Люблю я историю про Василису Микулишну. И саму ее люблю. В русском фольклоре их три – Василиса Прекрасная, Василиса Премудрая и Василиса Микулишна. У последней папенька – сам Микула Селянинович, а бабушка – Мать Сыра Земля. Поэтому силами Василиса располагает просто былинными. И самое интересное: как она ими пользуется.

Я смотрю на эту историю, как на путь героини. Она входит в золотое собрание мифов о том, как женщины справляются в мужском мире.

Иногда им нельзя быть умными и сильными. Нельзя быть инициативными и устойчивыми. Они это все делают испокон веков, но сквозь неодобрение. Этим пользуются, только за это не хвалят: нельзя, это мужское. А ты, женщина, должна сидеть нарядная и улыбаться. Или поплачь, если все плохо.

Василиса Микулишна и умная, и хитрая. Владеет телом, как воин: на коне скакать может, на кулачках драться, из лука стрелять. Василиса быстро принимает решения: отрезать косы и построить план вызволения мужа из плена пришлось в одночасье. Это вам не выбор отеля или цвета ноготочков. План непростой и построен на дерзости и коварстве. Она сыграла роль посла Золотой Орды. Потому что не было у Василисы Микулишны за спиной ни войска, ни власти, одна голова на плечах ясная и безупречное владение собой. Это квест не богатыря, а трикстера. Любимый момент в мультфильме – когда она требует. Сначала требует дань за двенадцать лет, а потом себе в жены Забаву Путятишну, и Забава, конечно, видит, что перед ней женщина. Но другие не верят, другим легче принять, что человек, обладающий столькими талантами и такой уверенностью, – мужчина.

Ан нет. И что важно, мужу своему про отрезанные волосы она ясно говорит: «А косами я тебя из погреба вытащила». Потому что все это приключение она прошла, играя на мужском поле, в мужском мире, против мужчин и за мужчину. Но как женщина. А достоинство у нее – человеческое. Равное мужскому. И я тут не про то, что в штанах.

Хорошая ролевая модель, даже если в семье долбят: «Терпи и помалкивай, не забивай голову, веди себя тихо, тыжедевочка». Она тоже девочка, и еще какая.