Многие так называемые «места силы» являются древними языческими святилищами. Со временем рядом или прямо тут же начинают строиться часовни, возникают церкви и монастыри. Энергетика места остается прежней, меняются лишь принятые в обществе верования и ритуалы. Хороший пример такого рода можно увидеть на острове Коневец. Он расположен у западного берега Ладожского озера. Тянется к материку далеко выдающимся в воду песчаным мысом Стрелка. До берега недалеко – около пяти километров. Отсюда финское название – Рантасаари, то есть Прибрежный остров. Здесь, на огромном камне, который раньше был местом поклонения язычников, построена маленькая деревянная часовенка.

Камень гигантский – глыба высотой более четырех метров и весом около 750 тонн. Этот монолит, как и многие огромные камни Карелии, приволок сюда ледник из Скандинавии. Льды растаяли, а камень остался. Своей величиной он превосходит знаменитый Гром-камень, послуживший основанием петербургскому Медному всаднику. Валун на острове немного напоминает голову лошади. Отсюда его древнее название – Конь-камень, и сам остров назван Коневцом.

Конь-камень служит основанием часовни

Есть, впрочем, и другая версия. Говорят, в языческие времена карельские племена привозили на остров табун лошадей и лучшего коня приносили в жертву у этого камня. Легенды, конечно. Остров густо порос лесом. Пастбищ, в отличие от материкового берега, нет. Транспортировка целого табуна лошадей по Ладоге – дело довольно сложное. Вряд ли древние обитатели этих мест стали бы так рисковать своим скотом, каким бы «сильным» местом ни был камень на острове.

С другой стороны, какие-то языческие ритуалы у камня точно совершались. Иначе бы основатель здешнего монастыря не гнал бы из него бесов. А историю об этом рассказывают такую.

Жил во второй половине XIV века в Новгороде умелый ремесленник, работник по металлу, «ковач меди», как говорили в то время. Однако со временем мастера потянуло к высшему служению. Он стал монахом Новгородской Лисицкой обители и принял имя Арсений. После одиннадцати лет жизни в монастыре Арсений решил отправиться в Грецию, на святую гору Афон. Там он, вспомнив старое ремесло, долгих три года делал посуду для своих братьев по вере. Перед возвращением Арсения на родину игумен монастыря Иоанн Зидон вручил ему икону с изображением Богородицы. Сюжет был несколько необычным. Сидящий на руках у матери младенец Христос держал голубка, привязанного веревочкой за лапки. Не случайно ту икону позже стали называть Голубицкой. Конечно, младенец не забавлялся с плененной птичкой. Это был символ подчинения Бога-Сына воле Бога-Отца.

На берегах Ладоги Арсений оказался в 1393 году. Пожил немного в Валаамском монастыре. Не понравилось – слишком людно, суетно. Решил искать место для отшельнического уединения. У острова его челн попал в бурю. Арсений пытался плыть дальше, но волны упорно прибивали лодку к берегу. Тогда подвижник решил – это знак свыше. И поселился на острове.

Монах Арсений

Икона Коневской Божией Матери

Местный рыбак Филипп рассказал Арсению про Конь-камень. Подвижник сразу счел его «пуще дремучего леса ужасом бесовским окруженным». Чтобы очистить «место силы» от языческих темных энергий, он совершил вокруг камня крестный ход с афонскою иконой в руках. Как свидетельствует написанное позже житие Арсения, при этом из камня вылетели духи, превратились в черных воронов и улетели прочь к материковому берегу. Место, где они сгинули в водах Ладоги, долго еще называли Чертовой бухтой. Финны это название у русских переняли – переделали в Сортанлахту. Вместе с бесами, согласно преданию, с острова исчезли и змеи.

Прошло немного времени, и на острове стараниями Арсения возник Коневецкий монастырь Рождества Богородицы. Подвижник еще раз побывал на Афоне, вернулся на свой остров, где и скончался в 1447 году. Останки преподобного погребены в монастырской церкви.

Голубицкая икона стала чудотворной – начала исцелять страждущих. Говорят, снятая с нее копия остановила пожар, случившийся 28 мая 1862 года в Петербурге. Пламя быстро двигалось по городу, пожирая целые дома, и подбиралось уже к самому Гостиному двору. Опасаясь разорения, купцы умолили монахов совершить крестный ход с образом Коневской иконы Божией Матери вокруг их торговых рядов. Ветер переменился, огонь стал стихать.

Преподобный Арсений

В храме Коневецкого монастыря

Благодарные купцы отстроили новое каменное здание подворья. Можете зайти и поговорить о паломнической поездке на Коневец. На острове сами сможете оценить мощь Конь-камня. Для этого надо подняться по узкой лесенке в деревянную часовенку на его верхотуре. Внутри две иконы – Коневской Божией Матери и преподобного Арсения. Хотя они и современного письма, но старая энергия этого места чувствуется до сих пор.