник, имам-хатиб
хайй – племя, квартал
харис (с эмфатическим сад) – охраняющий свежие финики на пальме
хилф ал-фудул (хильф аль-фудуль) – союз или конфедерация добродетельных, союз чести, был подписан в Мекке до начала пророчества Мухаммада представителями нескольких кланов с целью оказывать поддержку всем притесняемым в Мекке, независимо от их принадлежности к мекканцам и выступать против притеснителей, пока захваченное не будет возвращено владельцу; в нём приняли участие пять родов племени Курайш, в заключении договора участвовал Мухаммад
ардебб – мера сыпучих тел (6 вайба или 197,75 л3
барид – 4 фарсаха, фарсах – 3 мили
васк – соответствует шестидесяти са‘а
‘ирк – между пятнадцатью – двадцатью са‘а
кайл (кайль), мн. акйал – мера; (также кайла, мн. кайлат – кейля, мера сыпучих тел, равная 8 кадахам, или 1/12 ардебба, или 16,5 л)
кинтар – центнер
мадарр – равен четырём горстям (хафна), соответствующим горсти среднего человека, если пальцы на его руке не вытянуты и рука не сжата
мискал, мн.ч. масакил – мискаль, мера весов равная 24 каратам (кират) или 4,68 г; название денег по весу (сакл), большому или малому (преимущественно известно о малом весе, стало названием для динара)
мудд – мера сыпучих тел
ратл, мн.ч. артал – ратль, мера веса равная 144 дирхемам или 449,28 г (Баранов Х.К. Арабско-русский словарь)
са’а – мера сыпучих тел, равна четырём мудд
укка (или окка), мн.ч. уккат – мера веса, равная 400 дирхемов, или 1,248 кг
уккия (или оккия), мн.ч. авакин – мера веса в сорок дирхемов (словарь Х.К. Баранова – мера веса, равная 12 дирхемов или 37,44 г)
фирк – равнялся шестнадцати ратлям
дирхам – дирхем, серебряная монета, мн.ч. деньги; в эпоху Посланника (с) были двух видов: чёрные ал-вафийа (полные), весом восемь данников, и старинные ат-табарийа, весом четыре данника.
динар (мн.ч. дананир) – древняя золотая монета
Вади – сухие русла рек и речных долин временных или периодических водных потоков, заполняемых, например, во время сильных ливней; в Аравии, Сирии и Северной Африке часто является составной частью географических названий
галас – темнота в конце ночи, которая смешивается с сумраком на заре, предрассветный сумрак
нахийа – район
сайл, сейл – с е л ь (досл.: «поток, ручей»)
ал-‘аджава – сорт фиников
‘азкзайд – сорт фиников
ал-бази – разновидность птиц вроде орла (с помощью которого охотились)
бурр – пшеница
даббаг – разновидность тыквы
вадийа – пальма
лакха, мн. лакхат – порода молочных овец, молочных верблюдиц
камх – пшеница
ал-кашшам – болезни растений
ал-кинв мн.ч. акна‘- кисть, гроздь, в том числе свежих фиников
мана’и – овцы
ал-ибилан-навадих – верблюд, которого используют для черпания воды, ед.ч. – надих, ж.р. – надиха; (глагол надаха – «лить», «заливать (водой)»)
ас-сухбар – вид дерева тарфа’ваасл – тамариск
‘урук – деревянная доска с острыми краями, которую использовали для охоты
ал-факир – отросток (саженец) пальм
‘аба‘ или ‘аба‘а, мн.ч. а‘би’а – аба, шерстяная одежда в виде плаща
‘азм, мн.ч. ‘изам – кость (исп. для письма)
‘ака – вид еды
ал-‘акика – обычай по отношению к новорожденному (не был обязательным, хотя и желательным); заключался в том, что при рождении ребенка резали овцу или барана, (первое значение слова ‘акика: волоски на голове новорожденного; овцу при этом также называли ‘акика, так как в то время, когда ее резали, сбривали эти волоски); некоторые сахабы при рождении ребенка совершали этот обряд (‘акика)с лошадью
