17 апреля 1998 г.

Дорогая Аза Алибековна!

К сожалению, не имел возможности ответить Вам раньше: тому виной крайне неприятный грипп с разными отнюдь не улучшающими настроение осложнениями. Все это вкупе – так или иначе вылетевшие для работы полтора месяца, так что теперь предстоит очередной аврал с курсами, зачетами, экзаменами и прочей дребеденью.

Очень рад был получить весточку от Вас. Сейчас, когда вокруг что ни день открываются новые пустоты и зияния (воистину: «иных уж нет, а те далече»), а внезапно всплывшие на поверхность стойкие оловянные солдатики национального мифа (натурально, слегка оголодали, но личная сытость уже не за горами: ура, ура!) бодро влекут нас в растерявшуюся от эдакой напасти Европу, вообще хорошо смотрится норма. Работа, выходящие книги, Лосевские чтения – все это обустраивает слепой хаос бытия, сообщая ему зрячесть умного делания и надежность воплощенного смысла.

Ваш «Лосев» до Киева еще не доехал (хотя, быть может, сейчас ситуация иная). Что до «Хаоса и структуры», то он исправно прибыл и доставил мне массу удовольствия, ибо под одной обложкой здесь сошлось множество заветных, выжданных и в одночасье мужественно выговоренных (выпечатанных) лосевских (и шире – общеплатонических, конечно) идей. Наконец восполнено еще одно звено, и многие диалектические ходы проговариваются ныне со всей возможной определенностью. Та грандиозная общая диалектика вещи, которая выстраивалась ясным усилием лосевского ума и обретала особую ценность в самом факте его жизненного присутствия в пространстве нынешнего / здешнего века, с выходом «Хаоса» – вослед остро-живому богословию «Имени» – обнаруживает не только числовой исток всякой пробуждающейся мысли (синтез которой – как и вообще всякий возможный синтез – наперед обнадежен Абсолютом и впервые схвачен именно в категории числа), но и ее последние социальные измерения в «этом лучшем из возможных миров». Слава Богу, наследие А.Ф. потихоньку обрисовывается во всей полноте, утверждая истинный масштаб его гигантской личности. И остается только пожалеть, что белый свет за пределами отечества (да, что греха таить, зачастую и в границах родимых верстовых столбов) все еще до странности «глуховат», предпочитая не слышать своих ясных и мужественных голосов, которые умели всегда и везде говорить о своем (и о главном!) со всей возможной определенностью. Ну, да на все Воля Божия.

Однако ж замечательно, что в Могилянке – подлинный ренессанс Лосева и русской философии Серебряного века в студенческой среде (обвал курсовых, специальный рождественский диспут etc.). Особенно приятно, что к лосевским томам все больше обращаются с тем, чтобы определиться в методологических вопросах: метод, тип, стиль философствования, направления диалектических разверток, возможность и природа Меры в нашем напрочь относительном мире, общая характеристика культурно-философских эпох и пр. Многих ошарашивает эта упругая, обнаруживающая себя поверх всякой схемности, раздельности и формалистического логизирования диалектическая мысль, это истинное самопорождение категорий, этот изумительный переход от абсолютной надкатегориальности к столь же неумолимой необходимости тут же затребовать для себя всех вообще возможных категорий. Некоторые особенно прозорливые предчувствуют, однако, что тут является лишь логика философствования об Абсолюте, но никак не его Живая Тайна. И уж совсем единицы мечтают о том жизненном подвиге, который безусловно выше любого самого строгого философствования и который приобщает к сопричастному труду истинного Домостроительства с обещанием истинного же «веселия сердечнаго». К счастью, все это сегодня реально варится в том оригинальном бульоне, который именуется Киево-Могилянской Академией, и варится во многом благодаря именно лосевским текстам и лосевскому духовному опыту.

Таковы киевские новости. Огромное спасибо за приглашение на Лосевские чтения – для меня в нем своя особая отрада. Очень хотелось бы приехать. Но это уж – как Бог даст. Что до темы выступления, то, пожалуй, в докладные 15 – 20 мин. я сегодня мог бы попытаться конспективно уложить нечто в таком духе:

«Типология средневекового философствования на латинском Западе (Диалектические вариации на тему моделирования культурно-философских эпох у А.Ф. Лосева)».

С чудесным Праздником Вас, светлым Христовым Воскресением! В день, когда, по слову святителя Феофана Затворника,

«Ангелы поют на небеси, увидев светлость обоженного естества человеческого в предопределенной ему славе»,

доброго Вам здравия и крепости духовной в житейских Ваших трудах.

Всего Вам доброго. С уважением Ю. Сватко.