История не является завершенной в полной мере.
Тезис, с которым, на первый взгляд, очень легко спорить. «Как бы не так! – скажет типичный наблюдатель. – Любая история кончается тогда, когда заканчивается жизнь участников событий». Если брать за основу только наше физическое воплощение – возможно, так и есть. Но история, как мировая, так и частная, не является завершенной и не имеет конца; она развивается даже после того, как заканчивают жизнь ключевые ее участники.
Гибель даже одного человека не ставит крест на существовании некого явления, существование которого он запустил. Событие, начавшееся единожды, порождает за собой цепь последствий, которую легко можно отследить (при должном усердии) и протянуть логически связные нити. За кризисом неизменно следует взлет, в рамках которого люди, получив огромный опыт в критических условиях, создают новую реальность. От любой точки на временной шкале тянется целый веер вероятностей и деталей – что было, что будет; что могло быть, но не случилось; что не могло бы произойти ни при каких обстоятельствах. И в этом смысле любой, кто громогласно заявляет о «конце истории», закономерно обречен на провал. Ибо исследователь закончится быстрее, чем история, которой он поставил самый суровый приговор.
Точно также не стоит всерьез относиться к людям, которые считают, что мы в цифровую эпоху уже не воспринимаем связные истории и большие объемы информации через текст. На протяжении минимум «сорока веков человеческой истории», говоря словами Наполеона, мы изучаем опыт прошлых поколений, занесенный на некий носитель и кодифицированный в понятной нам форме.
Могут меняться формы носителей – от глиняных табличек и свитков до бумажных книг и цифровых файлов. Могут меняться языки и даже целые государства, в период существования которых происходили тектонические изменения истории. Но суть не меняется – людям нужна полная картина происходящего вокруг; нужны недостающие детали пазла, которые дают комплексное представление о мире, в котором мы живем, и о произошедших с нами событиях. И что, как не книга, может дать это представление, раскрывая перед читателем неведомые ему страны, ситуации, целые миры, те самые нити из «веера вероятностей»? И в этом смысле любой, кто ехидно и цинично провозглашает «смерть текста», закономерно обречен на забвение. Потому что текст существовал на протяжении тысячелетий, а его метафизическим «палачам» недоставало прожить и единого века.
Эти две мысли – о продолжительности истории и острой необходимости человека в познании – я несу в качестве лейтмотива данной книги. Мы часто не подозреваем о том, что прямо рядом с нами, быть может, даже по соседству живут настоящие герои России. Они имеют награды, заслуги, многие из них прошли разные театры военных действий, видели своими глазами Сирию и Африку, нещадно бились с врагом в ходе «Бахмутской мясорубки». Но мало кто знает о том, через что им пришлось пройти. Мало кто видел, с какими испытаниями им пришлось столкнуться на этом пути. Более того, мало кто понимает, почему произошли те или иные события и какое значение на самом деле имели битвы в далеких странах или на ближних подступах.
В этом и состояла моя незримая цель написания летописи ЧВК «Вагнер», равно как и всей моей деятельности на протяжении последних десяти лет. Встречаясь на протяжении этих лет с примерами настоящего мужества в необычных и критических жизненных обстоятельствах (а военные действия, безусловно, наиболее критическое обстоятельство человеческого бытия), я поставил себе цель рассказать о настоящих героях России, чтобы они смогли занять свое место в вечном пантеоне защитников Отечества. Чтобы о них рассказывали на уроках истории, чтобы следующее поколение знало и помнило своих героев. Которые продолжают сражаться, бороться и – увы! – погибать, защищая интересы России всегда и везде.
Параллельно своей основной цели на протяжении всех этих лет я искал ответ на вопрос, которым задавались неоднократно в обсуждениях военные эксперты – и который я часто задавал сам себе при работе над текстами, вошедшими в эту «Летопись». Почему ЧВК «Вагнер» оказалась настолько эффективной и успешной формой частного военного подразделения?
