К книге
Мифология Elden Ring. Дар благодатиЧасть I. Боги и Кольцо Элден. Глава 8: Райя Лукария и род Кария. Лиурнийские войны
44%
Часть I. Боги и Кольцо Элден. Глава 8: Райя Лукария и род Кария. Лиурнийские войны
55

Трудно определить точное время Лиурнийских войн. Я всегда полагал, что это произошло не в эпоху Завоеваний Древа Эрд, которая завершилась победой над великанами и вывела Древо Эрд на роль первой силы в мире – памятник мечей на Вершинах великанов подтверждает, что именно эта победа положила начало Эпохе Древа Эрд. Учитывая это, мы можем обратиться к комплекту доспехов Годфри, в описании которого подробно перечислены различные войны, в которых он участвовал:

«Эпоха Древа Эрд началась в годы войн, когда Годфри царствовал на поле брани. Он возглавил войну против великанов. В одиночку встретил в бою Повелителя бури. И вот наступил момент, когда пал последний достойный враг. И именно тогда, как гласит история, глаза повелителя Годфри потускнели.»[297] – Доспех повелителя Элдена

Лиурнийские войны здесь не упоминаются, поэтому легко предположить, что их еще не было, но на самом деле они развернулись еще до того, как Годфри изгнали из Междуземья. Радагон применительно к этим войнам называется просто «героем», а Повелителем Элдена он стал уже после свадьбы с Ренналой.

Тот факт, что Годфри не упоминается применительно к войнам с Лиурнией, и то, что командующим армией Древа Эрд оказывается Радагон, наводит на мысль, что именно в этот период Годфри отошел от кровожадных порывов, поклявшись вести себя соответственно званию повелителя. Поэтому вместо него воевать отправляется «герой», а Годфри остается глубоко в тылу. У нас есть и относящаяся к этим войнам молитва, которая поможет хотя приблизительно определить их даты, – «Золотая преграда»:

«Одна из молитв почитателей Древа Эрд… Этой молитвой пользовались герои Древа Эрд в Первой и Второй Лиурнийских войнах, во времена которых в ряды прославленных воителей вошел рыжеволосый Радагон.»[298] – Золотая преграда

Таким образом, в этот период Радагон был просто «героем» армии Древа Эрд. Примечательно, что эта молитва относится к «почитателям Древа Эрд», а не к «Древнему Древу Эрд»: судя по всему, война произошла уже после начала правления Годфри и Эпохи Изобилия[299].

Хотя армия Древа Эрд явно была самой могучей военной силой Междуземья, лиурнийская сумела противостоять ей в двух войнах, доведя их до цейтнота. Мы узнаем об этом из строк на Памятнике мечей:

«Вторая Лиурнийская война. Не снискали победы ни золото, ни луна; не было им награды, кроме искупления; рождение клятвы.»[300] – Памятник Мечей, Храм клятв, Озерная Лиурния

Мы можем предположить, что роду Кария удалось сдержать гораздо более многочисленную армию Древа Эрд благодаря нескольким преимуществам. Свою роль в этом сыграла сама Реннала, которая на этом этапе была самой могущественной чародейкой в Междуземье. На ее стороне сражались элитные карианские рыцари-маги. Наконец, у защитников Лиурнии было преимущество обороны. Это, конечно, не значит, что у них был перевес – так, Радагон завоевал на поле брани особую славу. Строки на Памятнике мечей Первой Лиурнийской войны гласят:

«Первая Лиурнийская война. Слава Радагона пылает алым, как его волосы.»[301] – Памятник Мечей, Храм Беллума, Озерная Лиурния

В итоге Реннала и Радагон заключили от имени своих домов окончательный мир, причем самым надежным способом – с помощью брака:

«Однажды Радагон очистился небесной росой, отринул притязания на чужие земли и поклялся Реннале в любви. Так соединились порядок Древа Эрд и судьба Луны, и все шрамы, оставленные войной, затянулись.» – Мириэль, пастырь клятв

Прежде чем перейти к следующей теме, отметим интересный момент: Мириэль утверждает, что Золотой порядок и судьба Луны соединились. То, что он использует конкретные понятия «порядок» и «судьба», кажется мне особенно примечательным и заставляет пересмотреть некоторые прежние предположения.

