Как известно, по А., общее не есть усия, и усия – не общее. Ср. III 6, 1003a 5 – 17:

«Если [принципы будут] общим, они не будут субстанциями, ибо ничто из общего не обозначает индивидуального „что“ (τοδε τι), но [лишь] таковость (τοιονδε), а субстанция есть индивидуальное „что“» (1003а 7 – 9).