Теперь пришло время подробно изучить эволюцию Божественной Искры.
Для начала позвольте заметить, что первый рой Божественных Искр по многим параметрам отличается от всех последующих.
Во-первых, первый рой состоит из путешествующих атомов вселенной. (смотри рисунок 16)
Во-вторых, эти Божественные Искры не подвергаются никаким иным воздействиям, кроме воздействий самого Логоса. Поскольку на этом этапе спутников ещё не существует, они не подвергаются воздействиям Планетарных Духов.
Следовательно, на Искрах первого роя Божественный Образ отпечатывается со всей возможной ясностью и не замутняется никакими иными воздействиями.
Влияния, оказываемые на первый рой, не изменяются под воздействием каких-либо перекрёстных потоков, за счёт чего Искры этого роя достигают Божественного Идеала с куда меньшим напряжением и меньшими усилиями, чем их последователи. В их составе преобладают воздействия Космоса. Однако эволюция каждого последующего роя происходит в куда более сложно устроенной вселенной, и Космические воздействия встречаются с сильным соперником в лице воздействий вселенной.
Ещё одним существенным отличием эволюции первого роя от эволюции любого последующего является то, что Искры первого роя собирают материал для построения своих тел из недифференцированных атомов того плана, на котором происходит их развитие; а впоследствии забирают эти атомы с собой на следующую планету, на которой будут продолжать развиваться, и так далее, пока не пройдут через все планы. Поэтому на каждой планете, на которой они эволюционируют, развиваются потенциальные возможности к реагированию, присущие всем планам, находящимся выше во вселенной, с помощью методов, которые уже описывались ранее. (смотри рисунок 19).
Рис. 19. Три эманации Логоса
Таким образом, эти Божественные Искры, продвигаясь вниз по планам, оставляют после себя последовательности Архетипов, а когда они совершают обратное восхождение, что будет описано чуть позже, они становятся теми Силами и Потенциальными Возможностями, которые направляют эволюцию своих последователей. Они и есть те самые «Повелители», «Князья» или «Регенты», о которых вы слышали.
Эволюция последующих роёв отличается от эволюции Архетипических Искр. Логос, получив представление об эволюционных достижениях Архетипических Искр, сообщает его Божественным Искрам второго роя посредством метода вибрации, который описывался выше, за счёт чего они начинают свою эволюцию, уже обладая врождёнными способностями к реагированию, которые так старательно развивали их предшественники, и оказываются в сфере действия сил, которым атомическая часть их предшественников придала вид спутника.
Они, в свою очередь, тоже выстраивают оболочки из материи этого плана вокруг своих вихрей в процессе собственной эволюции. Но есть огромное отличие — им не нужно выстраивать групповой разум на основе собственного сознания. Они просто должны сонастроиться с уже существующим. Они должны стать единым целым со сферой, образованной как воздействиями предыдущего роя, так и их собственными, а не просто объединиться друг с другом.
Когда возникает подобное единство и Логос начинает обозревать полученный результат и погружается в себя для субъективной медитации, эти Искры не развивают сферические спутники, как это делали их предшественники из первого роя, но после того, как исчезает Логоидальное притяжение, притягиваются массой планеты следующего плана, и, освободившись от действия центробежных сил той планеты, на которой находятся в данный момент, отправляются дальше.
На следующей планете они проходят следующую фазу своей эволюции точно также, как это делали их предшественники. Они заново воспроизводят все их действия вплоть до момента их ухода на планету пятого плана. (смотри рисунок 10)
Здесь возникают отличия. Второй рой, прибыв на вторую планету в своей эволюции, не уходит сразу же на третью, но подвергается теперь (поскольку Логос снова погружается в субъективное состояние) одновременному воздействию двух планет — первой и третьей соответственно (первый рой всегда держится на одну планету впереди них). Следовательно, его тянут в разные стороны, и этих конфликтующих воздействий оказывается достаточно, чтобы пересилить притяжение отдельных атомов к атомическим оболочкам. И тогда атомические оболочки распадаются на части и возвращаются к своему изначальному состоянию, вновь становясь разрозненными атомами того плана, к которому они принадлежат, но хотя они и выходят из-под влияния Божественных Искр, они тут же попадают под воздействие сил той сферы, в которой происходит рассматриваемая эволюция, и удерживаются там.