История ЧВК «Вагнер» – это, пожалуй, уникальный прецедент, который позволяет говорить о том, как влияет на судьбу мира воля и инициатива человека, сливающаяся в унисон с другими инициативами и устремлениями людей. Это даже не проблема «роли личности в истории», которой я занимаюсь уже двенадцать лет кряду в разных отраслях своей деятельности, и даже не специфика так называемой «микроистории» (это изучение частных явлений с целью выявления господствующих тенденций). Феномен «Оркестра» высвечивает сразу несколько вопросов военного, политического, философского и даже религиозного характера, которые в целом можно свести к одному:
– Как подойти к проблеме, которую нельзя решить старыми методами и в лоб – с другим видением и другим углом зрения?
Именно эту специфическую особенность отметил президент Белоруссии Александр Лукашенко, принимая к себе специалистов ЧВК «Вагнер». На протяжении всех лет существования подразделения особенность штурмовиков «Вагнера» – это действовать не по шаблону, каждый раз в неожиданном ракурсе и в новом свете, но с учетом прошлого и современного военного опыта. Там, где нельзя решить проблему традиционным способом, собираются мнения и мысли по вопросу, после чего применяется наиболее эффективное решение. И там, где простое, быстрое и универсальное решение не работает, тебе необходимо проявить инициативу и решиться на нестандартный путь.
Все будут говорить, что действия «Вагнера» – это авантюра, что такого не может быть. Но они берут – и делают. И этот военный креатив у «музыкантов» был с самых первых дней своего существования и оставался у каждого, кто прошел школу жизни ЧВК «Вагнер».
В результате уже сейчас феномен ЧВК и в первую очередь группы «Вагнер» служит отличным способом для философского описания сложных, нестандартных и комплексных вариантов решений, помноженных на решимость и инициативность человека. Находясь вне радаров официальных структур, государственных конструкций и типичных общественных связей, при этом учитывая наиболее ценные практики своего ремесла, люди могут действовать по своему усмотрению, добиваясь в определенных областях большей эффективности. Современные военные действия как раз предполагают гибкость, обтекаемость и децентрализацию, иную структуру взаимодействия внутри подразделений.
Еще одним способом внедрения практики ЧВК в нашу жизнь стал несколько раз упомянутый на страницах этой книги «Кодекс „Вагнера“» – 14 правил самого известного российского добровольческого подразделения. Простой и понятный свод моральных установок о том, как вести себя «на войне и в мирной жизни», уже давно стал своеобразным кодексом чести современного русского воинства – не важно, меч ли в руках у воина или живое русское слово. Совершенно неожиданно в рамках частного воинского подразделения был создан конструкт русской национальной идеи – современной, но при этом отражающей традиционные морально-этические установки.
В то время как на Западе превалирует идея размывания стойких моральных границ и их трансформация, в том числе в концепции «сетевых войн», Россия сумела предоставить действительно эффективный пример современного другого видения противостояния – частную инициативу, помноженную на устремления тысяч добровольцев.
Пожалуй, самый главный вывод, который я вынес для себя из истории ЧВК «Вагнер» и ее успешных военных кампаний – это ценность каждого отдельно взятого человека и его опыта. Приходя в состав «Оркестра», человек получал возможность приобщиться к настоящему боевому братству, и не случайно люди, общавшиеся с бойцами группы «Вагнер», отзывались о них как о членах своеобразного рыцарского ордена. Вместе с тем каждый доброволец приносил свой уникальный боевой опыт в сложившуюся структуру ЧВК, свое видение по той или иной проблеме на поле боя, которую необходимо решать. У каждого штурмовика была возможность проявить себя в экстремальных условиях, в которых вопрос жизни и смерти стоял как никогда остро. И тем, кто выстоял под огнем неприятеля, применил свои навыки и умения, нашел нестандартный подход, Компания давала возможность подниматься дальше по внутренней карьерной лестнице, вплоть до статуса командира штурмового отряда.
