1. Потому нам следует ещё крепче держаться той вести, которую мы услышали, чтобы нас не унесло в сторону.
2. Прежнее слово людям возвестили ангелы[1579], и оно было столь крепким, что всякое его нарушение или непослушание вело к справедливой каре.
3. Как же нам избежать этого, если мы пренебрежём гораздо более важным — спасением? Его изначально проповедовал Господь, а затем подтвердили для нас те, кто Его услышал.
4. Сам Бог подтвердил это знамениями и чудесами, Он проявлял по-разному Свою силу и по Своей воле наделял людей Духом Святым.
5. И не ангелам подчинил Бог будущую вселенную, о которой мы говорим!
6. Однажды некто дал такое свидетельство: «Что такое человек — а Ты помнишь о Нём! Что сын человеческий — а Ты смотришь на Него!
7. Немногим ниже ангелов Ты поставил Его, славой и честью Его увенчал
8. и всё поверг к Его ногам»[1580].
Да, всё поверг перед Сыном и ничего не оставил вне Его власти! Впрочем, мы пока ещё не видим, чтобы всё Ему подчинилось.
9. И что Бог ненамного умалил Иисуса перед ангелами, чтобы по благодати Божьей Он умер за всех людей, — как мы видим, Он, пройдя через страдания и смерть, был увенчан славой и честью.
10. Весь мир произошёл от Бога, и весь мир — для Него, и множество Своих сынов Он приводит к славе. Христос выступает во главе них, так что нужно было Ему достигнуть совершенства через страдания[1581].
11. И Он, Кто делает нас святыми, и мы, кто святыми становимся — все от Единого. Вот почему Христос без смущения зовёт нас братьями,
12. как сказано в Писании: «Возвещу имя Твоё братьям моим, посреди церкви воспою Тебя»[1582].
13. И ещё: «Тверда моя уверенность в Боге»[1583]. И ещё: «Вот я и дети, которых дал мне Бог»[1584].
14. У всех этих детей есть кровь и плоть, вот и Христос к ним приобщился во плоти и крови, чтобы Своей смертью уничтожить власть владыки смерти, то есть дьявола,
15. и освободить тех, кого всю жизнь держал в рабстве страх смерти.
16. Нет, не ангелам Он помогает, Он помогает потомству Авраама!
17. Вот для чего Ему надо было во всём уподобиться братьям — чтобы стать милостивым и верным первосвященником, приносящим Богу жертву ради прощения грехов всего народа.
18. Он был испытан в страданиях — а значит, может помочь и тем, кто проходит через испытания.