«ИДЕГЕЙ» («Идегәй»), татарский исторический героико-эпический дастан, сохранившийся в стихотворной форме. Вобрал в себя многочисленные предания и легенды о хане Токтамыше и эмире Идегее. Окончательно оформился в XVII–XVIII вв. Национальные версии «Идегея» известны также у алтайцев, башкир, казахов, каракалпаков, крымских татар, ногайцев, туркменов, узбеков.

Повествует о сложном и противоречивом периоде распада Золотой Орды. Действие происходит на огромном пространстве от Волги до Средней Азии и Северного Кавказа. Главный герой восстал против ханской власти в Золотой Орде. В дастане воспевается величие, мужество и справедливость Идегея – правителя, чья дальновидная политика и дипломатия сохраняли относительный мир в государстве на протяжении четверти века. Доблестным воином предстаёт и его противник Токтамыш. Главная идея «Идегея» в том, что междоусобица, борьба за власть ведут к гибели страны и всеобщим страданиям. Наиболее ранние сюжеты дастана и их использование в исторических сочинениях на татарском языке относятся к нач. XVII в. Первая полная запись «Идегея» была осуществлена в 1919 г. Нигматом Хакимовым в Сибири. Первые попытки научного осмысления произведения сделаны В. В. Радловым, П. М. Мелиоранским, А. Н. Самойловичем. Огромный вклад в изучение этого литературного памятника внёс Наки Исанбет: он записал версии, имевшие хождение в Башкирии и Сибири, изучил другие источники XVII–XVIII вв. и составил сводный текст, который был опубликован в журнале «Совет әдәбияты» (1940, № 11–12). На основе дастана «Идегей» Наки Исанбетом написана одноимённая трагедия. Однако постановлением ЦК ВКП(б) от 9 авг. 1944 «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идеологической работы Татарской партийной организации» и последовавшим за ним пост, бюро Татар, обл. к-та ВКП(б) от 6 окт. 1944 «Идегей» был провозглашён «вредным», «ханско-феодальным» эпосом, что практически остановило изучение этого произведения до 1990-х гг. Ныне существуют десятки вариантов «Идегея», опубликованные на языках его бытования. В 1990 г. опубликован перевод дастана на русский язык, осуществлённый С. И. Липкиным в 1942 г.

Данный вариант татарского народного эпоса «Идегей» является основным вариантом, дошедшим до наших дней. За свою более чем 500-летнюю историю эпос многократно исследовался, дополнялся и редактировался. Участие в сборе материалов, составлении и литературном редактировании представленного в данном издании текста в разные годы принимали В. Радлов, А. Самойлович, Н. Хаким, Н. Исанбет, М. Усманов, Г. Гильманов, А. Исхаков, Х. Аюпов и другие.

Эпос «Идегей» публиковался отдельными книгами в 1988, 1992, 1994, 2006 годах.