Отсутствие воинских званий и прочей бюрократической волокиты давало возможность всем – от обычного человека до ветерана горячих точек – получить работу на благо Отечества. В этом смысле ЧВК «Вагнер» образца 2014–2023 годов представляла собой полноценную воинскую корпорацию, которая выполняет сложные военные задачи и персонифицирует собой интересы государства Российского.
Благодаря своей гибкой структуре и отсутствию дополнительных бюрократических барьеров бойцы и командиры «Оркестра» способны были решать достаточно тяжелые тактические задачи, при этом эффективно и оперативно реагируя на меняющуюся картину поля боя. Такой опыт не исчезает бесследно.
Сразу же отброшу главный аргумент противников идеи ЧВК – сравнение бойцов «Оркестра» с гильдиями наемников конца Средневековья и начала Нового времени. Я уже много раз говорил и в личных, и в общественных дискуссиях, что определение «наемника» к «музыкантам» не подходит – личного мнения самих участников процесса я в данном случае сомнению не подвергаю, это все-таки их право, если они сами себя так идентифицируют. Но все-таки, если судить «с точки зрения Вечности», это определение неправомерно и уж тем более не может служить для негативных отзывов о деятельности ЧВК.
Дело в том, что, если судить по историческим оценкам, негативное описание наемника появляется в истории Нового времени как противопоставление рыцарскому делу. В тот момент, когда из структуры и философии воинского сословия Европы исчезает понятие «рыцарская честь», которая уступает место «личной» чести и доблести. В этих условиях, особенно с изменившимся арсеналом и логикой ведения боевых действий, в Западной Европе появляются люди, готовые вести военные действия за деньги. Более того, феодальной власти было выгодно нанимать таких людей, поскольку они будут оставаться в войске столько, сколько понадобится, а не на 40 дней обязательного рыцарского служения в рамках «карантена».
В результате появляются первые профессиональные гильдии наемников – итальянские, английские, немецкие и, конечно же, швейцарские. Во многом не скованные законами чести и военного времени, они часто действовали из собственной логики наживы. Исключением являлись воинские корпорации, которые также переходили на частные рельсы, но при этом выполняли задачи в интересах своего Отечества – и тут как минимум стоит вспомнить и гордых сынов Испании, и наших великих воинов всех времен.
На этом фоне история ЧВК «Вагнер» радикально отличается и от классических наемнических гильдий, и тем более от современных ЧВК западного образца. Потому что, несмотря на частный характер подразделения, оно было и остается плоть от плоти российской армии с ее уставом, традициями воинской службы, верностью Родине и ее интересам, а также с тысячелетней историей. Тем более что жизнь и судьба государства Российского полнится такими историями, когда на стыке частной инициативы и государственного интереса рождается настоящая воинская сила. Впоследствии такую силу ждут серьезные испытания, но в конечном итоге те, кто пройдет этот путь до конца, станут новой военной элитой страны.
ЕВГЕНИЙ ПРИГОЖИН, 1 ФЕВРАЛЯ 2023 ГОДА:
Если вы вспомните историю ЧВК „Вагнер“ с 2014 по март 2022 года, то тогда мы говорили слова „их там нет“ и „наемники“. И долго спорили, чем отличается наемник от добровольца и „ихтамнета“. И я просил россиян в Интернете: „Пожалуйста, согласитесь, что они добровольцы, ведь они погибают за интересы России“. Некоторые соглашались, а некоторые нет.
Теперь ребята гордо носят нашивки ЧВК „Вагнер“. Про них сочиняют песни. И в России появился целый культурный слой, прославляющий этих простых парней, которые не ходят на парады и не носят кители с отливом. Но их можно найти в самых тяжелых, страшных, недоступных местах планеты, на самых тяжелых полях сражений.
