К книге
Личность пророка ИсламаГлава третья Отношения пророка (С) с другими. Сосуществование с другими. 19. Отношение к людям вообще
87%
Глава третья Отношения пророка (С) с другими. Сосуществование с другими. 19. Отношение к людям вообще
106

Он был наиболее сострадательным по отношению к людям310.

Сам Пророк (С) говорил: «Действительно, я для вас – как отец для своих детей»311.

Он был привязан к людям и [без причины] не удалял их от себя… О самочувствии людей он спрашивал у них самих312.

Поскольку он имел отношения с разными людьми, в личных вопросах бывал снисходителен и говорил: «Господь мне приказал, чтобы я обращался учтиво с людьми, равно как повелел мне выполнять обязательные предписания»313.

Он считал самым мудрым человеком того, кто обращался с людьми [в вопросах, не связанных с религиозными делами,] учтиво и мягко314. Быть учтивым и мягким с людьми считал половиной жизни315.

Он страдал от людей грубых и безжалостных и говорил: «К тому, кто не проявляет сострадания к людям, Бог также не будет милостив. Проявляйте к тем, кто живет на Земле, сострадание, чтобы Тот, Кто находится на небесах, проявил сострадание к вам»316.

Людям, не имевшим куньи, он давал её, и другие называли их по этой кунье317.

В отношении к людям был самым милостивым, полезным и лучшим.

В отношении людей всегда избегал трёх вещей: не злословил ни о ком; не говорил о недостатках кого-либо; не искал недостатки и ошибки у своих сподвижников318

«Все люди находятся на иждивении Бога, стало быть, самый любимый человек у Бога тот, кто доставляет больше блага людям, находящимся на иждивении Создателя».

«Человека, который в этом мире обижает людей, в День Страшного суда перед Богом ждут наиболее жестокие страдания и мучения»319.

«Самым лучшим деянием, после уверования в Аллаха, является проявление милосердия к людям»320.

Несмотря на то что он всегда был приветливым со всеми, однако остерегался людей.321 Он говорил: «Исходя из разумной предосторожности, остерегайтесь устанавливать связи с людьми»322.

Благодарность людям

«Тот, кто неблагодарен по отношению к людям, тот неблагодарен по отношению к Богу».

Определение типов людей

«Люди созданы различными: некоторые из них медленно приходят в ярость и быстро остывают; другие быстро приходят в ярость и тоже быстро остывают. Будьте же осведомлены, что самыми лучшими людьми являются те, которые медленно приходят в ярость и быстро успокаиваются, а самые худшие из них это те люди, которые быстро впадают в гнев, но очень медленно успокаиваются»323.

«Люди делятся на четыре группы: милосердные, великодушные, скупые и подлые. Милосердный – это человек, который сам ест и дает есть другим. Великодушный – это человек, который сам не ест, но кормит других. Скупой – это человек, который сам ест и не делится своим куском. Подлый – это человек, который и сам не ест и другим не даёт есть»324.

«Некоторые люди являются ключами блага и замками зла, а другие являются ключами зла и замками блага. Как счастлив тот, кого Бог наделил ключом от блага, и как несчастен тот, кому Бог [из-за его подлых поступков] вручил ключ от зла»325.

Самые плохие люди

«Хотите, чтобы я вам рассказал о плохом человеке? Это такой человек, который [из-за неприязни к гостям] принимает пищу один; воздерживается от того, чтобы дарить кому-нибудь что-то; бьёт своего раба.

Хотите ли, чтобы я вам рассказал о человеке хуже него? Он таков, что ты не можешь надеяться на его благодеяние и не можешь быть в безопасности от его зла.

Хотите ли, чтобы я сообщил вам о еще худшем человеке? Это такой человек, который [безо всякой причины] враждует с людьми, и люди также [из-за непристойных его слов и дел] питают к нему отвращение.

Самым плохим человеком является тот, кому люди оказывают уважение, только опасаясь его злоязычия»326.

«Самый подлый человек тот, кто подвергает людей унижению»327.

Самые лучшие люди

«Самые лучшие люди суть такие: хорошо читают Коран; в религиозных делах хорошо осведомлены; богобоязненны; призывают к благим делам; препятствуют совершению зла; сближаются с родственниками»328.

«Знайте, самый лучший из людей тот, кто медленно приходит в ярость и быстро успокаивается…»329

«Самый лучший человек тот, кто является наиболее полезным для людей»330.

Залог любви и уважения людей

«Не смотри на чужое имущество, чтобы тебя любили».331

«Наиболее уважаемый человек тот, кто не вмешивается в то, что его не касается»332.

«Когда Великий Аллах полюбит кого-либо из своих рабов [за его хорошие поступки], Он вызывает Джабраила (А) и говорит: «Я люблю того-то, ты тоже полюби его», – и Джабраил (А) будет любить его. Затем [Джабраил] (А) на небе провозглашает: «Аллах любит того-то, и вы тоже любите его». Жители неба также будут любить этого человека. И на земле он становится любимым людьми333.

«Будьте милостивыми, чтобы вас восхваляли».

«Когда кто-то укрепляет свою связь с Богом, то Бог налаживает его связи с людьми»334.

«Когда кто-то желает восхваления от людей [ценою] непокорности Богу, то его восхваляющие являются его обвиняющими»335.

Предостережение против недоверия к людям и подозрительности

Однажды Пророк (С) был с одной из своих жён, когда некий человек проходил мимо них. Он сказал: «Такой-то, эта женщина – моя жена!» Тот человек ответил: «О Посланник Аллаха! Я ничего подозрительного о тебе не думал». Посланник Аллаха (С) ответил ему: «Дьявол, подобно крови, находится в человеке»336.

Наказ не просить ничего у людей

Он не любил просить что-то у людей и говорил: «Достоинство верующего заключается в его независимости от людей»337.

«У людей не стоит что-то просить, кроме как трём лицам: тому, кто сильно обнищал; изнемогающему; несчастному должнику, расплачивающемуся за пролитую кровь».

Тому, кто обещает мне, что у людей не будет ничего просить, я обещаю вхождение в рай»338.

Предыдущая главаГлава 106 из 122Следующая глава