К книге
Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичьЧасть четвёртая Практики для выполнения в часы и дни после остановки дыхания. Глава 22 Практики: если ваш близкий отдал свои органы
42%
Часть четвёртая Практики для выполнения в часы и дни после остановки дыхания. Глава 22 Практики: если ваш близкий отдал свои органы
28

Что вам потребуется

 Текст для тела

 Ступа для тела

 Молитвенное колесо для тела

 Освящённый шнурок для тела

 Написанные мантры для тела

 Практика Будды Медицины, написанная или в аудиозаписи

 Восемь молитв для блага умерших, написанные или в аудиозаписи, либо «Царь молитв»

 Любые другие практики по вашему желанию

Тревожит ли ум удаление органов?

Некоторые люди решают отдать свои органы другим сразу же после смерти. Тревожит ли это ум?

Кажется, что, когда врачи решают, что мозг человека мёртв, они продолжают поддерживать его на искусственном дыхании, в то же время удаляя его органы.

Для меня это вопрос. Даже если мозг уже не функционирует, если у человека есть карма дышать, это означает, что у него есть карма жить, что, естественно, значит, что его ум всё ещё находится в теле.

Также, как мы обсуждали в главе 7, даже если дыхание прекратилось и мозг не функционирует, некоторые люди могут вернуться в жизни. Это означает, что обычное определение смерти неверно. Это большой вопрос, который следует обсудить с великими знатоками медитации.

Однако, если мозг человека мёртв, он при удалении органов может ничего не чувствовать. Если при этом человек не находится в медитации, думаю, это не имеет значения.

Будда Амитаюс

Молитесь о том, чтобы во всех будущих жизнях ваш близкий обретал любой желаемый им жизненный срок, «уподобившись Будде Амитаюсу». Практика 66.

Кроме того, я считаю, что поскольку человек умирает с мыслью о помощи другим, он не будет потревожен и, следовательно, не переродится в низших мирах. Поскольку ваш близкий жертвует свои органы другим, он умирает с мыслью о благотворительности, о даянии, а это добродетель. Если перед кончиной ваш близкий пожертвовал своим телом, посвятил его другим, это равнозначно жертвованию своим телом при жизни. Это всё равно что отдать свою жизнь или конечности другим, ещё будучи живым. Многие великие мастера так в действительности и поступали.

Как видите, здесь нет места ожиданиям или мирским заботам; такие люди действительно приносят себя в жертву. Поскольку у них нет мыслей о репутации, о власти, о прибыли, это является искренним даянием и свидетельствует о добродетельности ума.

Попросите администрацию больницы позволить вам как можно дольше находиться рядом с телом близкого, пусть даже всего час.

Возможно, вы не сможете воспользоваться всеми этими советами, но поймите все сущностные положения и постарайтесь сделать то, что в ваших силах.

Помните: необходимо соблюдать тишину

Сделайте всё возможное для того, чтобы атмосфера была спокойной и тихой. Должны быть слышны только звуки молитв и мантр.

Касайтесь священными предметами

Благословите тело текстом, ступой, молитвенным колесом, благословлённым шнурком (5–8) или написанными мантрами [58].

Как уже говорилось в главах 13 и 18, если вы ещё не прикладывали к телу близкого текст, ступу, молитвенное колесо, освящённый шнурок или написанные мантры, сейчас это благотворно сделать. Будьте осторожны, чтобы не потревожить тело.

Молитесь и медитируйте

По крайней мере, прочтите имена будд [14], мантру [22] или практику [36]

Основная практика для выполнения перед смертью, во время и после неё – это практика Будды Медицины.

Как я упомянул в практике 14 в главе 15, Будда Медицины сам обещал, что у того, кто произносит его имя или читает его мантру, исполнятся все молитвы и желания.

Если времени больше

Читайте восемь молитв для блага умерших [64–71]

Эти молитвы обычно читаются в тибетских гелугпинских монастырях, когда кто-то умирает.

Читайте «Царя молитв» [64]

Если вы не можете прочесть все восемь молитв, прочтите, по крайней мере, «Царя молитв». В комментариях сказано, что эта молитва содержит «сто тысяч молитв бодхисаттв, повторённые десятки бесчисленных раз». Она считается весьма, весьма действенной для очищения и накопления обширных заслуг.

И, как я упоминаю в главе 6, если вы будете читать её каждый день, вы, несомненно, переродитесь в чистой земле Амитабхи, в Мире блаженства.

Существует множество и других практик, которые вы можете выполнять в зависимости от времени и ваших предпочтений.

Произносите имена будд [14–15]

Читайте мантры имён гуру [18]

Читайте другие мантры [19–31]

Читайте сутры [33–34]

Читайте практики вашего близкого [47]

Читайте очистительные практики [49–54]

Читайте «Гуру пуджу» [72]

Вы можете продолжать практики после того как тело вашего близкого увезут для удаления органов.

Когда пришло время получить тело

Убедитесь, что ум покинул тело [74]

После удаления органов, даже хотя к телу уже прикасались, всё равно лучше убедиться, что сознание его покинуло. Существуют разнообразные знаки, указывающие на то, что ума уже нет в теле; они описываются в главе 25.

Потяните за волосы в макушечной чакре [75]

Как говорится в главе 25, если есть признаки того, что ум ещё не покинул тело, несколько раз потяните за волосы в макушечной чакре – по направлению к затылку – или сильно постучите по макушке. В любом случае, это благоприятно сделать, когда вы впервые прикоснётесь к телу.

Если сознание ещё в теле, это может помочь ему подняться к макушечной чакре и выйти из неё, что означает, что ваш близкий отправится в чистую землю, о чём я говорю на стр. # в главе 9.

Теперь вы можете подготовить тело к кремации или похоронам согласно наставлениям в главе 26.

Предыдущая главаГлава 28 из 67Следующая глава