Двинск. Маска

– Послушай, Харми, – обратился я к старейшине, с которым мы беседовали, расположившись на бревнах на берегу Двины. – Вот ты говоришь, что ваше племя большое и сильное, в нем много охотников, и они обеспечивают вам хорошую добычу. А я смотрю, оружие у вас из кости, и вы готовы хорошо платить за железные вещи мехами. В то же время у вас есть и железное оружие, значит, с кем-то вы торговали. Расскажи об этом.

– Людей здесь действительно много, но в то же время и мало. Скажем так, многие из нас относятся к различным племенам и живут по своим местам, занимаются привычными делами – охотятся, ловят рыбу, пасут оленей. Мы еще выходим на большую воду, добываем больших рыб или охотимся на зверей, приходящих для отдыха на берег. Кроме того, берем добычу в лесах и реке. И так живут почти все в этих землях. Места тут суровые, чтобы прожить зимой, надо иметь хорошие запасы еды, и ради этого приходится много охотиться летом.

А живем мы отдельными родами или семьями, каждая сама по себе. И только при нападении на один из родов приходят воины из соседних мест, или когда нас всех именем Йомалы собирают жрецы для борьбы с пришельцами. Было у нас такое. Одно время несколько раз приплывали на больших лодках со звериными мордами железные люди. Порой они с нами торговали, от них мы и получили железное оружие. А в последний раз они на нас напали, убили многих наших людей и ограбили святилище Йомалы. Тогда жрецы призвали на защиту всех воинов нашего народа, и, увидев такое большое количество бойцов, чужаки испугались и уплыли.

– Понятно, вы специально не воюете, но и обижать себя другим не позволите.

– Ты правильно все понял, Маска. И пусть у нас нет такого оружия, как у других, пусть нас и меньше, чем врагов, но защитить своих богов и нашу веру мы сможем.

– Слушай, старейшина, а если мы будем с вами дружить и торговать? Когда нападут враги, поможем их уничтожить, дадим вам железное оружие, научим его делать, а заодно и много чему другому, дадим хорошую еду.

– Ты красиво говоришь, Маска. И что вы за это попросите?

– Не ты первый, кому мы предлагаем подобную дружбу, поэтому знаем, что нужно людям. Нам нужно будет ваше согласие на устройство вон таких острогов, – и я кивнул головой в сторону казармы, – в различных местах вашей земли. Нужна будет помощь ваших воинов, за это мы будем платить отдельно и так, как договоримся. Самое главное – мы будем учить ваших людей нашим знаниям, кстати, научим, как делать железные вещи. Вместе много чего можно сделать. Будем покупать у вас меха, жир, клыки и кожу морских зверей. В общем, у нас может быть много совместных дел, а наша помощь будет полезной, хотя бы для защиты ваших поселений.

– Вас же слишком мало, что могут сделать несколько твоих воинов против железных людей?

– Мы их просто убьем, если они решат напасть.

– Что-то не верится.

В общем, на этом наш первый разговор на эту тему закончился, но думаю, он будет далеко не последним.

Не знаю, как это расценивать, то ли как знак богов, то ли как случайное совпадение, но утром меня разбудил доклад дежурного, сидевшего на вышке в остроге.

– Товарищ командир, товарищ командир, вставайте, – и увидев, что я проснулся, быстро доложил: – С моря подходят три неизвестных лодии, на каждой много вооруженных людей.

– Боевая тревога! Поднимай людей.

Светало, вернее еще и не темнело. С холма, на котором мы разговаривали со старейшиной, я смотрел на подходящие лодии, и невольно по спине пробегал холодок. Лодии выглядели устрашающе – спереди какие-то морды чудовищ и зверей, а вдоль бортов поднимались и опускались весла, приближая момент высадки. На каждой из них было, на мой взгляд, около сотни бойцов, а нас всего двадцать четыре человека. Эх, жаль, что раньше их не обнаружили, тогда бы встретили ворогов на лодии в море, на воде как-то проще с бандитами разбираться. Хотя и так должно все получиться, чувствуется, что пришельцы знают, куда пришли, и не ожидают сопротивления. Придется их огорчить.

Две из приближающихся лодий направлялись к берегу, в залив напротив казармы, а одна намеревалась пройти выше по течению реки.

– Бойцы! Занимаете блокпосты, в каждый по два отделения и по два станкача. Пока есть время, ставите мины. Враги все равно не поймут, чего вы тут бегаете. Перекрыть монками подходы к блокпостам со стороны реки! Бегом, время не терять!

Ну что же, придется повторить подвиг Азамата.

