Схимонахиня Серафима (в миру Софья Ильинична Ушакова) родилась 19 июля 1875 года в благочестивой семье, проживавшей недалеко от Москвы в селе Кашино. Состоятельные родители Илия и Мария Ушаковы мечтали дать дочери блестящее образование, выдать выгодно замуж, однако по промыслу Божиему девушке суждено было стать невестой Христовой.
Из жития матушки Серафимы: «Незадолго до свадьбы, обращаясь к родителям с просьбой об отсрочке решения на одну ночь, она сказала: “Я из послушания родительского не пойду, но дайте мне одну ночь на раздумье. Хочу положить жребий, и что мне выпадет — замужество или монастырь, так тому и быть”. Всю ночь она провела в молитвенном предстоянии, после чего полностью полагаясь на волю Божию, в присутствии родителей, вытянула записочку, и со смирением протянула ее отцу: “Папа, посмотрите сами, прочитайте…”
По промыслу Божьему, девушке суждено было стать невестой Христовой. Родители смирились с Божией волей. Стали собираться в дорогу, и рано утром Софья Ильинична (будущая схимонахиня Серафима) в сопровождении родительницы покинула отчий дом, направившись в Филимоновский Княже-Владимирский женский монастырь6.
Глядя на знатную красавицу, игуменья поначалу высказала сомнение: “Сможешь ли в послушании — у нас трудно…”, но она была тверда в своем намерении посвятить жизнь Богу и, благословив дочь на монашескую жизнь, мать вернулась домой».
В монастыре ее приняли с любовью, дали послушание — приносить воду из колодца, расположенного в низине, к кельям. Пять лет Софья носила в гору тяжелые ведра с водой, позже ей поручили сбор и заготовку на зиму грибов, были и другие послушания.
Для стяжания христианского смирения первое время послушницам полагалось не только выстаивать многочасовые монастырские службы, вычитывать келейно молитвенное правило, но и со смирением нести бремя тяжелых послушаний. Если трудности монастырской жизни не испугали послушницу, у нее не возникло желания вернуться в мир, если она, благодаря все возрастающему смирению и трудолюбию, сумела справиться с возложенными на нее обязанностями, то, как правило, после многолетнего искуса, ее постригали в рясофор, а затем в мантию. К сожалению, мы не знаем, когда и с каким именем София приняла постриг, когда Господь сподобил ее дать монашеские обеты.
Известно, что однажды зимой ее, тяжело больную, сестры повезли на санях к врачу. Разыгралась метель. По дороге больная выпала из саней. После долгих поисков ее нашли сильно обмороженную, занесенную снегом. Божия избранница чудом осталась жива. (С тех пор ноги и руки страдалицы стали скрюченными, а тело покрылось язвами.) Вероятно, именно после этого случая и состоялся постриг в схиму, а небесным покровителем подвижницы стал преподобный Серафим Саровский.
В ноябре 1928 года монастырь закрыли, монахинь и послушниц выгнали. Кто-то из них уехал домой, некоторые нашли приют в близлежащих селах.
В холодный ноябрьский день схимонахиню Серафиму, лежащую на железной кровати, представители власти вынесли за ограду монастыря в березовую рощу. Схимонахиня Серафима долго лежала под открытым небом, пока сердобольная отроковица Мария не нашла ее. Мария любила схимонахиню Серафиму, по молитвам которой (незадолго до закрытия монастыря) получила исцеление — врачи предлагали ей ампутировать больной палец, угрожали, что иначе она останется без кисти руки. Мария рассказывала, что схимонахиня составила лекарство из свечных огарочков, еловых шишек да маслица от двенадцати праздников… Схимонахиня мазала больной палец, а сама молилась. По молитвам схимонахини Серафимы все кончилось благополучно, операция не понадобилась.
Рассказывает раба Божия Раиса: «Маруся была маленькой девочкой, она была сиротой и жила с теткой, очень бедной… А жили они в Филимонках (в деревушке). У Маруси заболел пальчик… Врачи говорят, надо отрезать. Она прибежала в Филимоновский монастырь и как раз познакомилась со схимонахиней Серафимой. Та говорит: «Деточка, ничего у тебя не будет, все будет хорошо». Она ей прочитала молитву, помазала мазью, и опухоль пропала, рука поправилась. С той поры она стала к матушке приходить. А когда начались гонения, пришли красноармейцы, всех монахинь разогнали. А матушка Серафима была же недвижима. Она была регентом этого храма. Ее на койке вынесли недалеко от монастыря в березовую рощу. Это в ноябре-месяце. И когда Маруся бросилась ее искать, ей говорят, а вон твоя матушка… ее туда вон отнесли. Она побежала к тете и стала ее умолять… Как-то она сумела где-то пристроиться. Сначала вот у тетки. И за матушкой ухаживала. Матушка ей говорила: «Не волнуйся, Мария, все будет хорошо…»
Мария всей душой привязалась к схимонахине, решила для себя, что никогда не оставит страдалицу. Она не только ухаживала за больной, но нянчилась с чужими детьми, чтобы как-то заработать на жизнь. Через несколько лет старица Серафима сказала, что пора ей думать о замужестве. Келейница Мария вспоминала: «Пришло время, матушка говорит:
— Нужно замуж выходить…
— Не хочу!
