Теперь и с этим почти всегда неверно цитируемым фрагментом мы уже можем разобраться. Правда в том, что человечество и необучаемость в одном предложении были упомянуты Уинстоном Черчиллем в речи в университете Цюриха 19-го сентября 1946 года. Это предложение представляет собой риторический вопрос:

Is there any need for further floods of agony? Is the only lesson of history to be that mankind is unteachable? Let there be justice, mercy and freedom. The peoples have only to will it and all will achieve their heart’s desire.

Нужны ли дальнейшие потоки агонии? Неужели единственный урок истории в том, что человечество необучаемо? Да пребудут справедливость, милосердие и свобода. Народам нужно только пожелать этого, и все достигнут своих искренних желаний.

В общем, речь посвящена пагубности преследования идей превосходства одних народов над другими, и именно в этом состоит урок истории, который человечеству необходимо усвоить. И хотя забвение, как мы заметили, – необходимый инструмент человеческого обучения и познания, именно об этом забывать нельзя.

Когда-то в играх возможного мы упоминали поступок отказа от попыток понимания. Смысл здесь только в том, что общее для всего человечества пространство вымысла и коммуникации, фактически и делающее популяцию нашего биологического вида человечеством, должно использоваться по назначению для установления понимания постоянно и непрерывно. Оправдания отказу от попыток понимания быть не может, ни из соображений какого-либо превосходства, ни из каких угодно других.

Сделаем этот мир лучше, что уж. Если не для приближения к осознанию того, что делает человечество человечеством затевалась вся эта глобальная цифровая информационная сеть, то для чего? Неужели для горького послевкусия от потерянного времени?

И учиться будем, и решать внимательно и ответственно более чем глобальные проблемы несоответствия действительности ее информационным моделям. И уязвимости манипулирования вымыслом с применением информационных технологий будем контролировать, чтобы разумное использование возможностей вымысла не останавливалось поблуждать в тумане мракобесия, которое кому-то время от времени может приносить какие-то выгоды.

Взялись быть человечеством, так будем. Всеобщей атмосферы вымысла хватит всем, кто умеет дышать.