Является ли это важным для меня? Нет. Меня можно хоть горшком называть, лишь бы в печку не ставили. А для них это, конечно же, важно, для них это смысл жизни – признание их побед».
Пришло время ответить на самый частый вопрос, который задавался вашему покорному слуге все эти два года работы над текстом «Летописи». А именно: почему я ничего не пишу о событиях 23–24 июня 2023 года, которые в одних источниках именуются «Маршем справедливости», а в других – «мятежом ЧВК „Вагнер“»?
Моя позиция проста. Я искренне считаю события, произошедшие летом 2023-го, огромной трагедией, которую пришлось пережить России. Именно это ощущение – страшное, гнетущее чувство боли – всякий раз останавливало меня, когда я читал связанные с этим событием источники и документы. Я понимаю, что на моих глазах страна прошла буквально в одном миллиметре от настоящей кровавой гражданской войны, в которой нет ни правых, ни виноватых, но которая, превратившись в вихрь насилия, способна была уничтожить нашу страну. Именно эта трагедия отражается в словах и воспоминаниях всех участников и очевидцев событий – как военных, так и гражданских.
Я прекрасно понимаю, что события лета 23-го требуют от исследователя вдумчивой оценки произошедшего. Однако, поскольку память об этой трагедии слишком болезненна, я считаю, что время для таких исследований еще не настало. В этом смысле адекватную оценку этим событиям должны давать не мы с вами, а историки и исследователи завтрашнего дня, которые смогут сопоставить различные данные и составить единую картину произошедшего.
Историографический прецедент для последовательного понимания этих событий и приведшей к ним цепи трагических обстоятельств, кстати, уже есть. Менее сотни лет понадобилось для того, чтобы дать взвешенную оценку выступлению генерала Л.Г. Корнилова на Петроград осенью 1917 года и выяснить, как революционные коллизии и череда кровавых случайностей привела к этому решению. Современной России понадобилось без малого 20 лет, чтобы восстановить подробности страшных событий «Черного октября» 1993 года в Москве и признать, что произошедшие тогда столкновения в «Останкино» и расстрел здания Верховного Совета стали следствием конституционного кризиса и неразрешимых проблем первых лет после распада СССР. Таким образом, у нас есть механика подробного анализа критических событий, которую можно применить и к событиям июня 2023 года.
Но на данный момент все, что я вижу своими глазами, – это огромную, зияющую рану на теле моей любимой страны, которая пока еще не затянулась и не зажила. И лезть в нее своими пальцами, препарировать ее, словно хирург-самоучка, заносить заражение и гибель моей Родине я не имею никакого права. И заклинаю вас: не тревожьте эти события понапрасну. Дайте этой ране зажить.
«И что? Неужели на этом – все?» – спросит читатель, который вместе с автором данных строк пробирался сквозь детали истории ЧВК «Вагнер». Ведь после гибели Евгения Пригожина и Дмитрия Уткина подразделение как будто исчезло из публичного поля деятельности, а часть командиров и бойцов перешла в подразделения регулярной армии России.
Начнем с того, что сама структура ЧВК «Вагнер» хоть и понесла огромную потерю после гибели Первого и Девятого, продолжает свою деятельность. На данный момент известно, что специалисты ЧВК «Вагнер» обучают подразделения Вооруженных сил Республики Беларусь, за что были неоднократно отмечены президентом страны Александром Лукашенко. Бойцы «Оркестра» продолжают работать в странах Африки, где обучают методам ведения современной войны местные армейские подразделения. Наконец, штурмовые отряды «Оркестра» совместно с вооруженными силами некоторых африканских государств успешно ведут антитеррористическую деятельность.
Увы, даже ваш покорный слуга не может сказать, где именно сейчас находятся российские «музыканты», поскольку я не работаю в структурах, связанных с ЧВК «Вагнер», с июня 2023 года. Однако, как справедливо отмечал наш друг и коллега Никита Федянин (1995–2024), руководитель канала GREY ZONE, после того как погибли отцы-основатели «Оркестра», подразделение ушло именно туда, где ему наиболее комфортно, – в «серую зону», на дальние рубежи. Где и продолжает сейчас свою работу, но уже без такого внимания общественности.
