1. И когда Иисус завершил наставлять двенадцать Своих учеников, оттуда Он отправился учить и проповедовать по окрестным городам.

2. Иоанн в заключении[112] услышал о деяниях Христа[113] и передал Ему через учеников

3. свой вопрос:

— Твоего ли прихода мы ожидали, или придёт кто другой?

4. Иисус им ответил:

— Ступайте, сообщите Иоанну, что слышите и видите:

5. к слепым возвращается зрение, к хромым — способность ходить, к прокажённым — чистота и к глухим — слух; умершие воскресают и нищим возвещается Евангелие[114].

6. Благо тем, для кого Мой приход не стал соблазном!

7. А когда они ушли, Иисус стал говорить об Иоанне с народом:

— Вы приходили к нему в пустыню — что хотели вы посмотреть? Тростник, что колышется на ветру?

8. Или что другое ходили посмотреть? Человека в роскошном наряде? Такие наряды носят в царских дворцах.

9. Так что же вы ходили посмотреть — пророка? Именно так, говорю вам, и даже больше чем пророка.

10. Это ведь о нём написано: «Вот, посылаю впереди Тебя ангела Моего, чтобы он проложил перед Тобой дорогу»[115].

11. Аминь говорю вам: из всех, кто рождён женщиной, никто не поднялся выше Иоанна Крестителя, но в Царстве Небес даже самый последний — выше него.

12. С тех пор, как пришёл Иоанн Креститель, и по сю пору Царство Небес пробивается вперёд, и кто бьётся — тот его и получит[116].

13. Все пророки, как и закон, — они пророчествовали прежде Иоанна[117].

14. И если вы готовы это принять — он и есть тот самый пророк Илия, чьего прихода вы ждали[118].

15. У кого есть уши, пусть услышит.

16. С кем Мне сравнить этот род людей? Они похожи на детей, что сидят на площадях. И вот одни кричат другим:

17. «Мы играли для вас на флейте — а вы не плясали! Мы пели вам похоронные песни — а вы не рыдали!»[119]

18. Пришёл Иоанн, не ест и не пьёт, а они говорят: «в нём бес».

19. Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт, а они говорят: «Да это обжора и пьяница, дружит со сборщиками податей и грешниками!» Но оправдание Премудрости — в её делах[120].

20. И тут Иисус стал упрекать города, в которых в наибольшей мере явлена была Его сила, но они так и не раскаялись:

21. — Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире и Сидоне[121] явлена была та же сила, что и у вас, давно бы они раскаялись в рубище и пепле!

22. И добавлю: Тиру и Сидону в день Суда достанется меньше, чем этому городу.

23. А ты, Капернаум[122], — что, вознесён ты до неба? Будешь низринут до ада! Если бы в Содоме была явлена та же сила, что и у тебя, — он устоял бы и по сей день.

24. И добавлю: Содому в день Суда достанется меньше, чем тебе.

25. И тогда Иисус сказал в продолжение этой речи:

— Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли, что Ты скрыл это от мудрецов и людей разумных, но открыл младенцам!

26. Да, Отец, в том и состояла Твоя благая воля!

27. Всё получил я от Отца. Никто не знает Сына, кроме Отца, и никто не знает Отца, кроме Сына и тех, кому Сын пожелает открыть.

28. Придите ко Мне все, кто изнемог под ношей, — и Я дам вам покой.

29. Примите ярмо[123] Моих заповедей и научитесь от Меня, ведь Я кроток и мягкосердечен, — и так найдёте покой для собственных душ.

30. Ведь Моё ярмо — не в тягость, и ноша Моя легка.