— Надо, девонька».
По молитвам прозорливой старицы вскоре посватался к девушке Кузьма Кузнецов. Мария ответила жениху, что согласна, но при условии, что с ними будет жить и матушка Серафима. Юноша согласился. После свадьбы молодые стали жить в доме Кузьмы в поселке совхоза Коммунарка. Нашлось там место в доме Кузьмы и для схимонахини Серафимы.
В 1940 году у Кузьмы и Марии родился сын, а в 1947 году — дочь. Мальчика назвали Юрой, а девочку в честь схимонахини — Серафимой.
Рассказывает раба Божия Раиса: «… Тетя Маруся с моей мамой очень дружили, по рассказам мамы знаю, что схимонахиня Серафима помогала этой семье… Маруся с мужем оба работают, а схимонахиня лежит, читает, а сама вот люльку с этой девочкой и качает, и качает. Ну, а потом начались всякие обострения. Тут уже пришли… начали, вот там тот ходит, вот этот ходит… Ну, страшные были времена… Тут вот рядышком Лоза…, вот там сколько расстрелянных. В общем, мы жили под таким колпаком…»
Двадцать два года, до самой кончины схимонахини, Мария была ее келейницей. Помогала ей монахиня Татьяна, в последние годы Господь послал еще помощницу, Екатерину. За все эти годы Мария не услышала ни единой жалобы от полупарализованной старицы, безмерно страдающей не только от своей беспомощности, но и от пролежней. (У длительно лежащих больных на участках тела, которые подвергаются систематическому давлению, образуются пролежни — язвенно-некротические и дистрофические изменения тканей.)
Ухаживая за больной, протирая скрюченные руки и ноги, обрабатывая гноящиеся язвы на теле подвижницы, Мария каждый раз удивлялась мужеству и безмерному терпению старицы, из уст которой вырывался не стон, а благодарение Господу за все.
За свою непоколебимую веру, неугасающую любовь к Господу и великое смирение страдалица удостоилась даров Святого Духа: прозорливости и исцеления. Схимонахине Серафиме, столько лет страдающей от незаживающих язв, было дано свыше врачевать телесные болезни и раны духовные.
По свидетельству современников, любвеобильная старица всегда была приветлива со всеми. Страдалица умела утешить, отогреть душу: «Смиренный дух ее, покой душевный были удивительны! Сама всегда приветливая, в руках крест, на руке четки… Она — кому слово, кому водички со креста, кому маслица — врачуя духовные и телесные недуги».
К прозорливой старице за духовным советом и молитвенной помощью приезжали страждущие не только из окрестных сел, но и из Москвы. Тайно приезжали монашествующие и священники.
По свидетельству протоиерея Алексия Байкова, в то время и его родители, протодиакон патриаршего собора Петр Петрович и матушка Александра Николаевна Байковы, глубоко почитавшие старицу Серафиму, приезжали к матушке Серафиме за духовным советом в Коммунарку через всю Москву. (Жили они на станции Лосиноостровская.)
От старицы Серафимы верующие люди уходили обновленные, забывая о своих переживаниях и недугах. По молитвам старицы неразрешимые житейские проблемы решались как бы сами собой. Молитва прозорливой старицы выводила людей на путь истинный.
Из воспоминаний рабы Божией Раисы: «… Мы-то все время были под колпаком. У мамы папа был расстрелян, то есть мой дедушка. Папа сидел… И мама все время боялась: вдруг ее заберут и дети останутся одни, еще совсем маленькие… Она очень переживала. Но все равно тайно, тайно все ходили к схимонахине Серафиме. И мама говорит моей старшей сестре: «Милочка, ты пойди к монахине Серафиме, возьми творожочек, сметанку, куличик… Пойди, она тебе освятит. Но только иди туда попозже, вечерком «…» Ну, Коммунарка была как на ладони… Директор НКВДешник, начальница отдела кадров тоже. Она, правда, нам симпатизировала. Говорила нам, будьте осторожнее, предупреждала.
