Часто говорят, что, мол, надо быть вежливым, но до людей с плохими границами так не достучаться. Они не понимают, когда их оскорбляют, когда – нет, когда надо обижаться, когда нет, когда им делают одолжение и т.д. Отсюда происходит абьюз. Нормальным языком и мимикой они не понимают, приходится «повышать градус».

И наоборот, если вы по мимике не понимаете состояние или эмоцию человека, если вы не понимаете сарказма, юмора и пр., значит, у вас плохие границы.

Было столько моментов, чтобы перевернуть ситуацию, но у нее ничего не ёкнуло.

На 1:32:00 она все-таки согласилась на тройничок, думая, что ему это надо, тогда как всё, что ему было нужно, – это чтобы она вернула себе самоуважение.

И на 1:32:40 у него офигевший взгляд – он не может поверить, что у женщины, которую он любил, нет дна.

Ну и кончается всё трагически. Он понимает, что проиграл по всем фронтам – с карьерой не получилось, политические взгляды не удалось протолкнуть, в отношениях фиаско.

Про Адама, About Adam, 2000 г.

Здесь настоящий дамский угодник, у которого в жизни не будет проблем. Женщины его всегда выручат.

В чем его секрет? Прежде чем начать общаться, он изучает человека. Смотрит и наблюдает.

Сцена на 5:00 прикольная.

Он кажется пассивным, но на самом деле видит, что она сама будет паровозить. Тут контекст в том, что ему она не нравится, поэтому он делает вид «хочешь – сама предлагай». Зато как он смотрит на нее, сделал вид, что от ее красоты забыл свое имя. Девчонка, первая сестра, просто ужасная. Слишком активная, такие мужиков и обеспечивают. Здесь она принимает на свой счет его обходительность, тогда как он со всеми такой. Это просто она не встречала более-менее умеющих флиртовать. Это все еще фон. Из-за того, что она совсем дура и с плохими границами, соблазнить ее было очень легко.

Интереснее, как он нашел подход ко второй. Первый раз он увидел ее у родственников. 21:20

Над ней родственники посмеивались, что типа она синий чулок и так ее и представили. Но как он на нее посмотрел. Как на драгоценность, с восхищением. Взгляд решает очень многое.

Он сразу понял, что она – любительница поэзии и романов и нашел о чем поговорить – о фильме, о стихах, сделал комплимент ее имени, стал воспевать тех, кого она уважает, а это и есть истинный комплимент. Даже когда его девушка позвала, он выказал уважение – договорил, попрощался по-нормальному, ну и взгляд очень говорящий, с симпатией, вздохнул так, будто ему трудно с ней расставаться. Ушел на высокой ноте. Я думаю, она влюбилась с первой минуты.

Потом он как бы случайно оказывается в библиотеке, она сама к нему подходит, поскольку они вроде как не договорили.

Как он разыгрывает, будто влюблен в нее так, что еле сдерживается. Он показывает, что не считает ее сухим сухарем, как наверняка многие. Скорее всего, он первый, кто к ней так отнесся.

Вторая девушка получше, она не бросается ему услужить, но по-женски оказывает сочувствие.

Посмотрите, как он с уважением и восхищением обо всех говорит. Никого не обвиняет. Когда первая девушка выказывает недовольство своими родственниками, он не поддерживает. Но она слишком тупа, чтобы понять и подхватить волну.

Очень витиевато говорит, чтобы они сами догадывались. Это с одной стороны разжигает эмоции, а с другой – заставляет их больше думать о нем, о причинах его поступков и слов.

Это потрясающе, как он обрывает предложения. По факту ничего не говорит, но телом, дыханием, мимикой, взглядом показывает, что очень заинтересован. Таково реальное время соблазнения девушки – два-три микро-свидания с нужным накалом.

Как он предлагает ей закурить – просто дает сигарету. Не спрашивает, потому что иначе она почувствовала бы себя неудобно, оправдывалась бы, поскольку пытается играть роль «хорошей девочки». Но он переводит ее на рельсы страсти, как бы невзначай. Чтобы она почувствовала, что «грешить» приятно и чтобы это ассоциировалось с ним. И потом, когда она закуривает с подругой, она вспоминает его. По лицу видно, что у нее совсем другие ощущения.

Он первый говорит о симпатии. Интимная сцена страстная. Никаких церемоний, напряга. Разгорячил ее задолго до и еще парой фраз добавил.

Эта девчонка лучше. Она более пассивная. Она ждет его импульса. Но такие мужиков не обеспечивают, а он хочет побыть на правах альфонса.

Спойлер – он удовлетворил всех и все остались довольны. Так и выглядит довольная женщина. Она не скандалит, она молчалива, ее все устраивает.