Описание предмета «Телескоп» гласит:

«В эпоху Древа Эрд карианская астрология зачахла на корню. Золотой порядок сковал судьбу, некогда начертанную в ночных небесах.»[302] – Телескоп

Я всегда считал это отсылкой к тому, что Радан остановил движение звезд. Однако слова Мириэля о соединении Порядка и судьбы заставляет меня думать, что этот союз был чем-то большим, чем просто браком между Ренналой и Радагоном, – что судьба тоже соединилась в браке с Порядком и была каким-то образом ограничена им. Неудивительно, что многие чародеи со временем восстали против правления Ренналы – возможно, этот союз был для них возмутительным.

Мне нравится историческое значение Храма клятв. Мириэль рассказывает, что его воздвигли в определенной точке Лиурнии, оттуда видно и Райю Лукарию, и Древо Эрд: луну и дерево.

Бракосочетанию предшествовал старый нокский обряд – очищение Небесной росой.

Я считаю, что важно проанализировать произошедшее, поскольку это не просто символический жест. Этот ритуал обладает собственной силой.

Мы знаем, что ноксы экспериментировали с алхимией; что звезды связаны с судьбой, поэтому и составы для создания кукол, и Небесная роса, скорее всего, управляют судьбой, сокрытой в звездах. Составы для создания кукол сковывают судьбы тех, кто их пьет, а в случае с Небесной росой судьба переписывается, а вражда забывается.

Например, если я напал на Блайда и убил его, чтобы получить определенный диалог, он воскреснет и будет постоянно нападать на меня. Однако если я очищусь Небесной росой, он как будто забудет об этом конфликте. Наши судьбы изменились, и вражды больше несуществует.

Интересно, способствовало ли это силе чувств Ренналы к Радагону, ведь очевидно, что их отношения носят политический характер. В истории мирные договоры часто скрепляли династическим браком, и Elden Ring – не исключение. Однако очевидно, что между супругами возникла искренняя привязанность. Мириэль рассказывает, как Радагон поклялся в любви прекрасной Полнолунной королеве, а если учесть, как сильно разбито сердце Ренналы после ухода Радагона, должно быть, он тоже был ей очень дорог.

Итак, они вступили в брак, и мы переходим к одному из самых интересных моментов в истории: к намеку, что Реннала знала правду о личности Радагона, что он – Марика. Я считаю, Радагон уже был Марикой во времена брака с Ренналой. Особо важным предметом, имеющим отношение к этой теории, является Маска уверенности:

«Маска с зашитым золотой нитью ртом… Когда Радагон женился на Реннале, он велел карианским магам-наставникам носить эти маски. Это ясно давало понять: все их дела нужно держать в строгом секрете.»[303] – Маска уверенности

Я знаю, что существуют иные толкования: например, что наставники просто держат в тайне государственные дела. Но когда речь идет о Радагоне, не нужно долго думать, что это за секрет.

Кроме того, Радагон, покидая Ренналу, оставил бывшей жене фрагмент Кольца Элден в качестве прощального подарка. Как обычный герой мог получить доступ к Кольцу Элден и извлечь оттуда руну? Ответ: не мог – если только он не был Марикой, божеством текущей эпохи и носительницей Кольца Элден.

Интересно, что золотые маски наставников не являются частью их первоначального наряда, а скорее демонстративным добавлением, связанным с объединением в браке рода Кария и королевской семьи Древа Эрд. Это также означает, что Селувис мог быть посвящен в величайший секрет эпохи – любопытная зарубка на память.

Это значит, что дети Радагона и Ренналы на самом деле были полубогами с рождения, а не получили такой статус благодаря второму браку Радагона (хотя Марике с политической точки зрения было выгодно использовать именно такой предлог, чтобы объявить детей Ренналы полубогами и не вызвать при этом лишних вопросов).

В это время, как мы можем предположить, дела у Ренналы шли неплохо: она была счастлива в браке с Радагоном, и у нее родились трое могучих наследников рода Кария. Я предполагаю, что встреча Ренни с Темной Луной, чему поспособствовала сама Реннала, также должна была произойти в этот период, до ухода Радагона.

Но какими бы счастливыми ни были эти недолгие времена, однажды они закончились.

Предыдущая главаГлава 55 из 124Следующая глава