И вот Милуша пошла, но что там девчонке было, 10–12 лет. Она приходит и просит: «Матушка, освятите!» А матушка Серафима ее спрашивает: «Ну и как, дочечка, вкусная сметанка-то с творожком?» А она: «А откуда вы знаете?» И прям… вспыхнула. «Да знаю деточка… попробовала ты»… Она приходит и говорит: «Мама, я нечаянно, когда складывала, собирала, и попробовала». И она вот такая была прозорливая, матушка Серафима…
И к ней очень часто приезжали люди из Москвы… Однажды мужчина приезжал. У него не складывалась жизнь с женой. И жена его приезжала, жаловалась, что он поздно приходит. Матушка Серафима ей и говорит: «Он работает, а ты ведешь себя неправильно. Он придет вечером, а ты спроси: «Как ты себя чувствуешь?» Да приготовь ему теплые носочки, да поставь ему щец горяченьких и прими его ласково… Расспроси как, что…» И вот он приходит, а она так и сделала. Встретила его с теплыми носочками, посадила за стол, дала ему горячих щей. Как ты там, мой дорогой, поработал? А он говорит: «Что ж с тобой случилось? Кто ж тебя так надоумил?» А она и сказала. «Я ездила в Коммунарку к схимонахине Серафиме…» И они очень часто потом к ней ездили. Они помогали этой семье. Семья Кузнецовых жила крайне бедно. (Ну, мы тогда все очень, очень бедно жили…) И таких людей было очень много».
Местные власти не могли не заметить нескончаемый людской поток к дому, где жила старица. Их пугало всевозрастающее почитание схимонахини, несколько раз Кузнецовых предупреждали, чтобы они не пускали посетителей к старице, дошло дело и до угроз.
Из воспоминаний дочери келейницы Марии, Серафимы Кузьминичны Кузнецовой: «… Нас из дома выгоняли, помню, я держалась за мамину юбку… Пришли домой, а… дом на замке оказался. Мама говорит, мы не закрывали дверь, ничего. К нам подошли, видят замок на дверях, они постучали, постучали…, никто дверь не открывает. Дом остался цел. Дверь оказалась закрыта сама по себе — чудо! Пришли выгонять, а в дом попасть не смогли, дверь на замке. Там были монашенки Гавриила, Серафима и еще третья монашенка была…
Бывало, маме угрожали, говорили: «Уходите отсюда, где хотите, живите…»
Потом они жили в маленькой комнате, матушка Серафима и схимонахиня Гавриила, в деревне Жабкино… Монахиня Татьяна схиму приняла и стала Гавриилой. Потом схимонахиня Гавриила начала ухаживать за матушкой Серафимой…»
Старицу Серафиму перевезли в деревню Жабкино. В деревне Жабкино, расположенной недалеко от Бирюлево, прозорливую старицу часто посещали верующие из бирюлевского Никольского храма. Перед кончиной матушка Серафима открыла настоятелю храма отцу Николаю Перехвальскому, что после ее смерти молитва у ее могилы будет помогать больным.
17 февраля 1950 года (в Прощеное воскресенье) схимонахиня Серафима мирно отошла ко Господу. По свидетельству очевидцев, «по смерти расправились у матушки ручки и ножки. И лежала она покойно, строгая и светлая. Когда выносили из дома гроб, все увидели на небе огромный огненный крест».
Отец Николай и отец Василий всю ночь читали над гробом новопреставленной Псалтирь. Утром приехали монашествующие, священнослужители, духовные чада старицы, все те, кто почитал великую подвижницу. Отпели ее по монашескому чину. Гроб с телом схимонахини Серафимы обнесли вокруг храма и захоронили за алтарной частью. На могиле поставили ее келейный крест.
На 40-й день после смерти старицы келейнице Марии приснился сон, что стоит схимонахиня Серафима «в свете на амвоне бирюлевского храма», а рядом с ней она — Мария. Схимонахине Серафиме говорят: «Это самое ваше место — понятно, но что тут делает Мария?» Старица отвечает: «Она служила со мною 22 года».
В 1977 году по проекту застройки микрорайона Бирюлево-Западное Бирюлевское кладбище должны были уничтожить. Отец Василий Моисеев добился разрешения перезахоронить останки старицы Серафимы и еще нескольких человек на территории церкви. Перезахоронить старицу было поручено отцу Алексию Байкову.
В июле 1979 года, после почти тридцатилетнего пребывания в земле, тело схимонахини подняли из могилы и переложили в новый гроб. По свидетельству очевидцев, «одежда схимонахини Серафимы была цела, мощи нетленны. Лишь кипарисовый крест выпал из ее рук». Отец Алексий Байков вложил этот крест в руки угодницы Божией.
Из воспоминаний отца Алексия Байкова о перезахоронении матушки Серафимы: «Она была… нетленная, я видел своими очами. Все нетленно, не то, что как обычно бывает…
Я молодой был, растерялся, конечно. Такую святыню… Ну, ничего, Господь помог… Я все сделал как надо… Помолились, а потом предали земле, все как положено…»
Из воспоминаний Серафимы Кузьминичны Кузнецовой: «Помню, перезахоронение было… Я ездила на перезахоронение… Стали могилу копать, земля мерзлая была, ломом стали бить, потом потихоньку стали рыть. Вытащили гроб, открыли, а она как живая. Как будто только положили ее. А ведь столько лет прошло. Как живая была, о. Алексей там был… Он подошел, благословения спросил у матушки».
