«Иерусалим – портовый город на берегу вечности.

Храмовая гора – большой корабль, фрегат потешный, великолепный. Из окошек его Западной Стены глядят веселенькие святые, они отплывают. Хасиды на пристани машут им на прощанье, кричат: Ура! До свиданья! Он всегда причаливает, всегда отбывает. Ограды, пристань, полицейские и флаги, и мачты гордые соборов, минаретов, и трубы синагог, и шлюпки священных славословий, и волны окружающих холмов.

Вот слышен глас шофара[249]: еще один корабль вышел в море. То – Судный день, его матросы в белой форме взбираются по гаммам и канатам проверенных молитв.

И споры, и переговоры, ворота на запорах, и злато куполов:

Иерусалим – Венеция Творца»[250].

Иерусалим – это олицетворение вечности, напоминание о вечности и вечность, воплощенная в камне. Посещая Иерусалим, мы не только прикасаемся рукой к вечности, но и ощущаем ее умом и сердцем, потому что отрешаемся от всего суетного и начинаем думать о непреложных истинах и вечных ценностях. Иерусалим умеет настроить на правильный лад, этого у него не отнять.

Вид на Иерусалим с высоты птичьего полета. 2020-е

* * *

Вы дочитали книгу до конца. Вот вам проверочный вопрос: «Что самое ценное в Иерусалиме?»

Правильный ответ: «Самое ценное в Иерусалиме – это живущие в нем люди». Люди вдыхают жизнь в города и поддерживают ее. Если, конечно, они живут в мире и согласии…