Поэтому на шестом плане вдоль силовых линий Планетарного Духа будут собираться не только атомы шестого плана, но также и атомы седьмого плана, отброшенные Божественными Искрами.
Следует заметить, что Планетарный Дух — это в действительности Групповой Дух жизни[9], развивающейся на его планете.
Божественные Искры, лишившиеся, таким образом, своих атомов, возвращаются к своему исходному состоянию, вновь становясь атомами седьмого плана, присоединёнными к Божественной Искре, и в таком виде в итоге возвращаются в ту область вселенной, из которой Непроявленное изливается в Проявление и которая соответствует Неподвижному Центру Космоса, и там получают обновлённый отпечаток Логоидальных представлений и перенимают все плоды эволюционных достижений Архетипических Искр. Архетипические Искры в своей эволюции всегда находятся на шаг впереди.
Искры второго роя всегда начинают новый виток своего путешествия, обладая потенциальными способностями к реагированию, присущими дополнительному плану. Проходя через планы, они собирают вокруг себя материю каждого из них, выстраивая из неё концентрические оболочки, как было описано выше, пока не оказываются на пятом плане. Там они выстраивают оболочку из материи пятого плана под воздействием планеты пятого плана, и повторяют процесс ассимиляции Группового Разума, сбрасывания оболочек и возвращения к центру.
Теперь вы видите, что между роями существуют фундаментальные различия. В сферу интересов первого роя входят только магнетические действия, реакции на них и вибрации, и в технических терминах оккультизма они называются «Повелителями Пламени». Второй рой сосредоточен исключительно на придании материи формы Планетарных Духов, и их называют «Повелителями Формы» (смотри рисунок 19).
Теперь перейдём к третьему рою. Они отправляются в путь, как и предыдущие, с атомами седьмого плана, и несут на себе чуть более развитый отпечаток Логоидального Образа, чем их предшественники, поскольку Логос тоже развивается благодаря эволюции предыдущих роёв. Они достигают планетарной сферы седьмого плана, и теперь отличие их эволюции от эволюции их предшественников становится очевидным, ибо они не собирают материю этой сферы для построения тела, но используют только ту материю, которая находится под воздействием Планетарного Духа, управляющего той сферой, в которой они развиваются, а поскольку эта материя уже приучена реагировать на воздействия одухотворяющих Божественных Искр, то она намного легче поддается воздействиям, чем материя Космоса. Поэтому эволюция происходит быстрее. Но поскольку эти Божественные Искры не могут отправиться на следующую планету до тех пор, пока предшествующий рой не покинет её, они вынуждены оставаться на той планете, на которой происходит их эволюция, даже после того, как они развивают все возможные реакционные способности, и, преисполненные энергии, которая не может найти выхода, начинают играть друг с другом. Это первое проявление свободной воли в Космосе, в результате которого атомы развивают способности к индивидуальному реагированию, и процесс такого развития называется «Эпигенезом». На этом этапе атомы впервые начинают отличаться друг от друга, поэтому этот рой получил название «Повелителей Разума», ведь индивидуализированный опыт является основной личности.
Итак, как вы видите, во вселенной возникает новый эволюционный принцип, заключающийся в том, что сдерживание прогресса в одном направлении позволяет силе продолжить своё развитие и поднимает её, или сублимирует, до нового аспекта. Однако если сдерживание будет слишком долгим, то произойдет возврат в более примитивному типу. Этого, конечно, не может произойти на данном этапе эволюции, поскольку синтез сил на этих планах совершенен, но мы упоминаем об этом здесь, чтобы стали заметны определённые соответствия.
Процесс развития нового аспекта сдерживаемой силы называется сублимацией.
