Когда сновидение не пробуждает достаточно личных ассоциаций и описание тоже не дает пищи для размышлений, решающее для понимания значение может иметь амплификация. При анализе снов, подобных этому, амплификация необходима.

ОГНЕННЫЕ ЛОШАДИ

Я иду куда-то вместе с другими людьми. Я останавливаюсь, чтобы поговорить с каким-то человеком, и остальные уходят без меня. Вокруг нас скачут черные лошади, у них из груди и по бокам вырывается огонь. Они скачут по кругу. Я очарована. В их беге чувствуется сила, какой-то импульс. Кажется, они в небольшой долине, отлично подходящей для них. Я оказываюсь почти у них на пути, но они каким-то образом минуют меня, или это я уклоняюсь. Я вижу, что есть и еще одна долина, где тоже скачут лошади, тоже черные, тоже объятые пламенем.

Женщина, которой приснился этот сон, незадолго до этого разорвала значимые для нее отношения и чувствовала себя потерянной и одинокой. Во сне она оказывается отрезанной от мира, в изоляции, но в этом состоянии встречается с потусторонним. Огненных лошадей не бывает, поэтому мы моментально понимаем, что значение сна будет вдохновлено архетипами. Огненные лошади встречаются в мифах, древних сказаниях и символике самых разных культур. В Откровении Иоанна Богослова упоминаются кони, из пасти которых вырываются огонь, дым и сера; в греческой мифологии колесница бога солнца Гелиоса была запряжена огненными лошадьми; есть такие существа и в китайском гороскопе. Необязательно искать все упоминания огненных лошадей, чтобы раскрыть главный мифический мотив: они символизируют необычайную энергию и могущество.

Животные из снов – дикая природа внутри нас

Животные во сне – это особенная тема, заслуживающая отдельного упоминания. Как в мифах, религиозных сказаниях и сказках, во сне часто появляются животные – от домашних пушистиков до мифических чудовищ и гибридов, таких как, например, Ганеша, индуистский бог с человеческим телом и головой слона. Змеи, собаки, лошади и кошки часто появляются в сновидениях, и, хотя ассоциаций, вероятно, будет множество, можно разграничить, какое животное какой из наших аспектов может изображать. Мы интуитивно чувствуем разницу даже между бабочкой и молью.

Животные во сне пробуждают в нас эмоциональный ответ: одинокий котенок, величественный олень с большими рогами или десятиметровая змея. (Будьте уверены: рано или поздно почти каждому снится «змеиный сон».) С присутствием животных наши чувства обостряются. Животные также могут погрузить нас в тактильные ощущения: как косточки прощупываются под мехом, или какой у птицы острый клюв, или какая скользкая у рыбы чешуя, как она блестит под водой. Появление животного может помочь нам соприкоснуться с той частью себя, которую мы не видели, забыли или которой мы боимся. Встреча с животным внутри себя оставляет сильное впечатление, в этом есть даже нечто сакральное.

Мария-Луиза фон Франц, одна из ближайших соратниц Юнга, изучала волшебные сказки со всего мира. Она писала, что единственная мысль, которая прослеживается везде, – к говорящим животным следует прислушиваться. Так и мы должны откликнуться на призыв слушать животных, которые населяют наши сны. Какими бы они ни были: устрашающими или дружелюбными, знакомыми или незнакомыми, им есть что сказать. Они не только способны говорить от лица нашей тени, они еще и хранители глубокой мудрости инстинктивного: даже в персидской кошке проснется хищница, если мимо пролетит птица. Кошка, которая приходит к вам во сне, неповторима и своеобычна, но всегда остается частью древнего образа кошки: священная кошка, дикая кошка, домашняя кошка, волшебная кошка. Животные способны свести воедино личное и коллективное, добавляя к индивидуальному опыту архетипический символизм.