Но на самом деле то, что произошло с ЧВК «Вагнер», гораздо интереснее, чем может показаться на первый взгляд. Потому что, создав своими руками ту самую «легенду» об «Оркестре», бойцы и командиры подразделения смогли найти свое место в новой военной элите государства Российского. Главным ключом успеха частного добровольческого подразделения, которое вошло в историю под именем ЧВК «Вагнер», стали не только усилия отцов-основателей «Оркестра», но и усилия каждого, кто приходил в подразделение. И многие из тех, кто начинал (или продолжал) свой боевой путь в рядах «музыкантов», получил за свои заслуги перед страной государственные награды, возможность служить на благо Родины в других подразделениях, перенося туда свой боевой опыт.
На данный момент в Вооруженных силах РФ уже создано несколько подразделений, которые напрямую ведут отсчет своей деятельности от ЧВК «Вагнер». Это и «Легион „Вагнера“» (он же Истринский батальон) в составе 4-й бригады МО РФ под руководством Героя России Александра Ратибора Кузнецова. Это и 14-я добровольческая штурмовая бригада (ДШБр «Восток»), которую возглавил легендарный Борис Зомби, экс-командир 3-го штурмового отряда. Помимо этих подразделений в рядах ВС РФ служат многие другие выходцы из «Оркестра».
Каждый из них выбрал служение своей Родине, даже несмотря на тяжелые обстоятельства. В итоге российская армия пополнилась целым рядом высококвалифицированных военных специалистов, которые успешно применяют свои навыки ведения боевых действий, в том числе в рамках специальной военной операции в Донбассе и на защите русского приграничья от нападений украинских диверсантов; те же участники спецоперации «Поток» по прорыву к занятой ВСУ Судже в Курской области по газовой трубе – это в том числе и те самые бойцы, что еще два года назад уничтожали военный потенциал Украины в «Бахмутской мясорубке».
Конечно, легенда о ЧВК «Вагнер» продолжает жить – как я и говорил выше, любая история, однажды начавшись, не является завершенной в полной мере. Но, в первую очередь, сегодня носители этой легенды, этого уникального боевого опыта – это люди, которые прямо сейчас бьются на фронтах СВО, в африканских песках или же вернулись домой, к своим семьям и друзьям. Они сохранили свои знания, свои умения – и служат Родине верой и правдой, но уже на новом рубеже.
И впереди у русских воинов, прошедших весь огромный боевой путь «Оркестра» – я в этом уверен – будут новые победы и новые подвиги. Если Родина позовет, русские добровольцы встанут на защиту русских людей – и снова пройдут сквозь огонь и воду, сквозь позиции противника. Сквозь невозможное.
ГОСТ ЮНГЕР, ПИСАТЕЛЬ, БЫВШИЙ ШТУРМОВИК ЧВК «ВАГНЕР»:
Открою небольшой секрет. „Вагнер“ не только жив. „Вагнер“ оживил всю Российскую армию. Парни с шевронами „вагнеров“ проникли практически во все войсковые подразделения, на все участки фронта.
Теперь этих ребят не надо учить. Они все готовые инструктора.
За ними не надо следить. Они обладают высочайшим уровнем дисциплины.
Их не надо гнать вперед. Они сами ведут бойцов за собой.
Эти парни не мечтают и не надеются. Не ликуют и не сожалеют. Они ничего и никого не любят. Поэтому ничего и никого не страшатся.
Их боится и уважает враг. Они уважают, но не боятся врага.
„Вагнер“ никуда не исчез и не пропал. Вся Российская армия потихоньку становится „Вагнером“. И совсем скоро мы все это увидим».