По изображению Аристотеля, Платон признает три особых плана бытия:

· чувственность,

· математические предметы и

· идеи.

Об этом Аристотель говорит часто:

I 9, 992b 14;

III 1, 995b 16; 2, 997b 12; 6, 1002b 12;

VII 2, 1028b 19;

XI 1, 1059b 4;

XII, 1 1069a 34.

От чувственности математические предметы отличаются неподвижностью (I 6, 987b 16), от идей же – бесконечностью приложения (ср. III 6, 1002b 12 слл.). Аристотель так и называет это срединное бытие – το μεταξυ (I 9, 991b 29; 992b 16; III 2, 997b 2. 13; 998a 7; 1002b 13. 21; XI, 1059b 6; XIII 2, 1077a 11). Мыслить ли это «метаксю» присутствующим в самой чувственности или отдельно от нее, оно все равно, по Платону, есть особая субстанция, «отделенная» от чувственности.