Процесс возвращения к более простому эволюционному типу называется деградацией и всегда проходит болезненно, потому как способности к реагированию, приобретённые на более продвинутом уровне, не могут контролироваться или сдерживаться силами, управляющими более примитивным состоянием; эти способности приведут к развитию крайнего индивидуализма, тем самым нарушив синтез сил на том плане, на котором это произойдёт.
Вы, конечно же, заметили, что это точно такой же процесс, как и тот, в результате которого путешествующий атом освобождается и получает возможность эволюционировать до высшего состояния существования. Но путешествующий атом успевает завершить весь цикл своего развития прежде, чем проходит через этот опыт, и может называться «Дитя Космоса» — или «Вселенной» — в зависимости от обстоятельств; своевременно рожденным. А рождение регрессировавшего, или деградировавшего атома происходит в ненадлежащий момент — он абортируется. Если он вообще выживает в итоге, то превращается в чудовище. В этом причина возникновения отдельных видов демонов.
Обо всех этих вещах мы расскажем вам в должное время и упоминаем о них здесь лишь для того, чтобы показать вам определённые соответствия.
К счастью, равновесие, которое устанавливается в той фазе эволюции, которую мы с вами обсуждали, является совершенным, поскольку влияние Логоса является единственным влиянием во вселенной. И поэтому первичные рои не могут подвергнуться подобному регрессу. Происхождением зла во вселенной мы обязаны процессу эпигенеза в переходном состоянии.
Так рои проходят свой путь. Повелители Пламени оставляют после себя гальванические напряжения разных видов. Повелители Формы оставляют после себя сброшенные атомы, из которых под воздействием гальванических напряжений выстраиваются огромные сферические оболочки. Так, каждый план управляется системой гальванических напряжений, из которых развивается Планетарный Дух, а совокупность оболочек из материи других планов становится формой или телом этого Планетарного Духа, который впоследствии развивается в известную астрологам планету. Но следует заметить, что хотя на каждой планете и присутствует материя со всех семи планов, их Планетарные Духи формируются под воздействием напряжений того плана, на котором это происходит.
Поэтому Планетарный Дух пятого плана является абстрактным разумом; а Планетарный Дух Земли — эфирным дублем.
Итак, мы проследили за развитием трёх главных роёв на исходящей дуге и вы увидели, как каждый из них развивал новый фактор на каждом из планов.
Первый рой — Повелители Пламени — не возвращается к центральной точке проявления до тех пор, пока не завершает весь круг, и он должен сначала спуститься, а затем подняться обратно через все планы, чтобы закончить свою эволюцию (смотри рисунок 19).
Второй рой, или Повелители Формы, возвращаются к центральной точке проявления только после того, как повторяют путь своего развития и осваивают дополнительный план. Иначе говоря, в первый раз они проходят только две планеты и возвращаются обратно. Во второй раз — три планеты, и так далее, всегда следуя по пятам первого роя, с эволюцией которого синхронизирована их собственная, поскольку как только первый рой развивает новый фактор, Логос тут же ассимилирует его, погружаясь в субъективную фазу.
Во время действия этой фазы, как мы уже говорили, вселенная остаётся предоставленной самой себе. Первый рой оседает на своей планете и стереотипизирует свои реакции, и именно из-за влияния этой организованной планеты на неорганизованную во всех отношениях вселенную и разрушаются оболочки Искр второго роя на предыдущей планете и они отправляются обратно к центральной точке проявления.
Точно также и прогресс третьего роя синхронизируется с прогрессом второго, поскольку ему приходится ждать, пока второй рой освободит планету, чтобы он мог занять её. Эволюция первого роя происходит медленнее, потому что работа, которую он выполняет, является совершенно новой для него. Второму рою тоже требуется много времени, потому как он постоянно повторяет всю предыдущую последовательность действий, собирая и ломая новую материю на разных планах, и потому его развитие синхронизировано с развитием первого роя. Но для эволюции третьего роя многое уже оказывается подготовленным и поэтому ему приходится ждать. В результате он начинает заниматься самосовершенствованием.
Совершенствование означает дифференциацию, а дифференциация означает Личность.