– Сержант, гонца срочно на лодию, пусть с катером отходит в сторону, и вместе поддержат нас с воды. Стрелять им в первую очередь по вражеским судам, потом по пехоте. И пусть сдержат третью лодию. Огонь им открывать по красной ракете.

Наша лодия стояла немного в стороне, в соседнем заливчике выше по течению, прикрытая с реки небольшим мыском и кустами на берегу, так что с воды она была не видна. Подходят осторожненько, но уверенно, значит, не первый раз пришли. Будем надеяться, что последний.

Вроде бы все готово, наши лодия с катером отошли от берега и маневрируют, занимая позиции, третья лодия притормозила, вперед не лезет, все вражеские лодии под прицелом, мины стоят.

– Так, бойцы! Смотреть на меня! Я сейчас выйду для переговоров, если по мне начнут стрелять, прикроете. Если нет – то не стрелять.

Я вышел вперед из-под прикрытия блокпостов, и пройдя вперед, остановился вне зоны досягаемости стрельбы из лука. Лодии как раз подошли к берегу и готовились к высадке десанта.

– Кто такие, почему без разрешения выходите на берег?

В такой ситуации главное внешний вид, а он говорил о том, что я имею право задавать вопросы, причем неважно, на каком языке. Ответом мне была стрела, воткнувшаяся у моих ног. Ну что же, все ясно, и намерения сторон определены. Вернулся назад под защиту блокпоста.

– Станкачи, по лодиям – огонь!

Не зря мы постоянно тренировались, так что все четыре гранаты попали по назначению, две штуки достались одной лодии, две другой.

– Красную ракету, беглый огонь по лодиям.

К сожалению, до них пока доставали только станкачи. Тем не менее этого оказалось вполне достаточно. После взрыва нескольких гранат лодии стали разваливаться, и им ничего другого не оставалось, как попытаться выброситься на берег. Что сделали гранаты, взорвавшиеся среди толпы воинов, представить несложно. Тем более когда они рвутся одна за другой. Точно такая же судьба постигла и третью лодию, только ей пришлось гораздо хуже. Она просто не успевала добраться до берега и благополучно затонула.

– Бойцы, выдвигаемся на дистанцию стрельбы из метателей.

Дальше все было просто. Тех, кто сумел выбраться на берег, расстреляли, а кто не сумел – значит, им просто повезло. Так что в течение нескольких минут все было кончено, а остальное доделали местные, рассчитавшиеся за прошлую резню. Трофеи, кстати, мы отдали все им. А там было очень даже немало железа. Свой вклад в будущие дружеские отношения мы сделали внушительный.

Сурск. Вик

Я сидел, обхватив голову руками, и пытался каким-то образом найти выход из создавшегося положения. Ничего трагического не произошло, только все происходящее – очередной большой скачок в промышленности, введение денег и экономических взаимоотношений, экспансия привели к резкому обострению кадрового голода. Людей не хватало – ни для армии, ни для промышленности, ни для реализации новых проектов и освоения территорий.

То, чего мы достигли на сегодняшний день – практически максимум возможного. И дальнейшая экспансия будет возможна лет через пять, и то, если сегодня принять меры по привлечению новых членов Земства и росту численности людей. Еще лет пять их придется учить нашим законам, и они будут привыкать к сложившимся отношениям. А если этого не сделать сейчас, то тогда через пять лет положение будет еще хуже.

В голове у меня была мешанина из прочитанного в книгах и реального положения дел. Где толпы кочевников, заполняющие степи от края до края? Может быть, где-то и есть, но я их не видел. А что видел, далеко не дотягивает до понятия от края до края степи и почему-то кочуют возле морей, а не в глубине лесов.

Где множество городов с трудолюбивым населением, из-за чего страна и получила название Гардарика? Их еще нет, ни людей, ни городов, они не построены, да и строить их некому. В этой полосе, как у нас говорили – в Среднем Поволжье, есть только огромные лесные просторы, на которых спокойно проживают дикие звери. И лишь изредка по берегам рек можно встретить отдельные поселения, отгородившиеся от всего окружающего крепкими стенами, за которыми люди пытались как-то ковырять землю. Да еще на отдельных участках степи, которые были вынуждены остановить свой бег, встретив стену леса, можно встретить пасущиеся стада скотины.

Где бесконечные потоки лодий с ушлыми и отважными купцами, совершающими ради своей выгоды опасные походы в неизведанные земли? Их нет, они еще не родились, а лодии строить некому. А есть большие и малые реки, когда спокойно и величаво, а когда бурно и стремительно несущие свои воды по будущим торговым маршрутам.