Больше полувека прошло со дня смерти старицы Серафимы, по сей день совершаются чудеса по молитвам схимонахини Серафимы за всех притекающих к ней.
По свидетельству протоиерея Алексия Байкова (февраль, 2006 год), каждый раз после молитвенного обращения к старице Серафиме он чувствует приток свежих сил: «Чувствую! Силы крепнут. Я молитвенно ее всегда поминаю и помню ее… Часто я служил панихиды, когда помоложе был… И сейчас поминаю матушку и ее родителей… Подходил к могилке матушки Серафимы и просил: «Помоги мне, матушка Серафима…» Помогала она мне, конечно… Невидимо она помогала и храму…»
Священник Константин Кобелев рассказывает, как 4 сентября 2000 года было попущено искушение — когда он пришел на службу, то не мог открыть дверь в алтарь:
«Там две двери, северная и южная, и ни одна, ни другая не открывалась. Двери были крепко заперты, в дверных щелях виднелись щеколды, вставленные ключи не поворачивались. Позвали рабочих, которые безуспешно пытались что-то сделать… Я пошел на могилу схимонахини Серафимы, помолился, покаялся, особо попросил матушку. Когда возвращался в храм, то встретил рабочих, которые возмущенно сказали: «Батюшка, зачем вы заставляете дверь открывать? Мы бились, бились, толкнули, а она открыта?!»
После этого случая отец Константин каждый раз перед службой идет на могилу помолиться.
Вот как он рассказывает о помощи матушки Серафимы: «Матушка Серафима является покровительницей нашего храма, помогающей нам и в большом, и в малом. Когда понадеешься на свои силы, как в случае с дверью, даже и простые дела не получаются. И наоборот, когда обратишься к ней на могилке, то по ее молитвам решаются сложные вопросы.
Например, один священник служит, а другой исповедует. В день, когда мало исповедников бывает, не попросишь помощи — и не успеешь за время службы поисповедовать всех желающих. И наоборот, молитвами матушки Серафимы, и с многими исповедниками справляешься.
Удивительный факт — общение усопших праведников. В день памяти моего духовного отца, протоиерея Александра Егорова, договорились с клириками храма святого славного пророка Божия Илии, что в Обыденском переулке в Москве, соборно послужить панихиду на его могиле. Батюшка похоронен на Введенском кладбище в Лефортово. Невозможно было назначить точное время.
Спрашиваю их:
— Когда поедете?
— После службы.
— И я после службы.
Но ведь служба проходит по-разному: зависит от числа людей, количества записок, треб. Да еще и пробки на наших дорогах… Пошел на могилку к матушке Серафиме и попросил ее передать отцу Александру наше желание встретиться.
И вот что получилось: когда я подъехал к кладбищу, то увидел, что мимо привезшего меня автомобиля проходят священники из того храма (в котором отец Александр прослужил 48 лет). Разве может такое получиться случайно: встреча секунда в секунду?!
При этом матушка скромная, даже исцеляет незаметно, как бы не ищет своей славы».
Верующие рассказывают, что зимой с могилки схимонахини Серафимы берут снег, кладут в баночку, когда вода растает, этой водой протирают больные места. (При этом банку с водой держат в холодильнике, чтобы она не испортилась.) Летом — срывают травинки, чтобы приложить к больному месту. (Верующие поминают матушку Серафиму об упокоении, поскольку она не причислена еще к лику святых, а потом просят ее о своих нуждах.)
Помогает старица Серафима при болезнях опорно-двигательного аппарата, поскольку сама была прикована многие годы к постели. Помогает в других болезнях.
Например, девочке К. врачи поставили диагноз «бронхиальная астма». Взволнованные родители заказали панихиду, пришли на могилку схимонахини Серафимы, с благословения священника положили на могилу камешек, после панихиды взяли этот камушек и опустили в банку, из которой потом пили воду. По молитвам старицы Серафимы, девочка выздоровела. Теперь, когда ее спрашивают: «Кто тебя вылечил?» — Она уверенно отвечает: «Матушка Серафима».
Прихожанин N. рассказал священнику, что однажды после неосторожного движения у него стал болеть плечевой сустав правой руки. Через некоторое время ему было уже трудно поднимать руку. Если что-то приходилось поднимать правой рукой, необходимо было помогать левой. Он ходил на могилку, молился и в какой-то момент обнаружил, что рука больше не болит.
