К книге
Личность пророка ИсламаГлава третья Отношения пророка (С) с другими. Сосуществование с другими. 17. Отношение к детям вообще
85%
Глава третья Отношения пророка (С) с другими. Сосуществование с другими. 17. Отношение к детям вообще
104

Больше всего он шутил с детьми273. Историки отмечали, что ласковое отношение к детям было характерной чертой Пророка (С)274.

Он настоятельно рекомендовал родителям: «К своим детям относитесь справедливо, так же как вы хотели бы, чтобы к вам самим с добротой, учтиво и справедливо относились»275.

Однажды Пророк (С) заметил, что некий человек целует одного из двух своих детей, а другого не целует. Он спросил у того человека: «Почему несправедливо к ним относишься?»276

Он настоятельно учил тех родителей, которые из-за плача своего ребенка раздражаются и начинают бить беззащитного ребенка: «Не бейте своих детей из-за их плача».

Он не любил, когда проклинали детей, и говорил: «Да будет несчастным тот, кто проклинает своих детей»277.

«Когда вы обещаете что-то дать своим детям, то выполняйте свое обещание, ибо они считают вас дающими им насущное»278.

«Бог ни из-за чего так не гневается, как из-за плохого отношения к детям и жёнам»279.

Пророк (С), совершая полуденную и послеполуденную молитвы, две последние части молитвы завершил быстро; когда он закончил молитву, люди спросили его: «О Посланник Аллаха! Что-то случилось во время совершения молитвы?» Пророк (С) спросил: «Почему спрашиваете?» Они сказали: «Последние два рак‘ата ты совершил быстро». Он ответил им: «Разве вы не слышали плач ребёнка?!»280

Когда проходил мимо детей, обязательно приветствовал их281 и говорил, что до конца своей жизни не перестанет так поступать282.

Он говорил: «Дети являются Божьими ароматными цветами»; он их заключал в свои объятия и целовал. Бывало часто, что целовал их в губы и говорил: «Часто целуйте своих детей. Для каждого вашего поцелуя есть место в раю; даже ангелы придут и соответственно количеству ваших поцелуев запишут вам добрые дела».

Он считал запах детей райским запахом283.

Абдалла ибн Амир говорит: «Я был ещё ребенком, когда Пророк (С) посетил наш дом. Я отправился поиграть на улицу, моя мать позвала меня и сказала: “Абдалла! Подойди, я что-то тебе дам’. Пророк (С) спросил: “Что ты хочешь дать ему?’ Она ответила: “Финики”. А Высокочтимый Пророк (С) сказал: “Если бы ты не дала ему, то считалась бы лгуньей’»284.

Пророк (С) говорил: «Дом без детей не имеет благоденствия (счастья)».

«Тому, кто успокаивает и выполняет желание плачущего ребенка, Создатель даст столько благ в раю, что он будет удовлетворён».

Очень заботился он о том, чтобы в праздничные дни детей наряжали так, чтобы им не было стыдно перед своими нарядно одетыми сверстниками, и говорил: «Того, кто в праздничные дни наряжает детей в красивые одежды, Бог нарядит в День Страшного суда».

«Тот, кто несёт ребенку с базара подарок, подобен тому, кто хочет донести милостыню [нуждающемуся]».

«Тот, кто имеет малолетнего ребенка, должен поступать с ним по-ребячески»285.

К нему обычно приносили новорождённого ребенка, чтобы он дал ему имя или прочитал молитву для его счастья и благополучия. И бывало так, что в тот момент, когда он брал новорождённого в руки, ребёнок мочился; родители порицали ребёнка, но Пророк (С) говорил: «Пусть продолжает свое дело», – и после обряда благословения и наречения ребёнка стирал свою одежду286.

«Непокорность ребёнка в детстве является основой укрепления его разума во взрослом возрасте»287.

Отношение к сыновьям

Он говорил: «Тот, кто обрадовал своего сына, – будто бы освободил раба из семейства Исмаила – сына пророка Ибрагима (А); тот, кто [поступком или подарком] осчастливил своего сына, – будто бы плакал от страха перед Аллахом».

«Каждый раз, когда кто-либо из вас обещает что-то своему сыну, то должен это выполнить»288.

Отношение к дочерям

«Да ниспошлет Бог милость отцу девочек, ибо девочки благословенны, милы и приятны…»289.

«Дом, в котором имеются дочери, каждый день получает двенадцать благ и милостей, и ангелы не прекращают посещать этот дом, и каждый день и каждую ночь отцу дочерей записывается богослужение за целый год»290.

«Какие хорошие дети девочки: жалостливые, готовые сделать любое доброе дело, искренние и благожелательные…» 291.

«Самые лучшие дети ваши – дочери» 292.

«Женщина считается приносящей счастье, если ее первый ребёнок – девочка»293.

Однажды Пророк (С) поднялся на трибуну и после восхваления Бога сказал: «О люди! Джабраил (А) пришел ко мне от Милостивого, Знающего и сказал: “Девочки подобны плодам дерева: если плод созревает, но его не соберут, то солнце испортит его и ветер разнесет его по сторонам; равным образом, когда девушки достигают того возраста, когда начинают интересоваться вопросами пола, то для них нет более полезного лекарства, чем замужество, в противном случае вы не гарантированы от их испорченности, ибо они являются людьми [и подвержены ошибкам]’» 294.

«Тело того, кто обрадует сердце дочери из своего семейства, Создатель запретит бросать в огонь геенны»295.

«Одаривание подарками должно начинаться с девочек, ибо Всевышний Аллах более милостив к женщинам и девочкам. И тот, кто милостив к девочкам, подобен тому, кто плачет от страха перед Всевышним Богом»296.

«Того, кто обрадует девочку или женщину, Бог в День страха обрадует»297.

«Того, кто имеет дочь, не огорчает её, не оскорбляет, не предпочитает ей своих сыновей, Бог введёт в рай»298.

Когда ему сообщали о рождении девочки, он говорил: «Она есть цветок, и её пропитание дается Аллахом»299.

«Вознаграждением того, кто, имея трёх девочек, воспитал, выдал их замуж и с ними обращается благопристойно, будет рай»300.

«Советуйтесь с женщинами относительно их дочерей»301.

«Не обижайте дочерей, ибо они являются предметом любви»302.

Когда он хотел выдать замуж какую-то девушку из своего семейства, то обращался к ней из-за занавеса: «Такой-то просит твоей руки. Если ты не желаешь его, скажи «нет», ибо из-за сказанного «нет» не стоит стыдиться, но если ты его желаешь, твоё молчание считается знаком согласия»303.

Предыдущая главаГлава 104 из 122Следующая глава