1. Был среди фарисеев один человек по имени Никодим, из иудейских правителей.
2. Как-то ночью он пришёл к Иисусу и сказал Ему:
— Равви, мы знаем, что Ты — посланный Богом учитель. Никто не сможет совершать такие знамения, как Ты, если Бог не с ним.
3. Иисус сказал ему в ответ:
— Аминь, аминь говорю тебе: никто не сможет увидеть Божье Царство, если не будет рождён свыше.
4. Говорит ему Никодим:
— Как может человек стать в старости новорождённым? Он ведь не сможет вернуться в утробу матери, чтобы родиться снова!
5. Иисус ответил:
— Аминь, аминь говорю тебе: никто не сможет войти в Божье Царство, если не будет рождён от воды и Духа.
6. Что рождено от плоти — то плоть, а что рождено от Духа — то дух.
7. Не удивляйся, что Я тебе сказал: «вам нужно родиться свыше».
8. Дух, как ветер[732], веет, где хочет. Ты слышишь его зов, но не знаешь, откуда он приходит и куда идёт, — так и с каждым, кто родился от Духа.
9. Никодим в ответ Его спросил:
— Как может такое быть?
10. Иисус ему на это сказал:
— Ты в Израиле учитель, но ты этого не знаешь?
11. Аминь, аминь говорю тебе: мы говорим, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы не принимаете нашего свидетельства.
12. Я вам рассказал о земном, но вы не верите — как же вам тогда поверить в то, что расскажу вам о небесном?
13. Кто же восходил на небо? Лишь Тот, Кто с него спустился, — Сын Человеческий.
14. И как Моисей возвысил в пустыне медного змея[733], так и Сын Человеческий должен быть возвышен,
15. чтобы всякий, кто в Него поверит, получил вечную жизнь.
16. Бог настолько возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына, чтобы всякий, кто поверит в Него, не погиб, но обрёл вечную жизнь.
17. Бог послал в мир Своего Сына не для суда над миром, но чтобы мир через Него получил спасение.
18. Кто верит в Него — неподсуден, а кто не верит — уже осуждён, потому что не доверился имени единородного Божьего Сына.
19. Суд состоит в том, что свет пришёл в этот мир, но люди возлюбили тьму больше света, ибо дела их были дурны.
20. Всякий, кто творит зло, ненавидит свет и на свет не выходит, а не то откроются его дела.
21. А тот, кто поступает по истине, выходит на свет, чтобы открылись его дела, — ведь он творит их перед Богом.
22. После этого Иисус отправился вместе с учениками в Иудею. Он оставался там и крестил людей,
23. а Иоанн крестил в Эноне, что около Салима[734], потому что там было много воды. К нему приходили люди и принимали крещение.
24. Сам Иоанн тогда ещё не был заключён в тюрьму[735].
25. Ученики Иоанна как-то поспорили с одним иудеем об очистительных обрядах[736].
26. Тогда они пришли к Иоанну и спросили:
— Равви! На той стороне Иордана с тобой был один Человек, и ты свидетельствовал о Нём. Так вот, Он совершает обряд крещения, и все идут к Нему.
27. Иоанн сказал в ответ:
— Не может человек взять на себя то, что не дано ему Небом.
28. Вы же сами свидетели того, как я говорил: «Я не Христос, но я послан как Его предвестник».
29. Жених — это тот, у кого есть невеста. А друг жениха стоит рядом с ним и радостно внимает голосу жениха[737]. Вот такая радость дана теперь и мне!
30. Ему предстоит возрастать, а мне — уменьшаться.
31. Кто приходит свыше — тот выше всех. Кто от земли — тот земной и говорит по-земному. Кто приходит с неба — тот всех выше.
32. Что он видел и слышал, о том и свидетельствует, но этого свидетельства никто не принимает.
33. А кто его принимает, тот подтвердил Божью праведность.
34. Божий посланник говорит Божьи слова, ведь Бог даёт Духа без меры.
35. Отец любит Сына и всё передал в Его руки.
36. Кто верит в Сына — тот обладает вечной жизнью, а кто не верит Сыну, жизни не увидит, Божий гнев его не оставит.