Продолжительность жизни, определённая для этих миров, в «Сокровищнице абхидхармы» измеряется следующим образом. В древней стране Магадха, там, где ныне находится Бодхгая, мерой для зерна служила большая глиняная урна, которая вмещала приблизительно 100 килограммов зерна. Если взять полную до краёв ячменём урну и раз в сто лет убирать по одному зернышку, то число лет, за которые урна опустошится, и будет продолжительностью жизни в первом холодном аду. Далее, как говорится в тексте, нужно взять двадцать урн, сорок урн и так далее – и это будет продолжительностью жизни в каждом последующем холодном аду. Практикующий должен осознать масштабность сансары. Ограничивая сансару рамками собственного страха и заблуждения, ненависти, сомнений и колебаний, мы сведём её масштаб лишь к собственному микроскопическому опыту. Если мы посмотрим на свою жизнь и задумаемся, почему не практикуем, то поймём, что замкнулись в собственном мирке, собственном незначительном опыте, в кругу того, что видим и ощущаем. Мы считаем свои небольшие колебания чем-то большим и создаём пять эмоций, с которыми и боремся на своём духовном пути. Но по сравнению с масштабом, величием и разнообразием несметного числа живых существ и миров наши понятия о времени чрезвычайно скудны. Мы не имеем понятия о том, какими категориями времени мыслят другие существа. Если бы мы встретились с обитателем ада, который живёт кальпы, миллионы лет, испытывая огромные страдания, то поняли бы смехотворность своих заявлений типа «я не могу медитировать из-за лени».
Мы должны задумываться о страданиях существ ада главным образом затем, чтобы найти способ соприкоснуться с подобным опытом. Мы должны понять действие кармы и рассмотреть разные способы рождений и жизни. Узнав об адах, одни начинают верить, другие не верят. Но суть в том, чтобы осознать масштабность сансары и осознать потенциал ума, который может всё это создать. Ум может породить такие явления, которые нельзя даже представить. И получается, что нам нечем гордиться, хвалиться и упирать на что-то. Вместо этого поймите, какова сансара и какие способности скрыты в каждом из нас. Мы не можем развить такую простую способность как самоотверженную доброту из-за того, что не понимаем всех страданий.