Далее я хотел бы рассказать о четырех целях: достижение более глубокого и осознанного опыта; увеличение сокровищницы веры и почтения; обретение ясности относительно того, как развивать сострадание; разъяснение способа созерцания для достижения прозрения. И теперь, после объяснения того, как следует зарождать великое сострадание, я приступаю к описанию того, как развивается благожелательная радость (muditā).

После объяснения того, как возникает великое сострадание в связи с четырьмя видами изложения Дхаммы, я приступаю к изложению учения о том, как существа поражаются стрелами, как они запутываются в сетях, как они увлекаются потоками и как они сгорают в огне. Вначале я расскажу о том, как все живые существа поражаются стрелами.