Из рассказа священника Константина: «Один прихожанин пришел на могилу. У него болело сердце (вероятно, стенокардия)… Это было на Крещение… Пользовался крещенской водой, но болезнь не проходила. Пришел на могилу и подумал: «Может, взять протереть область сердца снегом». Даже было сомнение: «Как это так — прибегать к такому не освященному, не к святой воде, была же святая вода крещенская». Тем не менее, после того как он протер этим снегом себе грудь, болезнь прошла…
Так же помогает матушка Серафима родителям выдать замуж детей и молодым — найти своего избранника. Так было и при жизни матушки. Пожилые прихожане рассказывали об этом.
Прихожанка А. рассказывала о том, что она приходила с молодым человеком к матушке, чтобы она их благословила на брак. Ей она дала икону преподобного Серафима Саровского, а ему еще какую-то икону… Ей объяснили — это значит, матушка не благословила, если она благословляет — дает жениху икону Спасителя, а невесте икону Богородицы, как на венчании… И действительно… прихожанка А. вышла замуж за другого.
Другая прихожанка, П., рассказывала, что в 1949 году они с мамой приходили к матушке Серафиме. Прием уже закончился, и келейница не хотела их пускать. Тогда матушка из другой комнаты кричит: «Пусти Танюшку». Не видя их…»
Прозорливая старица Серафима, не видя посетителей, безошибочно назвала имя матери П., рабы Божией Татианы. По милости Божией Татиана с дочерью П. получила молитвенную помощь и благословение матушки Серафимы. Она попросила старицу помолиться и за вторую дочь, которая вскоре по молитвам подвижницы удачно вышла замуж.
В 1993 году в с. Сосенки по просьбам верующих был возвращен храм Казанской иконы Божией Матери. (Храм был закрыт в начале 30-х годов. Его передали местным властям, которые устроили в нем машинно-тракторную станцию. В годы войны в храме располагалась хлебопекарня, а с 50-х годов — завод фруктовых вод.)
Из воспоминаний прихожанки храма Р.: «…3 ноября 1993 года мы познакомились с отцом Николаем (Мартинкевичем)… Первый молебен провели мы 4 ноября 1993 года. И вот тогда мы познакомились поближе с батюшкой Николаем. Я говорю: «Батюшка, вот тут… живет матушка Мария Кузнецова (келейница матушки Серафимы). Она говорит, если храм будет, она отдаст Тихвинскую икону Божией Матери и лампадку схимонахини Серафимы». А он говорит: «Я ее знаю». — «Откуда вы знаете?» — «Я про нее слышал в бирюлевском храме… Я учился в институте, студентом стал петь в бирюлевском храме святителя Николая и Чудотворца, где была похоронена схимонахиня Серафима. И я слышал много о ней всяких разговоров и чудес. И я пошел на могилку, помолился и попросил матушку: “Помоги, матушка Серафима! Если поможешь, я стану священником”». Вот его слова. У него была очень страшная болезнь позвоночника. Он лежал пластом».
Господь исцелил Николая, по молитвам старицы Серафимы. По промыслу Божиему ему предстояло принять священство и восстановить в селе Сосенки разрушенный храм.
О старице Серафиме рассказывает раба Божия Любовь, работающая в церковной лавке при храме святителя Николая Чудотворца в Бирюлево (февраль 2006 г.):
«Гуляла я с внуком и как-то так нечаянно с варежками выронила ключи… Явилась домой, а ключей нет. А гуляли мы с внуком вокруг храма с коляской.
Прибежала обратно в храм по этой стежке-дорожке, нет ключей. Обошла все. Ну, нигде нет ключей. Пошла к матушке на могилку, бухнулась на колени. Снег был тогда. И я в снег прямо головою: «Матушка, помоги, что делать?!»
А на этой связочке ключи от дома, ключи от работы, от гаража. В общем, вся связочка. Я прямо в каком-то забытье была… И вдруг чувствую, так легко стало мне. Какая-то прямо теплота пошла, словно я не в снег, а в подушку теплую головою уткнулась. Постояла так даже не помню, сколько времени. Иду обратно, смотрю, как будто ключи мои на дорожке лежат. Словно их кто-то положил. А ведь помню, обежала все, не было их. У всех спрашивала, всем говорила, кто увидит мои ключи…
И вдруг они лежат, словно их кто-то выложил. Я обратно на могилку к матушке: «Матушка, благодарю тебя!» И снова то же ощущение, словно на подушку приложила голову, не в снег. И так я ей благодарна. И вообще, очень много происходит такой помощи со стороны матушки. Даже по работе, где-то, что-то не ладится, расстроилось… Идешь тут же к ней на могилку: «Матушка, помоги! Успокой, матушка!»
На коленочки встанешь и к ней припадешь… И — облегчение. И внук вот, сколько бы мы ни гуляли, он так же ручонкою тянется прямо туда. Там на могилочке лежит камешек, и он ручонку протягивает, держится за этот камешек. Подержится и все старается крестик поцеловать. Дети чувствуют помощь. Сегодня тоже вот так болела голова, ну просто аж в глазах темнеет. Опять пошла к матушке: «Матушка, помоги, миленькая, до конца работы постоять хоть. Чтоб голова хоть свежая была».
