Духовные сочинения Стейнтона Мозеса впервые были собраны им в 1883 году в том, озаглавленны «Духовные учения». О многих Император писал: «Они продемонстрировали тем, кто может воспринять, самостоятельное действие духа на ваш разум. Активный ум, готовый взвесить и доказать все сказанное, он виден в общении с внешним по отношению к себе Разумом, и факт общения с духом получает еще одно доказательство».

В «Спиритуалисте» от 10 апреля 1874 г. сказано, что «тот, через кого даются Учения Духов, может читать книгу и обращать внимание на ее содержание, в то время как духи пишут его рукой о других предметах, и самые замечательные доказательства идентичность дается через его медиумизм».

Сам Стейнтон Мозес пишет о своих Духовных учениях, как о явно пришедших из внешнего источника в течение полутора лет (он говорит в сентябре 1874 г.), записанных с неизменной регулярностью. С абсолютно автоматической точностью каждый общающийся дух сохраняет его стиль общения и даже письма. Это никогда не меняется, и покрытие руки платком или занятие ума чтением не производят изменения. Сообщение дописывается до конца при любых обстоятельствах. Это является очевидным доказательством внешней силы.

Его Учение сообщило ему, что занятие его ума другими вещами показало очень редкое качество медиумизма и что такие результаты могут быть получены только при редком сочетании умственных, физических и духовных даров.