‘асиб, мн.ч. ‘усуб – пальмовые листья
базз – ткани, вид одежды (доп. особая одежда из товаров для дома), торговцев этой одеждой называли баззаз
бурда (также бурд, мн.ч. буруд) – плащ, полосатое верхнее платье
бурнус – одежда, имеющая капюшон
ал-видк – курдючный жир или все разновидности животного жира, которые добавляют как приправу
джаззар – резчик мяса, которого иногда называли лаххам, т. е. мясник
джубба – верхняя одежда с широкими рукавами
ал-джумма – разновидность причёски асхабов (волосы на голове доходили до плеч, их расчёсывали и, возможно, умащали два раза в день)
дир‘– наподобие рубахи, был пространным и скрывал задники туфель
изар – вид одежды (полотнище, покрывало)
ал-‘ирак – похлёбка из хлеба и костей без мяса (‘ирак – кости без мяса; кости, на которых есть мясо, – ‘арк)
ихала – соусы из тыквы (ад-даббаг) с ячменным хлебом и растопленным жиром
кабила – акушерка, повивальная бабка
Ал-Кадид – сушеное ломтиками мясо (мясо режут длинными кусочками, солят и высушивают на воздухе под солнцем)
ал-кайн, мн. ч. куйун – кузнец
камис, мн.ч. кама‘ис – рубаха (одевали все мужчины, взрослые и дети)
касй – холодное оружие
куффа – разновидность корзины из растительных волокон и пальмовых листьев
лаххам – мясник, в большинстве случаев – продавец мяса
либн – кирпичи
лифа – вид одежды, которым покрывают всё тело (может быть киса или др.; в неё заворачиваются или она покрывает всё тело)
мактала – разновидность корзины из растительных волокон и пальмовых листьев
мастаба – каменная скамья
машшата (от машата и машшата – «расчёсывать волосы») – горничная, камеристка микла[тун] – женщина, постоянно теряющая детей
ми‘рад – дощечка с острыми краями, на краю её кусок железа, который бросает охотник
мирт, мн.ч. мурут – тонкая лёгкая одежда из шерсти или шёлка, четырёхугольная; женщины [в то время] заворачивались и закутывались в неё и покрывали ею всё тело
мурди‘а – кормилица
наббаш – могильщик
раби‘– небольшой ручеёк, который протекал через отверстие в стене внутрь сада (из одного из колодцев, расположенных неподалёку
рида‘ – плащ (покрывает верхнюю часть тела), небольшой по длине, с короткими рукавами, которые могут доходить до запястья; в основном носили только по пятницам и в праздники, предпочитали чередование красных и зелёных полос
рук‘а, мн.ч. рика‘ – листки (полоски) из кожи для письма
сабил (сабиль) – общественный колодец
савик – [лёгкий хмельной] напиток с миндальными орехами
сакка’ – водонос
сирвал – шаровары
ат-тахник – обряд вложения в рот (от ханак – «рот», «нёбо», «пасть»); заключался в том, что когда рождались дети, с ними приходили к Пророку (с), чтобы он совершал обряд ханак (вложение в рот), то есть жевал финик и клал его в рот ребёнка, после чего давали имя ребёнку,
туб-кирпичи
хаббаз – булочник, пекарь
хаввас – человек, занимающийся изготовлением изделий из пальмовых листьев (хус)
хаджжам – парикмахер, в большинстве случаев занимался кровопусканием
ха’ит, мн.ч. хава’ит – огороженный сад с пальмами в Медине
ал-ха’ик мн.ч. хава’ик – ткач хайй – племя квартал
хамиса, мн. ч. хама’ис – тонкая одежда из шёлка или шерсти, чёрного цвета, прямоугольного кроя.
харис (пишется с эмфатическим сад – ص [сад]) – охраняющий свежие финики на пальме
химар – покрывало, вид женской одежды, покрывающий голову
хираб – музыкальный инструмент
хус – пальмовые листья, использовались для изготовления разных изделий (корзины, циновки и пр.)