Пришла и опять на коленочки в снег головою…
А когда вот летом утром на работу иду — роса… Все равно идешь на могилку и росою лицо и умоешь. Целый день такая ясность, так все хорошо… На душе чувствуешь такую радость, восторг.
Ощущаю ее помощь настолько близко. И о ней все время молюсь, записочки подаю, панихиды заказываю…
Чувствуется помощь ее, рядышком она, такая помощница… Сразу слышит нас. Что бы ни попросила, приходит помощь».
Рассказывает раба Божия Елена (2006 г.): «Помогает матушка Серафима сдавать экзамены. Я всегда на могилку прихожу перед экзаменами. Приложусь и успешно сдаю на четыре или пять. Даже если я вообще не готова, совершенно не готова. И сдать просто, ну, не могла бы никак, и вдруг сдаю.
А было и такое. Вот утром батюшка сказал мне найти его, а я не знаю, где он, мне очень с ним нужно было поговорить. Пришла к матушке Серафиме, попросила помочь найти, и тут же прямо встретилась с ним…
Живем мы в Бирюлево с 1996 года, а в церковь я начала ходить, наверное, где-то с 2000 года. С тех пор как узнала о матушке, стала приходить, просить помощи. Подружка моя, Ольга, она к матушке всегда заходила. Матушка много раз помогала, всего и не упомнишь. Придешь, попросишь — и все как-то управляется. Там на могилке камешек, все к нему прикладываются, кто поцелует, кто дотронется. Считается, что он целебный, и стараются приложиться к нему. Земельку берут, постоянно цветочки срывают, снег берут. Мама моя приходит часто. Матушка Серафима все слышит и может помочь близким по вашим просьбам. Как пишет иеромонах Василий, если вы пришли на могилку к святому или попросили, он уже молится за вас и за весь ваш род, роды родов».
Рассказывает раба Божия Ф.: «О схимонахине Серафиме узнала в 2003 году, прочитала о ней на официальном сайте храма святителя Николая Чудотворца. Порадовалась, что жила такая молитвенница. Хотела даже съездить, побывать на могилке, но все не получалось. Прошло года два, и моя знакомая, проживающая недалеко от храма святителя Николая в Бирюлево, пообещала дать мне книгу о схимонахине Серафиме. Так как встретиться в ближайшие дни мы не могли, я вновь заглянула на сайт, перечитала житие и распечатала материал.
В этот день у меня внезапно заболел правый висок, я надеялась, что на следующий день проснусь с ясной головой, но не тут-то было. Боль усилилась настолько, что отдавало в глаз, читать было невозможно. Я подумала, что это обычное переутомление, отложила работу, вышла подышать на свежий воздух — не помогло. Вернувшись домой, помолилась, помазала крестообразно висок освященным маслицем, но боль не утихала. Хотела прочесть акафист, но из-за боли не было возможности прочесть даже строчку.
И тут я вспомнила о схимонахине Серафиме, прижалась виском к фотографии старицы, которая была на листке, распечатанном с сайта, и взмолилась: «Старица Серафима! Знаю, слышишь меня, помоги, пожалуйста, работать не могу!» Нужно признаться, сразу стало немного легче, а минут через пять боль стихла совсем и появилась возможность работать.
Помогла мне однажды схимонахиня Серафима найти потерянную вещь дома. Дня два искала, решила уже, что придется новую покупать, вдруг вспомнила о матушке, тут же помощи попросила, и сразу мысль возникла — поискать еще раз там, где уже несколько раз искала. Сразу нашла. Слава Богу за все!»
Из рассказа рабы Божией N (2006): «Помогает матушка Серафима, конечно, всего и не упомнишь. Я молюсь Господу, Богородице, всем святым и у матушки Серафимы помощи прошу. Вот как-то пришла на могилку, приложилась. У меня с работой не ладилось, мало платили, а устроиться на хорошо оплачиваемую не получалось. Понимаю, что нельзя просить вот так вот, сколько там, в цифрах определять, грешно ведь. А в голове все равно сумма эта (10000 руб.). И вдруг мне предлагают работу именно с этим окладом, в 10000 рублей. Копеечка в копеечку. Слава Богу за все!»
Раба Божия Татиана, по просьбе составителя книги и редактора издательства собиравшая дополнительный материал о старице Серафиме Бирюлевской, сталкивалась с большими трудностями. Каждый раз она мысленно обращалась за помощью к схимонахине Серафиме, молилась на ее могилке, и по молитвам угодницы Божией все тут же устраивалось лучшим образом.