Посмотрите сцену, где он одну девушку сажает в машину и одновременно говорит с другой. Так выглядит то, что называется современным языком полигамией, – возможность создать отношения сразу с несколькими, и чтобы все остались довольны. Каждой он выделяет равный объем симпатии, поэтому нет ревности. Ревность возникает на разнице симпатий. Если мужчина оправдывается перед одной женщиной за связь с другой, значит, он моногамен, он одну отличает от других.

Так что хотите соблазнить – просто смотрите. Отлепите от себя фокус внимания и перенесите на человека. Просто смотрите. Особенно это актуально для мужчин. Мужчине по природе нравится доставлять удовольствие женщинам, поэтому, понаблюдав немного, он уже понимает, что ей нравится, что приятно, и может уже не бить «в молоко».

Он предлагает, но не настаивает. Это и есть настоящее мужское поведение. Так можно поступать только с позиции силы. Некоторые мужчины думают, что мужское поведение – надавить, дожать, принудить (девушку). Но почему приходиться давить? Потому что не нравишься. Вот и приходится ходить одними козырями (шантажом и насилием).

Мужчина не ухудшает свое положение, связываясь с нелюбимой. Наоборот, многое приобретает, как в этом фильме. Девушка симпатичная, богатая, из хорошей семьи. А девушка, вступая даже в «выгодный брак», теряет как минимум психоэмоциональный комфорт. Это надо учитывать.

«Под покровом ночи», Nocturnal Animals, 2016 г.

Хорошее свидание со стороны мужчины.

Здесь непонятно, как такое хорошее свидание затесалось в этот фильм, поскольку он о том, как один мужик обиделся на женщину за то, что она не захотела посвятить ему 20 лет жизни и содержать его, пока он ищет себя.

42:00

Контекст: парень с девушкой немного знакомы и парень знает ее родителей. Девушка приглашает его на ужин как старого знакомого.

Он сразу вызывается помочь ей с вещами. Смотрит на нее с восхищением и влюбленностью.

Говорит одними комплиментами.

Девчонка все портит, в конце все скомкала.

Парень очень скромный, слегка уменьшает свои достоинства. Разговаривает мягко, но держит свою позицию, не идет у нее на поводу. Когда она несет пургу, он не поддерживает: либо молчит, либо переводит тему. Когда она стала говорить плохо о своих родителях, он не поддержал. Это очень грамотно, ведь по сути она их порождение. Если бы он поддержал, получилось бы, что он и ее считает плохой. Наоборот, сказал комплимент ее матери = ей.

Здесь комплимент на комплименте – восхищается ее характером, талантом, но не в лоб, а очень тонко. Смотрит прямо на нее, смущает ее. Неудивительно, что девчонка поплыла.

«Баллада о Бастере Скраггсе», The Ballad of Buster Scruggs, 2018 г.

Фильм состоит из шести новелл. В последней («Останки») в дилижансе едут несколько человек и беседуют о всяком. Здесь нам интересна беседа Дамы и Француза о любви.

Контекст: Дама едет к своему мужу, которого не видела три года. Кстати, заметьте, как ей некомфортно сидеть зажатой между двумя мужчинами, которые вполне себе расслаблены.

Старик: Люди – они по сути как хорьки или бобры. Не думаю, что есть какая-то разница. – Здесь прикольно. По-мужски равняет себя со всеми.

Дама: Люди вовсе не одинаковые… Люди вовсе не хорьки. – Тут проскакивает дихотомия «стайность – индивидуальность». Плюс, как мы увидим далее, подавление инстинктивного.

Дама: Мой супруг был… нет, считается экспертом духовных улучшений. – Говорит о муже в прошлом времени, так как отношений по факту нет.

Мы были разлучены некоторое время. Он был на Востоке. Хворь его там держала. Но теперь мы будем вместе. Это станет благодатью. – Ну тут самообман, конечно.

…Я жила со своей дочерью и зятем эти три года.

Француз: Родители не должны быть обузой для своих детей. Это неверно с вашей стороны.

Дама: Я не была обузой. Я была желанной в доме своей дочери.

Француз: Она так говорила. Но вы могли понять по выражению ее лица, что вы не были желанны. – Тут неважно, кто прав. Интересно, кто от чего отталкивается: от слов или от невербалики. Второй вариант – большая чувствительность и лучшая эмпатия.

У нас у каждого своя жизнь и только своя. – Тут, скорее всего, также намекает на ее «мужа».

Дама: Вы ничего не знаете обо мне и моих отношениях.

Француз: …То, как играет человек, определяется его естеством. – Тут как бы речь о покере, но поскольку эта глава фильма посвящена переправе (сами знаете куда), здесь прямая отсылка на жизнь в общем.

Мы должны играть за себя. – Это надо сделать девизом.

Дама: Покер – азартная игра. Вы следовали жизни порока и распада… – Здесь дисциплина натыкается на спонтанность.

