Пророк (С) сам был образцом и проводником веры и убеждения и говорил: «Обладающий сильной верой человек Богом более любим, чем тот, чья вера слаба»1.
«Религиозность даёт человеку следующие качества: спокойствие при смутах; терпение в бедах; благодарность за спокойную жизнь; удовлетворённость тем, что Бог дал; он не проявляет несправедливости по отношению к своим врагам; не навязывает чего-либо своим друзьям; сам берёт на себя больше труда, не возлагая его на других»2.
«Тот, кто обижает верующего, [тем самым] обижает Бога; тот, кто огорчает его, [тем самым] огорчает Бога; того, кто несправедлив к верующему человеку, Всевышний в День Страшного суда оставит»3.
«Знайте, что от того, кто прогонит какую-то мирскую печаль и огорчение верующего, Аллах удалит семьдесят две печали этого мира и семьдесят две печали того мира…»4.
«О Али! Характерные черты верующего заключаются в следующем: их мысли [всегда находятся] в движении; их знания велики; их терпение огромно; они не обижают [даже прощают] тех, кто их обижает;
зря не углубляются в бесполезное [дела и слова]; не злословят о других; когда сомневаются, дозволено или не дозволено что-либо, воздерживаются от совершения этого дела; много прощают; их радость – на лице, а печаль – в сердце; они приятней нектара; [их вера] крепче, чем скалы; не выдают тайну; они милы с маленькими детьми; верно хранят вверенное им; хорошо осведомлены; мало ошибаются; имеют достойное воспитание; их слова [из-за их красоты и глубины] восхищают слушателей; не ищут недостатков [в других]; выносливы; благодарны; немногословны; хорошие собеседники; благочестивы и величавы; не проклинают; не сплетничают; не поносят [других]; они не скупы; они приветливы; находятся в поисках высших и благородных целей; сильны, но с мягким характером; не поступают несправедливо даже по отношению к врагу; дружба с кем-либо не заставляет их совершать грех; не расточительны; много не спят; свое дело совершают хорошо; взвешивают свои слова [перед тем, как говорить]; не принимают несправедливое слово от своего друга и не отвергают правильное высказывание своего врага; учатся не для гордости, а ради знания; [знание] обретают с целью его использования; не злопамятны; очень благодарны; днём трудятся…»5.
Он говорил: «Аллах враждует с неразумным верующим»6.
«Верующий человек [всем приносит] пользу: если ты становишься его спутником, он приносит тебе благо; если с ним посоветуешься, это пойдёт тебе на пользу; если станешь его сотоварищем, принесёт тебе выгоду; все его дела полезны»7.
«У верующего человека четыре врага: правоверный, который завидует ему; лицемер, который считает его своим врагом; дьявол, который вводит его в заблуждение, и неверующий, который восстаёт против него».
«Умный и смышлёный верующий осторожен»8.
Пресвятой Пророк (С) в своих указаниях и наставлениях напоминал о высоком месте правоверного, с тем чтобы поднять уважение к верующему и ценность веры.
«Тот, кто обидит правоверного, тот обидит меня; а тот, кто обидит меня, тот обидит Аллаха; а тот, кто обижает Аллаха, проклят в Торе, Евангелии, Псалмах и Коране. Если кто-то огорчит верующего, а затем даст ему весь мир, то он этим не возместит совершённой по отношению к нему несправедливости и не даст этим ему вознаграждение!»9