К книге
Нейроброня: новый взгляд на работу мозга в условиях тревожного мира6 Имманентный (внутренний) порядок и внутренняя коммуникация. Органическое восприятие мира и его непрерывное движение. Внутреннее развертывание: эксперимент Тейлора-Куэтта
43%
6 Имманентный (внутренний) порядок и внутренняя коммуникация. Органическое восприятие мира и его непрерывное движение. Внутреннее развертывание: эксперимент Тейлора-Куэтта
77

Дэвид Бом вводит понятие «голодвижения» – фундаментального процесса, в котором внутреннее и внешнее развертывание Вселенной сливаются в единый поток. Это движение не просто порождает материальные объекты, но и является их сутью. Согласно Бому, то, что мы воспринимаем как устойчивые частицы или объекты – электроны, планеты, галактики, – на самом деле являются временными стабилизациями бесконечного энергетического потока. Их кажущаяся самостоятельность – иллюзия, порожденная ограниченностью нашего восприятия.

Центральное место в философии Бома занимает понятие «импликативного порядка» (от латинского implicare – «складывать внутрь»). В этом скрытом порядке вся Вселенная непрерывно сворачивается в каждую свою часть и разворачивается из нее снова. Возьмем электрон: в механистической картине мира это стабильная частица, движущаяся по орбите. Но Бом показывает, что электрон – это скорее серия мгновенных проявлений энергетического фона. Он «разворачивается» в одной точке пространства, затем исчезает и появляется в другой, без непрерывной траектории. Это объясняет загадочные квантовые скачки, которые невозможно понять в рамках классической физики.

Для наглядности Бом использует аналогию с экспериментом Тейлора-Куэтта, где вязкая жидкость между вращающимися цилиндрами демонстрирует удивительные свойства. Если добавить в жидкость капли чернил и начать вращение, они сначала растворяются, создавая видимость хаоса. Но при обратном вращении чернила восстанавливают исходную форму. Это прекрасная метафора того, как работает Вселенная: кажущиеся независимыми частицы на самом деле связаны единым полем. Их видимые взаимодействия – гравитация, электромагнетизм, квантовая запутанность – являются проявлениями этой глубинной связи, а не результатом внешних сил.

Рис. 24 Аппарат для эксперимента Тейлора-Куэтта

Бом критикует механистическое мировоззрение за то, что оно изучает лишь поверхностный уровень реальности – «экспликативный порядок». Классическая физика успешно описывает этот уровень, предсказывая движение планет или полет ракет. Но она бессильна объяснить феномены квантового мира, где частицы ведут себя то как волны, то как материальные объекты, где они могут мгновенно влиять друг на друга независимо от расстояния. Эти парадоксы, по Бому, указывают на существование более глубокого уровня реальности – того самого импликативного порядка.

Философия Бома выходит за рамки физики, предлагая новый взгляд на природу сознания. Он различает фоновое «Я» (аналог импликативного порядка) и испытывающее «Я» (временное проявление, подобное частице). Практики осознанности и медитации в этой перспективе становятся способом «обратного вращения цилиндра» – возвращения к изначальной целостности.

ПРАКТИКИ ОСОЗНАННОСТИ И МЕДИТАЦИИ СТАНОВЯТСЯ СПОСОБОМ ВОЗВРАЩЕНИЯ К ИЗНАЧАЛЬНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ.

Рис. 25 Чернильные капли, то исчезающие, то возникающие вновь

В отличие от классической науки, которая дробит мир на независимые компоненты, подход Бома предлагает рассматривать Вселенную как единый организм. В этой картине традиционные противопоставления – материя и сознание, субъект и объект, причина и следствие – теряют свой абсолютный смысл. Они становятся разными перспективами наблюдения одного целого. Как чернила в эксперименте лишь кажутся самостоятельными каплями, так и мы – видимые проявления невидимой глубины. Понимание этого меняет не только научную картину мира, но и наше место в нем.

Предыдущая главаГлава 77 из 180Следующая глава