Никакие выводы такого существования не могут быть переложены на жизнь праведника. – Она, как и многие, живущие долгом, считает праведной жизнь в подавлении своей природы и спонтанности, хотя для баланса нужно и то, и то: человеческое нужно дисциплинировать, а инстинктивное – отпустить.

Француз: Жизнь есть жизнь. Она учит нас всему, что нужно знать. Вы, мадам, говорите о своей жизни с супругом и что ждет вас, и мчите к нему с уверенностью, что он любит вас как три года назад. – Здесь намекает на то, что у нее нет своей жизни и что она заблуждается.

Три года… Тогда была страсть? Но есть она теперь?

Дама: Среди порядочных людей отношения вечны. Порядочные люди преданы другим и самим себе. – Прикольно. Она считает, что в браке нет и не может быть удовольствия. Что это просто самодисциплина и вышколенность.

Француз: Жизнь – это перемены.

Дама: Вы самоуверенный мужчина! Заявляете, что дочь меня не любит и супруг тоже.

Француз: Если любил… – Здесь всё правильно. То, что она описывает, никак не тянет на любовь.

Без обид… Да мы и не можем знать, что означает любовь.

Дама: Я знаю, что означает любовь.

Француз: «Он был преподаватель». Сказали бы, что он был харизматичен. – Здесь всё правильно. По тому, как мы описываем человека, уже понятно наше отношение к нему и наши отношения с ним. Она говорила о его работе, о передвижениях. Но ничего о его качествах, о том, чем восхищается в нем.

Любовь будет означать одно для человека, способного управлять любовью толпы, нежели для человека, увещевающего любовь через раболепие. – Здесь он открытым текстом говорит, что она принижает себя.

Дама: Я не увещевала его. Я не подхалимка. Любовь мужа была мне дарована по воле Божьей. – Интересно. Она считает, что любовь кем-то дается, что не мы сами в этом участвуем. То есть мы типа такие мешки, как Дани из предыдущего примера? Но если все мешки, тогда кто действует? Или жизнь – это броуновское движение мешков? Кто действует, тот и захватывает все печеньки.

Француз: Его любовь отлична от вашей, только и всего. Человек, широко почитаемый, принимает любовь как должное, а свою дарует как некую почесть, ибо исходя от него, она имеет великую ценность. – Тут потрясающе. Он говорит о любви от избытка. Не об отношениях из нужды, чтобы закрыть какие-то свои психоэмоциональные бреши или разрулить психотравмы. И наоборот, если с человеком все нормально, если он сам умеет любить, любят и его.

«Не смотрите наверх!», Don't Look Up, 2021

Ну и наконец-то, наконец-то, наконец-то! Небольшая сцена красивого женского поведения. Всё, что есть. Героиня, Бри – не проститутка. Прочувствуйте разницу, сравнив мотивы поведения тех и других.

Контекст: у профессора закрутилась жизнь, он уезжает по работе в другой город, там знакомится с красоткой-телеведущей и закручивает с ней роман. Его жена едет его искать, как-то проникает в чужую квартиру (? это был непонятный момент) и устраивает сцену позора.

1:19:12

Профессор: О боже, Джун. Что ты тут делаешь?

Жена: Мне показалось, что-то происходит.

Профессор: Мы обсуждаем важные дела. Вот чем мы занимаемся.

Жена: Конечно, да. Очень-очень важные дела.

Бри: Давайте пропустим ту часть, где вы чувствуете самодовольство, а мы поджали хвосты. Это скучно. – Не хочет сцен. Не любительница оправдываться, унижаться и нападать. Отчего «поджимают хвост»? Когда чувствуют свою неправоту. Но она не шла против себя, с чего бы ей это чувствовать.

Жена: Скучно? Не хотите чувствовать себя плохой, оттого что переспали с моим мужем?

И смотрите, как она удивляется:

Бри: Э… Нет, я не чувствую себя плохой (=виноватой).

Корить себя за то, что переспала с чьим-то мужем, – это проституция. Потому что здесь чувство долга, желание сохранить общественный порядок (= мужские обязанности, возложенные на нее) главенствуют над ее собственными ощущениями/чувствами. Также это говорит о том, что женщина не очень хотела, а значит, переспала по какой-то другой причине. А это и есть проституция.

Бри вообще могла не знать, что он женат, да и это неважно. Мужчины коллективные, для них коллективные ценности и задачи имеют первоочередное значение. Все структуры, работающие на сохранение целостности общества, – это мужской мир. Соответственно, сохранение общественных, иерархических, абстрактных структур и формаций – мужская задача. Если женщина спрашивает мужчину, не женат ли он, она лезет в мужские (янские) дела. Если женщина выбирает сохранение некой формации, жертвуя индивидуальностью, она становится более мужеподобной. Мужчины, заявляющие, что женщина должна сохранять брак в ущерб собственному счастью, хотят мужика. Женщины – индивидуальные. Женщина должна выбирать себя.