1. Не нужно, чтобы многие из вас, братья, становились учителями, — знайте, что нас, учителей, судить будут строже,
2. ведь все мы допускаем много ошибок. А кто не ошибается в речах, тот совершенный человек и может обуздать себя в полной мере.
3. Так мы и коням вставляем в рот удила, чтобы подчинить их себе и управлять ими в полной мере.
4. Так и с кораблями: как они ни велики, как ни сильны ветра, что ими движут, а с помощью совсем маленького руля кормчий направляет их, куда пожелает.
5. Так и язык — малая часть тела, но многим хвалится. И малейший огонёк может поджечь груду дров.
6. Вот и язык — такой огонь. Он создаёт внутри нас целый мир неправды[1069] и так оскверняет нас целиком, воспламеняет всё течение нашей жизни — а сам воспламеняется от геенны[1070].
7. Животные, какой бы они ни были природы: звери и птицы, пресмыкающиеся и морская живность, — покоряются человеческой природе или уже покорились.
8. А покорить собственный язык не в силах никто из людей. Не сдержать этого зла, и яд его смертелен!
9. Языком мы благословляем Господа и Отца — но им же и проклинаем людей, рождённых по образу Божьему.
10. Из одних и тех же уст исходит благословение и проклятие — не должно, братья, быть так.
11. Бывает ли такой источник, чтобы текла из него и сладкая, и горькая вода?
12. Не может, братья мои, смоковница приносить маслины, а виноградная лоза — смоквы, и солёный источник не даст воды пресной.
13. Есть среди вас человек мудрый и знающий? Пусть он докажет это на деле добрым поведением и кроткой мудростью.
14. Но если на сердце у вас жгучая зависть и раздоры — хвалиться вам нечем, не лгите против истины!
15. Не та это мудрость, что приходит свыше, — а земная, душевная, бесовская!
16. Где зависть да раздор — там мятеж и всякое мерзкое дело.
17. Та мудрость, которая приходит свыше, прежде всего чиста, а кроме того, она несёт мир, владеет собой, она послушна и исполнена милости, плоды её добры, она беспристрастна и непритворна.
18. Праведность мирно сеет своё семя, и оно принесёт плод тем, кто трудится ради мира.