Татиана планировала встретиться с отцом Алексием, ведь, по милости Божией, именно ему поручили перезахоронить великую подвижницу. Однако в храме ей сказали, что он сильно болен и беспокоить его нельзя. В тот же день Татиана со смирением сообщила об этом составителю книги, добавив: «На все воля Божия! Будем молиться и надеяться».
Когда через день Татиана пришла в храм, по молитвам блаженной старицы Серафимы, ей посчастливилось увидеть отца Алексия: «Стою я на службе и вдруг вижу — в алтаре отец Алексий прошел. Думаю, показалось, что ли… А потом смотрю, он выходит из правой двери, я к нему за благословением, все объясняю… Он говорит: «Сейчас венчание будет, а потом…»
Удивилась я, вот ведь как оно бывает. Он именно в этот день венчал молодых: дети служащих в храме венчались и очень хотели, чтобы венчал отец Алексий. Мне удалось сфотографировать батюшку Алексия и договориться с ним о встрече… Матушка Серафима помогла. Слава Богу за все!»
Рассказывает раба Божия К.: «Нужно обязательно собирать материал о матушке Серафиме, больше писать о ней, если люди узнают, будут приезжать со своими нуждами, у могилки ее такие же очереди будут, как на Даниловском кладбище в девяностые годы к блаженной Матроне Московской были до ее прославления.
Думаю, что матушка Серафима помогает всем, кто верит в силу ее молитв, кто приходит к ней после покаяния. Ведь во многом наши скорби и болезни из-за наших заблуждений, грехов, и детки наши, когда маленькие, болеют из-за наших заблуждений, бывает, и за грехи рода, а когда начинаем каяться, стараемся исправиться, узнаем о таких молитвенниках, как матушка, просим молитвенной помощи, они ходатайствуют за нас, грешных, перед Господом.
Я слышала от одного художника, который часто приходит на могилку к матушке, что удивительно красивый крест, установленный на ее могилке, вероятно, из храма. Когда храмы закрывали, кто-то принес его матушке, потом матушка перед ним келейно молилась. Этот пожилой художник, к сожалению, не помню его имени, рассказывал, что узнал о матушке Серафиме от одной благочестивой женщины Пелагеи, которая уже умерла. Упокой, Господи ее душу!
Подобно своей духовной наставнице, р. Б. Пелагея, уже после кончины матушки, творила богоугодные дела. Очень много деток приводила в храм, как я поняла, она рассказывала родителям детей о чудесной молитвеннице, как люди исцелялись по ее молитвам, люди верили, доверяли деток, чтобы она их крестила в храме. Ведь раньше многие боялись появиться в храме (на них могли донести, были бы неприятности на работе).
Хочу рассказать еще, как матушка Серафима мне помогла. Однажды у меня внезапно разболелась нога, ступить не могу, несколько шагов сделать по дому — проблема. Я взяла книжечку про матушку Серафиму, смотрю на фотографию и прошу: «Матушка Серафима, помоги!» Тут же пришла мысль — не нужно делать то, что задумала. Я тут же вспомнила, о чем подумала, и поняла, что Господь так меня предостерег от неверного шага, а матушка Серафима вразумила. Ведь часто как бывает? Думаем, что хорошее дело задумали, а угодно ли оно Господу, не знаем, свою волю творим. Мне бы — помолиться перед делом, попросить благословения, а я в тот момент была уверена в собственной правоте. Тут же пришла и другая мысль, что следует помазать больное место освященным маслом. Помазала маслицем, по молитвам матушки Серафимы боль быстро утихла.
Помогала мне матушка Серафима находить и потерянные вещи. Ищу, бывало, ищу нужную вещь, не могу найти, а вспомню про матушку, попрошу помощи, сразу нахожу. Матушка Серафима очень помогает! Матушка Серафима, моли Бога о нас, грешных!»
Рассказывает раба Божия Ольга (июнь 2006 — день Святой Троицы): «Я, раба Божия Ольга, хочу засвидетельствовать о чуде, которому была свидетелем, находясь на могиле у матушки Серафимы.
10 июня я приехала помолиться матушке Серафиме, попросить молитв матушки обо мне, грешной. Я пришла на могилку и зажгла свою свечу. Вдруг пошел дождь. Это было просто удивительно, потому что на небе не было облаков, но самое удивительное произошло потом. Дождь затушил все свечи, которые горели на могилке, но на моих глазах произошло возгорание свечи, красной по цвету, стоявшей немного в отдалении от других свечей. Я поняла, что это матушка Серафима меня благословила. На душе стало так радостно и светло от сознания того, что и по смерти матушка Серафима нас слышит и молится о нас у Престола Божия. Слава Богу за все!»