Где мудрые князья, думающие о процветании своего народа, идущего под их руководством к победам над всеми врагами, попаданию в летописи и занесению в число святых? Их время еще не пришло, тем более что предки будущих князей либо обрабатывают землю палкой-копалкой, либо высматривают подходы к чужому поселению, мечтая его захватить, а новых рабов заставить трудиться на свое благо.

И получается, что мне просто невероятно повезло, что тут в одном месте достаточно близко друг от друга оказалось несколько поселений. А еще большей удачей можно считать, что смог подвигнуть их на совместную деятельность и образовать Земство. Но вот только, похоже, что подарки закончились, и теперь остается только тяжело и долго трудиться.

Хотя нет, удача просто решила посмотреть, а стоит ли таким, как мы, помогать? У нас осталось главное преимущество – достаточно близко расположенная граница степи и леса плюс огромное количество рек. Все великое переселение народов, набрав разгон в степных просторах, налетело на неприступную стену деревьев, и как речная волна, отхлынуло от нее, отправившись искать другие, более приветливые места.

Но кто-то из переселенцев остался на границе и смешался с местными жителями. Причем подобное произошло уже не в первый раз. Здесь сходятся территории расселения племен мордвы и черемисов. Вот представители этих народностей и жили тут достаточно долго рядом друг с другом. Причем на небольшой территории сложилось несколько совершенно разных и самостоятельных образований.

К первому типу можно отнести народ буртасов, представляющий собой продукт ассимиляции местного оседлого населения, образовавшегося при слиянии мордвы и черемисов с кочевниками. Понятно, что пришедшие являются даже скорее не кочевниками, а оседлой частью населения, согнанного с привычных мест проживания, и находились они на более высоком уровне развития.

Пришельцы принесли новые элементы культуры и ремесла, навыки обработки земли, неизвестные местным жителям, но в то же время и сами восприняли какие-то местные обычаи, и в частности, стали вести оседлый образ жизни, как привыкли, а кочевники вынуждены были вести полукочевое хозяйство. Возврата в старые места для них не было.

Об этом свидетельствуют сложившиеся на этой территории порядки и отсутствие аристократии. Я хоть и не эксперт, но мне кажется, что местные порядки более характерны для внутриродовых отношений. Даже тот же самый бек – это скорее выборный старшина одного из крупных родов, присвоивший себе такой титул.

Другой тип населения образовался на территории Волжской Булгарии. В этом случае пришедшие кочевые племена или те, кто бежал от уничтожения более сильными соседями, просто вытеснили аборигенов вверх по течению Камы и заняли ее низовья и берега Волги. Они сохранили в большей части свой прежний образ жизни, тем более что земледелие и полукочевое животноводство им было знакомо и раньше. Об этом говорит создание пришлыми системы местных опорных пунктов, когда каждый представитель знати (рода) строит свое укрепленное поселение, порой защищенное не хуже крепости, с предпольем, рвом и неприступными стенами.

Получается, что эти местные правители в большей части опасаются то ли нападений со стороны аборигенов, то ли набегов со стороны прежних соседей, тех же самых хазар.

И третий тип населения сложился в междуречье Свияги и Суры. Скажем так, ниже реки Цивиль, южнее и восточней, располагаются территории, контролируемые булгарами, и там поддерживается порядок, принятый на их землях. Однако на территории северней и западней Цивиля частично остались прежние поселения, образованные мордвой и черемисами, и считающие себя свободными. Короче, в этом междуречье сложились условия для возникновения народа чувашей.

Все подобные сведения об этих местах были получены в ходе неоднократных разведывательных походов. Вот в осмыслении их результатов я и пришел к тому, что сказал. Конечно, общая картина гораздо сложнее, но мне бы в том, что есть, не запутаться. А получается, что я в этих местах практически исчерпал резервы роста Земства, разве что можно будет попробовать привлечь жителей по реке Цивиль, да кто-то из буртасов начнет селиться вокруг наших острогов.

И в общем-то, надо ждать либо притока людей со стороны, либо когда народятся и вырастут свои кадры. Вот и вернулся я к тому, с чего и начал. Так и движутся мои мысли по этому кругу. А в конце концов, прихожу опять к тому же выводу – были ли бы кости, а мясо нарастет. Подготовленных специалистов и ремесленников пока хватает на проведение работ по расширению производства, пусть с трудом, но хватает.

Дыру в экономике и потребность в экономистах и бухгалтерах закрою переучиванием женщин, пусть будет меньше ткачих, но пока хватает и того, что есть. А вот с армией могут быть проблемы. Конечно, необходимо продолжать вербовку новых поселенцев, но похоже, что хоть как-то задача решится не раньше чем через десять лет. И в этом вопросе мне не остается ничего другого, как использовать опыт Османской империи. Буду везде, где можно, скупать сирот и бездомных детей, кормить, учить их и воспитывать в духе преданности Земству. Буду растить своих янычар.

