Теперь мы узнали все, что необходимо для освоения игр вероятного.
Мы могли заметить, что самое ценное в словах, которые мы можем прочитать и попытаться понять, – не возможность объяснения всего божьим ли промыслом, научным ли методом. И не возможность общезначимого безусловного неискаженного понимания всех всеми. И не возможность пусть и ограниченного, но достоверного знания, которое можно получить из каких-то источников и жить потом долго и счастливо. Более того, мы поняли, что всех этих возможностей просто не существует и не будет существовать никогда.
Сама суть победы в том, что она не может быть никому и никем дана: она может быть только взята в волевом акте преодоления.
Нужно освоить и развивать свои возможности личного вовлечения в понимание текстов. Ощутить и прочувствовать сложности выбора текста для чтения и погружения в него. Пережить длительные интеллектуальные стрессы пока еще не сложившегося понимания – и выйти из них к чему-то.
Возможно, тогда можно будет ощутить вкус собственной читательской победы, понимания, сложенного своим трудом, проникнутого своей вовлеченностью и вдохновленного воспринимаемым текстом. Этот вкус понравится или больше, или меньше, чем ленивая развлеченность потребителя контента. Все люди разные, у каждого свои способности к вовлечению в понимание. Цифровая информационная среда позволяет всем обитателям находить удобную для себя местность.
В любом случае, все читательские победы остаются с читателем навсегда и складываются в его способности понимания. С современной литературой, правда, начинающим читателям лучше быть осторожными. Ухватки сторителлинга делают читательские победы доступнее ценой их измельчения. Потребление контента должно быть устойчивым и не очень требовательным.
Если не знаете, с чего начать, начните с рассказов Антона Павловича Чехова. Не торопитесь, правда, переходить к его драматургии – там вовлечение и понимание куда как тоньше и сложнее. Лучше тогда взять классическую детскую литературу. Потом Януша Корчака можно прочитать, сколько сможете. Детей, может быть, лучше понимать не станете, зато хотя бы себя в детстве поймете, на психологах сэкономите, опять же. Понимание того, зачем вам классическая литература, извлечете из собственных читательских побед, здесь мы вынуждены прервать дозволенные речи.
Когда-нибудь у вас сложится собственный культурный контекст, который позволит корректно воспринимать людей, ошибки которых вы не готовы повторить, но можете попытаться понять.
Впрочем, здесь, в финале игр вероятного мы ушли далеко за предел одной мысли в одной главе. Во многих мудростях многие печали. Подытожим рассказ очень старым фрагментом, послужившим многим поколениям надежным ориентиром в старой доброй доцифровой реальной жизни. Теперь с ним и в цифровой информационной среде не заблудитесь.
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть.
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Омар Хайям