Свидетельство рабы Божией Т.: «Весной 2006 года моя знакомая А., проживающая в данный момент за границей, написала мне, что у ее двухлетнего малыша очень животик болит, бедняжка плачет и днем и ночью, сильно похудел за 2 месяца болезни, а врачи не могут сказать ничего вразумительного. Посетовала, что для того, чтобы получить направление в лабораторию, чтобы сделать нужный анализ ей нужно было бы побывать у нескольких врачей (у ее мужа такая страховка). Еще рассказала, что, ко всему прочему, не может найти водительские права.
Я рассказала ей, что на территории храма святителя Николая Чудотворца в Бирюлево захоронена подвижница благочестия, сильная молитвенница, схимонахиня Серафима, при этом уточнила: «Свидетельствую сама, что бы ни попросила, на доброе дело, и не только мне, а моим близким и знакомым, во славу Божию, помощь приходит незамедлительно, просьба бывает услышана быстро и чудесным образом!»
Вскоре я отправилась на могилку подвижницы и стала просить ее о помощи (про себя, сумбурно — вслух просить не было возможности, много людей у оградки ждали своей очереди). Стараясь не задерживать других, я коротко попросила матушку Серафиму: «Матушка Серафима, помоги моей знакомой А., сыночку ее младенчику Н. — мучается он, животик болит, и никак не могут причину найти, с врачами там сложно, все так сложно, тебе, матушка, многое известно, ты знаешь и мои спутанные мысли, помоги, услышь, матушка Серафима». Свечу зажгла и другим место уступила. (Отмечу, что моя знакомая прислала пожертвование, и я передала его на строительство храма в поселке Коммунарка7. К сожалению, в поселке, где столько лет жила великая молитвенница, священник пока служит в вагончике, переоборудованном под часовню.)
И вот ведь, не зря схимонахиню Серафиму называют в народе еще одной Матронушкой — вскоре я получила письмо по электронной почте от знакомой, она сообщила, что в тот день когда я ходила на могилку к матушке, малыша сильно рвало, после этого болезнь стала отступать. Кроме того, она в храме встретила детского врача из посольства Российской Федерации и рассказала о своей беде. Терапевт осмотрела младенца сразу после службы, выписала направление, чтобы она смогла сдать необходимый анализ… В следующем письме моя знакомая сообщила, что ребенок поправился и все ест с аппетитом. Нашла она и водительские права, уточнила, что «определенно была подсказка сверху», где нужно искать. Слава Богу за все!»
Вспоминает раба Божия Наталия: «В начале 80-х годов я часто ходила в наш храм поминать свою недавно умершую бабушку, со своей соседкой, бабушкой Елизаветой (ныне умершей). И она меня подводила к могилке матушки Серафимы и говорила: “Вот, я всегда подхожу к этой могилочке, постою, воткну веточку вербы, постою и потом работаю всю неделю спокойно, меня астма не мучает”.
На праздник Рождества Пресвятой Богородицы нам очень хотелось поехать в Крестовоздвиженский монастырь, поклониться Животворящему Кресту Господню, который привозили 20–27 сентября 2005 года. Но так как мы с Наташей вместе трудимся в храме, то обе мы уйти не можем, кто-то в храме должен остаться, а поехать очень хотелось вместе. И вдруг, совершенно неожиданно, приходит р. Б. Вера. Она очень часто нам помогает в храме, так как живет в соседнем доме от храма. Но в большие праздники, после причастия, она уходит домой после службы и не приходит.
Мы с Наташей продолжали убираться в храме… И вдруг приходит неожиданно Вера. Я так обрадовалась и побежала сказать об этом Наташе, когда я к ней, радостная, подбежала, она меня опередила… и спросила: “Что, Вера пришла?! Ну, правильно, я сейчас подошла к матушке Серафиме и попросила: «Матушка, пришли Веру!» А Вера через 10 минут подошла ко мне и сообщила: «А ты знаешь, почему я пришла? Я услышала дома слова: “Ступай в храм”».
Эта Вера, по обычаю нашего храма, для возжигания лампад в храме каждое утро приносит огонек с могилки матушки Серафимы и зажигает лампады и свечи и всегда переживает, горит ли у матушки Серафимы лампадочка…»
Однажды у меня появилось неприятное ощущение в руке, как будто онемела, я принесла домой в баночке снежок с могилки матушки Серафимы и помазала руку этой оттаявшей водой, и моментально все прошло.
А вообще помощь матушки Серафимы всегда чувствуется, наверное, это подтвердит каждый, кто трудится в храме. Слава Богу за все!»
Готовится материал к прославлению схимонахини Серафимы Бирюлевской. Просьба ко всем православным людям, лично знавшим старицу Серафиму, ко всем, кто, узнав о старице недавно, мысленно обращался к ней за молитвенной помощью и вскоре получал просимое, предоставить записанные свидетельства настоятелю храма святителя Николая Чудотворца в Бирюлево протоиерею Виталию Тогубицкому. (113543, Москва, Булатниковский пр., 8А.)