Укрепление воли к жизни – лишь одна линия воспитания юношества. Другой не менее важный путь жизнеутверждения – выработка у детей готовности к самостоянию. Его прохождение в значительной степени защищает молодого человека от разнообразных манипуляций в реальном и информационном пространстве.

На память приходит сказка Михаэля Энде: человек уютно устроился на диске с горами, реками, лесами. Диск вращается в полусфере, вроде планетария, украшенного звездами и луной. Но вдруг небесный свод треснул и сквозь трещину глянула бездна. В бездне, ни на что не опираясь, стоит закутанная человеческая фигура, чем-то напоминающая Христа. А этот человек ни на чем зовет: «Иди ко мне!» «Я упаду, – отвечает человек на диске. – Ты обманщик, зовешь меня в пропасть!» Трещина за трещиной, весь мир человека разваливается. Человек цепляется за обломки, а закутанный зовет его: «Учись падать. Учись падать и держаться ни на чем, как звезды».

И в стихах Булата Окуджавы, и в сказке Михаэля Энде речь идет о стоицизме – позиции человека, которая опирается на давние античные традиции. В последнее время интерес к этому пласту культуры возрос, что не случайно. В конечном счете речь идет о самостоянии (умении держаться ни на чем), качестве личности, позволяющем сопротивляться разнообразным манипуляциям. Но выработка самостояния – не самоцель. Она средство преодоления моральной слепоты.