Когда рождается первый ребенок (а у кого-то единственный), многие мужики начинают паниковать. Всё то, что до этого казалось каким-то несерьезным, далеким, отчасти даже веселым, вдруг обретает вполне конкретную форму орущего комка складок и какашек занятных оттенков. И тут ты понимаешь… что твоей старой жизни приходит конец. Кто хочешь запаникует, знаете ли. Рррраз! И старой жизни больше нет. Есть теперь какая-то новая, непонятная, дискомфортная. Фу! Поэтому некоторые мужики берут и сбегают. Один в первую же ночь с этим сопящим нечто в доме не выдержал, вскочил, оделся, прыгнул в машину и укатил куда-то, беспорядочно светя фарами по подворотням. И больше не возвращался.

Дети – это гири, пристегнутые к твоим ногам 24/7/365. Ты никогда бы не пригласил жить к себе домой полметрового карлика, который не говорит по-русски, плачет весь день пока не покормишь его взяв на руки, а потом гадит на пол и под себя. Однако именно это и происходит, когда в твоем доме появляется ребенок.

И тут… бабах!.. в сценарии появляется Будда! Как насчет Сиддхартхи Гаутамы? У него было всё. Дворцы. Прекрасная жена. Обожающие подданные. Семья. Роскошь. Достаток. Нега. И тут у Сиддхартхи рождается сын! И Будда с ужасом бросает это всё и убегает в лес. На семь долгих лет.

Род Гаутамы накрывает тяжелейшая депрессия. Жена в депрессии. Отец в депрессии. Сын в лютейшей депрессии. А Сиддхартха скитается по джунглям, то ест, то не ест, то снова ест, и практикует всякое странное, пытаясь что-то сделать со своим телом, своей душой и своей головой. И спустя семь долгих лет он возвращается домой.

И представь, буквально вчера (ну, таких семь конкретно долгих "вчера") он удалялся в лес на одном лишь коне, а сегодня он выходит из леса в сопровождении сотен бритых под ноль странных чуваков в шафрановых рясах. Дело ясное, в секту угодил. Жена просит сына уговорить батю-сектанта переписать всё наследство на себя (наследуется всё от отца к сыну). И когда Будда, поужинав со своим отцом, уходит, сын бежит за ним, просит о наследстве и Будда говорит ему: "Пойдем со мной, получишь свое наследство". Вербанул, короче. Вербное воскресенье было, время вербовать.

Жена Будды теперь разлучена не только с мужем, но и с сыном. А отец Будды потерял не только сына, но и внука. Вот так один испугавшийся мужик прервал знатный род. Был ли Сиддхартха хорошим мужем? А хорошим отцом? Не могу знать. Но как вариант прочтения дошедших до нас документов – почему нет?

Однако Будда сдержал свое слово и передал своему сыну его наследство. В виде слов. Вот они:

1. Никогда не лги. Любой, кто может тебе солгать даже в малом, способен на любое зло.

2. При каждом физическом, вербальном, эмоциональном и умственном действии уделяй пристальное внимание времени до, в момент и сразу после совершения этого действия, чтобы убедиться, что никто не пострадает.

Всё. Прекрасно, не правда ли? Это всё, что нужно для праведной жизни.

Принял ли сын это наследство? История умалчивает. Однако сын Будды умер молодым (буддистам вообще это свойственно).

Так что если в твоей жизни есть сбежавший от ребенка мужик, может быть он Будда?