В самом начале одной из проблем в ПЭАТ являлась стабилизация клиента после осознания ПП. Иногда случалось, что в течение некоторого времени после осознания и нейтрализации ПП клиент был эмоционально нестабилен. Эта эмоциональная нестабильность проявлялась в различных формах: дезориентации в пространстве и времени, забывчивости и т. д. Одна моя родственница, очень честный человек, вышла из супермаркета с полной корзиной продуктов, забыв за них заплатить. Она была в шоке, когда, пройдя несколько метров, заметила, что несет в руках полную корзину продуктов. А моя коллега после нейтрализации праймов врезалась в дерево на улице, хотя и шла очень медленно. Были и другие подобные примеры.

Теперь эта проблема потеряла свою силу и энергетический заряд. Это явление хорошо известно исследователям техник духовного роста: лидеры ломают льды, и остальные могут беспрепятственно пить воду. Моя практика показывает, что после нейтрализации праймов эмоциональная нестабильность может присутствовать лишь в течении короткого периода времени у людей, имеющих опыт в практиках духовного роста, и у начинающих.

После нейтрализации праймов всем следует ответить на несколько вопросов, чтобы осознать значение и далеко идущие последствия такого опыта. Существует четыре группы вопросов стабилизации. Раньше групп было больше, но я сократил их до необходимого минимума. Нет необходимости применять их все. Процессор может перестать задавать вопросы, если в определенный момент клиент говорит: «Я не знаю, что сказать, потому что все едино; я не вижу никакой разницы» или «Эти вопросы глупые… ненужные… бессмысленные» и т. п.

Процедура стабилизации

Вот четыре группы вопросов. Их следует задавать в следующем порядке.

Первая группа вопросов.

Скажите мне, не обращаясь к вашим предшествующим знаниям и мыслям, а основываясь только на том, что вы чувствуете СЕЙЧАС, есть ли разница между…

…восхождением и схождением?

…сознательным и бессознательным?

…свободой и любовью?

…большим и маленьким?

…днем и ночью?

…земным и неземным?

…мужским и женским?

…я и НЕ-Я?

…существованием и несуществованием?

…физическим и духовным миром?

…силой и бессилием?

…созиданием и разрушением?

…божественным и бренным?

…свободой и несвободой?

Вторая группа вопросов.

Скажите мне, не обращаясь к вашим предшествующим знаниям и мыслям, а основываясь только на том, что вы чувствуете СЕЙЧАС…

…вы, как личность, — определенная, неопределенная или и то и другое одновременно?

…вы сейчас в своем физическом теле, вне его или и то и другое одновременно?

…вы мужчина, женщина или и то и другое одновременно?

…вы в физическом мире, вне его или и то и другое одновременно?

…то, что вы называете «Я», где оно сейчас?

…есть ли у вас границы; другими словами, есть ли место в пространстве, где вы перестаете существовать, а остальной мир — начинает?

…вы ограничены в каком-то смысле сейчас?

…есть ли часть физического мира, которая недостижима для вас сейчас?

Третья группа вопросов.

Взгляните на свое прошлое и скажите:

…теперь, когда вы знаете, что ваши праймы — это … и … (назовите праймы клиента) , мотивы ваших прошлых поступков становятся понятны вам?

…ваши первичные полярности (… и …) объясняют ваши взаимоотношения с другими людьми в прошлом?

…из-за ваших первичных полярностей вы были вынуждены поступать так в прошлом?

…теперь, когда вы осознали и нейтрализовали свои праймы (… и …), можете ли вы свободно выбирать, как поступать в будущем?

…что вы думаете или чувствуете: создает ли слияние первичных полярностей (т. е. их интеграция в Единое Целое) поворотный момент вашей жизни?

Последние два вопроса.

Осмотритесь вокруг и скажите мне: что из окружающего вас вы могли бы иметь?

Повторяйте этот вопрос так, будто задаете его впервые, до тех пор пока на клиента не сойдет озарение.

Озарение обычно проявляется в утверждении: «Я могу иметь все» или «Все, что здесь есть» или «Я могу иметь вас» , «Мне ничего не нужно» и т. д.

Осмотритесь вокруг скажите мне, без чего из того, что вас окружает, вы смогли бы обойтись?

И снова повторяйте вопрос до момента озарения у клиента. Обычно клиент очень скоро произносит следующее: «Я могу обойтись без всего» или «Мне ничего не нужно» и т. д.