Вместо совершенно непонятного ενεσονται 1082a 8 (как и еще дважды на a 9), почти все комментаторы, вслед за Александром, читают εσονται, причем Швеглер (IV 320) понимает так: существует много разных пятерок (ибо пятерка – разная в разных числах, в шестерке, семерке, восьмерке и т.д.); раз так, то десятка, состоя из двух пятерок, будет каждый раз иная, в зависимости от характера привходящей пятерки; след., это противоречит платоническому учению о том, что существует только одна идеальная пятерка.