Положительные характеристики
Рациональное мышление: очень позитивным шагом вперед является то, что люди на стадии Честолюбия учатся оставлять позади суеверное мышление уровня Невинности, эгоцентричное и иррациональное мировоззрение ступени Доминирования и догматические взгляды стадии Послушания. Вместо этого они пытаются проверить истину, настаивая на фактах и мысля рационально. Весь прогресс в науке и технике – заслуга людей, обладающих достаточной уверенностью в себе, чтобы мыслить таким независимым и рациональным образом.
Уверенность в себе и внутренняя свобода: на уровне Честолюбия люди становятся более независимыми и уверенными в себе, чем когда-либо прежде. Теперь они освобождаются от гнетущих семейных, культурных и религиозных оков предыдущих ступеней и уверенно решают сами, во что им верить. Демократия и свобода самовыражения – великие достижения этой стадии, и в нашем современном обществе Честолюбия люди пользуются большей личной свободой, чем когда-либо в мировой истории.
Равенство: на этом уровне люди отвергают все сексистские, расистские и подобные предрассудки, которые мешают талантливым личностям раскрыть свой потенциал. Например, женщинам теперь разрешено работать в профессиях, где доминируют мужчины, а кроме того, допущены браки между партнерами разных рас.
Самомотивация: получив свободу самореализации, люди теперь чрезвычайно мотивированы на достижение своих целей во всех сферах жизни. В то время как людей, находящихся на более низких уровнях сознания, приходится более или менее принуждать к работе, личности Честолюбия не хотят ничего другого, кроме как добиться великих свершений в своей профессии.
Отрицательные характеристики
Высокомерие: "честолюбивые" люди часто очень высокомерны в своем мнении, что нет ничего истинного, что не было бы доказано рациональными научными методами. Например, они могут с презрением отвергать духовность и альтернативную медицину, а также высмеивать такие вещи, как астрология и ясновидение. Они также мало сопереживают собственным эмоциональным слабостям и проблемам других людей, что приводит к недостатку любви и сострадания во всех их отношениях.
Материализм и ориентация на имидж: люди, находящиеся на уровне Честолюбия, обычно очень материалистичны и ориентированы на имидж. Они часто ценят статус, деньги и внешний вид больше всего на свете и не понимают, что эти вещи никогда не принесут им удовлетворения. В конечном итоге это приводит к чувству разочарования и даже депрессии. «Честолюбивый» человек оказывается в полном замешательстве и не может понять, почему ему так плохо, когда у него есть все, о чем мечтают другие.
Упорное соревновательное поведение: некоторое соперничество может быть полезным для мотивации, но на уровне Честолюбия такое отношение берет верх. Сколько бы человек ни добился, для него никогда ничего не будет достаточно хорошим. Профессиональная карьера должна быть более крутой, внешность – более привлекательной, а самовосприятие в целом – более впечатляющим. Люди испытывают стресс из-за постоянных требований к себе, а лежащее в их основе конкурентное поведение с другими людьми мешает им строить удовлетворяющие их отношения.
Депрессия: на этой стадии многие люди рано или поздно впадают в депрессию, потому что чувствуют, что их жизнь, по сути, пуста и бессмысленна. Их также часто мучают болезненные и запутанные невротические симптомы, вызванные подавлением уровня Послушания. Высокомерие и ориентация на имидж стадии Честолюбия, к сожалению, не позволяют людям конструктивно справляться с этими болезненными чувствами. Во многих случаях они просто пытаются подавить свои проблемы с помощью чрезмерного потребительского поведения, алкоголя и антидепрессантов.
Известный человек уровня Честолюбия
Уинстон Черчилль (1874–1965)
Уинстон Черчилль был очень успешен в своем деле, а самым известным событием его карьеры стало то, что он провел Великобританию через Вторую мировую войну в качестве премьер-министра. Кроме того, он был популярным автором, написавшим сотни газетных статей и несколько книг.
Черчилль страдал от депрессии, которая является типичным недугом стадии Честолюбия. Он очень жаждал быть в центре внимания, и каждый раз, когда это становилось невозможным из-за одной его многочисленных профессиональных неудач, он впадал в глубокую подавленность. Без общественного признания он буквально чувствовал себя «ничем», а поскольку он был агностиком, у него не было духовной поддержки, которая могла бы смягчить его мрачное настроение.
Черчилль жил на прекрасной загородной вилле, был счастлив в браке, у него было пятеро детей, и он был необычайно успешен в своей карьере. Но все это не могло заполнить глубокую внутреннюю пустоту, которая так характерна для людей Честолюбия, когда они медлят с продвижением по Лестнице Сознания [1].