Конечно, грешно так говорить, но по окружающим нас землям таких сирот много. И пожалуй, вместе с внутренним ростом численности населения, это единственный реальный путь, обещающий нужный результат. Тем более в процессе обучения, в интернатах и училищах, они должны пройти подготовку в нужном идеологическом плане. Армия – это единственная сила, способная вытащить этот проект.

Именно в ней будет закладываться та идеологическая основа, на которой стоит и стоять будет Земство. А иначе ничего не получится. Понимал бы я это с самого начала, знал бы, с чем столкнусь, еще бы подумал, а стоит ли за это браться. А теперь выбора и нет.

Вот те основы, на которых это должно происходить – общинное мышление, каким всегда отличалось русское крестьянство, и которое лежало в основе всех побед нашего оружия. Армия, которая это мышление должна укрепить и усилить. Образование и развитая промышленность – это даст силу для всего основного. А все остальное – в пределах, не противоречащих вышесказанному. Хочешь быть богатым – будь им, основная задача не в том, чтобы не было богатых, а в том, чтобы не было бедных.

Окск. Яван

Кажется, мысль насчет дальнего поиска в верховьях Оки оказалась своевременной и правильной. Ставить в тех местах острог нам сейчас не по силам, но свое присутствие мы там обозначили хорошо. Одну банду просто уничтожили, отбив захваченных пленников. Всех их уже перевезли сюда, и будут они жить дальше мирно и спокойно под защитой какого-нибудь острога.

Другой отряд охотников за рабами разгромили при попытке захвата поселения. Они, видимо, пытались обманом войти в него, но не получилось, его жители сумели закрыть ворота и стали защищаться. Бандитам пришлось атаковать поселение, а тут подошел наш отряд и с тыла засыпал их гранатами. Кто-то, конечно, убежал, но основную часть нападающих уничтожили. Жителям тоже предложили переселиться в новые места, причем обещали перевезти все их добро – скотину, вещи, урожай.

Они слышали про нас, поэтому и согласились. Так и договорились, как только соберут урожай, за ними придет лодия и всех перевезет на новое место под защиту острога. Первоначальные условия обычные – защита от любых нападений, платой будет десятина от дохода и обучение детей в школе. А дальше живи, как хочешь. С постройкой дома поможем, инструмент дадим, но за отдельную плату, рынок для торговли построим.

И место выделим не в лесной глуши, а на хорошем месте среди людей. Пришлось свозить туда одного из старейшин на катере, он все осмотрел, ощупал и одобрил. Так что скоро будет у нас еще одно нормальное поселение. Правда, тут не очень хорошо получается, их сразу нельзя отправить в армию, так выходит, что они первоначально не жители Земства, и на них никакие привилегии не распространяются. Но со временем, думаю, и они станут полноправными его членами и послужат общим интересам.

Сурск. Галка

В общем, все движется вперед, и люди потихоньку не то чтобы привыкают к новому порядку, но перестают относиться к нему настороженно. До принятия еще далеко, но уже нет полного отторжения, а появилось вполне уместное любопытство, а что из этого можно получить еще. Начались разговоры о личной собственности, о каких-то проектах и собственных делах. Никто пока не собирается как-то серьезно менять сложившийся порядок, но подвижки в этом направлении появились.

Особенно после того, как была выдана первая зарплата. Основную часть выдали, конечно, серебром, но часть суммы, не всем, а особо доверенным лицам, мастерам – бумажными деньгами. И все были удовлетворены, когда на них в магазинах оказалось возможным приобрести любой товар, расплачиваясь как обычным серебром. Так что можно сказать, что первый шаг прошел вполне успешно.

Потихоньку до основной массы людей дошла суть новых изменений, в первую очередь об использовании векселей и взаиморасчетов. Пока робко, но стали появляться вопросы, касающиеся конкретных проектов. Да и на предприятиях появились, пусть в большей части и неправильные, цифры, касающиеся стоимости продукции. Конечно, это все достаточно условно, но начал формироваться механизм экономических взаимоотношений, и появилось понимание, что это каким-то образом может быть использовано на благо поселения.

В первую очередь большое непонимание вызвало два вида денег – реальные и расчетные. И если с первыми все понятно, то вот с другими – порой не совсем. Но процесс пошел, причем он вызвал и своеобразную перестройку многих обычных вещей. Так, пришлось формировать строительные управления, рыболовецкие артели и отдельные комплексы. Неразбериха царит полнейшая, но видно, что все стараются и пытаются во всем разобраться. Все по Черномырдину – хотели как лучше, получилось, как всегда.