Согласно первой гипотезе Валентина Пильмана, посещение нашей планеты представителями сверхцивилизации было случайным, а все объекты, оставленные в Зонах, – это брошенный мусор на окраине космической дороги после пикника. Согласно данной теории цель Посещения неизвестна и не может быть установлена, а назначение мусора также зачастую не поддается определению. Периметр каждой зоны – своего рода мусорный мешок представителей сверхцивилизации, препятствующий распространению аномалий и артефактов.

Однако версия пикника плохо согласуется с так называемым «радиантом Пильмана», потому что в случае устройства пикника на обочине космической дороги на Земле должна была появиться лишь одна Зона. Если, конечно, не предположить, что пикник происходил где-то в космосе, а наша планета послужила урной, куда сбрасывался мусор. В этом случае радиант Пильмана – не более чем кажущаяся точка на небосводе.

Версия «космического пикника» базируется на утверждении, что Контакт между цивилизациями, стоящими на разном уровне развития, практически невозможен. Интересно, что именно эту версию зачастую берут на вооружение сторонники изоляционистского развития Земли. Они настаивают на прекращении космических программ и передачи средств на иные нужды человечества.

«Дело в том, что вероятность „встречи“ (в любом смысле слова, в том числе – и в чисто информационном) в Космосе двух цивилизаций ОДИНАКОВОГО уровня ничтожно мала. Если исходить из современных (оптимистических) представлений, время жизни цивилизации исчисляется десятками и даже сотнями тысяч лет. Моменты возникновения их во Вселенной – различаются миллионами и десятками миллионов лет. Время, характеризующее данный уровень цивилизации („каменный век“, „век промышленности“, „постиндустриальный период“), это сотни, ну, может быть, тысячи лет. Вероятность того, что в контакт вступают цивилизации одного уровня, наверное, много меньше, чем вероятность попадания случайным телефонным звонком к человеку, родившемуся одновременно с вами с точностью до секунды да еще с биографией, практически не отличающейся от вашей (с той же профессией, с той же культурой, вообще – с той же судьбой). А ведь две (технологические) цивилизации, отличающиеся возрастом всего на пару сотен лет (малое мгновение в жизни Вселенной), уже вряд ли сумеют установить информационный контакт. „Старшей“ это будет просто неинтересно, а „младшая“, скорее всего, не поймет, что с нею контактируют. Так что проблема даже не в том, много ли во Вселенной цивилизаций или мало. Проблема, скорее, в том, что они, как правило, в упор не видят друг друга. Старшие – потому, что не ищут, младшие – потому, что не умеют видеть». ^OFF-LINE

Если следовать теории «космического пикника» Валентина Пильмана, можно предположить, что люди просто не разглядели пришельцев, поскольку те были настолько иными, что мозг человека отказывался их воспринимать. Что касается фиксации Посещения с помощью земных приборов или кино- и фотосъемки, то воспрепятствовать этому сверхцивилизация могла без особых проблем.

Интересно, что у Клиффорда Саймака в романе «Все живое…» также звучит тема инопланетного пикника. Главный герой встречает компанию молодежи на «цветочной планете», которые прибыли на отдых из другого мира. «Тут расположились на полуночный пикник еще шесть или семь таких же созданий, как моя спутница. На земле раскиданы бутылки и корзинки с едой…»

Однако заметим: Валентину Пильману в силу его характера нравится мимоходом унижать собеседников, да и все человечество в целом, так что его теорию можно воспринимать не только как гипотезу, но и как издевку.