Появившись на свет, человек попадает в определенную культурную среду, которая его воспитывает и формирует.

С древних времен культура более или менее успешно формировала человека как воина, охотника, сына, мужа, родителя, словом, нормального, надежного члена общины. Каждый его поступок соответствовал характеру культуры, а она служила ему в решении его главных задач: выживания в конкретных природных и исторических условиях, продолжения своего рода.

Совершая привычные для своего окружения действия и соблюдая его законы, человек облегчал себе выполнение этих задач. Положено уважать старших – он уважал. И, между прочим, тем самым строил защиту собственной старости. Считалось важным иметь много детей – он их имел, и опять же в результате гарантировал себе покой и заботу в преклонном возрасте или в случае болезней, увечий.

Каждый элемент культурной традиции имел свой смысл и подчас долгую жизнь. Например, в христианской России кое-где даже в ХХ в. сохранялись некоторые старинные языческие полевые обряды. Они были просто традицией и уже не имели серьезного объяснения, но зато превращали крестьянский труд не в отупляющее изнурительное занятие, а в нечто похожее на праздник с забавами и песнями.

Мы поймем смысл всех людских занятий, если вникнем в суть развлечений.

В ходе истории народы и их культуры соприкасались друг с другом или вступали в противоборство. В ходе столкновений победившие народы иногда меняли какие-то традиции, элементы культуры побежденных. Но бывало и наоборот. К примеру, волжские булгары, покорив один из южнославянских народов, дали ему свое имя, но переняли у него язык и культуру.

Так, в борьбе и сотрудничестве, во взаимообогащении, но и во взаимопотерях зарождалась единая общемировая культура.

Нельзя сказать, чтобы сейчас она повсеместно процветала и радовала своих “пользователей” и носителей. Но они сами же, совместно с их вожделенным прогрессом и наносят тяжелые удары культуре – и по закону бумеранга себе тоже.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

Например, с развитием таких несомненных благ, как радио, кино, телевидение, индустрии массовых зрелищ, люди начинают утрачивать роль носителей и распространителей культурных традиций. За них это делает горстка профессионалов. Собираясь на полевые работы, они уже не поют, а слушают песни, звучащие из радиоприемника. Сидя по вечерам дома, родители не рассказывают детям сказок, оставшихся у них в памяти от бабушек. Все вместе они смотрят в экран телевизора. И часто с ним дети общаются больше, чем с родителями. Так телеэкран стал формировать наших детей не по нашему родительскому “образу и подобию”, а по “образу и подобию” владельцев телеканалов.

Не есть ли единение с десятками разъединением с тысячами и миллионами.

При единении и малое растет, при раздоре и величайшее распадается.