Русский царь Пётр Первый был очень благодарен Александру Невскому, за то, что тот своей победой на Неве, спустя почти полтысячелетия, «показал» русским войскам то место, где им будет сопутствовать удача. Пётр поверил в то, что русский святой не оставит его в этой войне, и не ошибся, победа была за русскими полками, русским оружием и созданной Петром регулярной армией.
Пётр Первый посвятил Апостолам названия города, крепости, многих кораблей, а вот русскому святому благоверному князю Александру Невскому, русский царь воздал великие почести.
Как известно, великий князь Александр Ярославич Невский скончался от болезни 14 ноября 1263 года, в возрасте 42 года. Его похоронили в Богородице-Рождественском монастыре города Владимира, потому что Александр Ярославич был Владимирским князем.
Пётр Первый, после взятия Выборга в 1710 году, обезопасил свою будущую столицу от нападения с суши, и решил воздать должное символу его побед, Александру Невскому. Русский царь решил построить не просто храм в честь Святого, а целый комплекс храмовых зданий.
Для Петра Алексеевича не было секретом, что в 1240 году шведы были разбиты в устье реки Ижоры. Однако памятный храм не всегда строился там, где произошло событие, а, как правило, в крупных городах, чтобы больше народу видело храм и держало событие в своей памяти.
Поэтому царь Пётр выбрал место для будущего монастыря на берегу Чёрной речки, недалеко от того места, где прежде стояла шведская крепость Ниеншанц, главное, чтобы храм был в черте города. А народу рассказали красивую легенду, что именно здесь князь Александр Невский разбил шведов. Это не было обманом, битва то действительно состоялась, на реке Неве, немного выше по течению, всего то в 20 км, поэтому событие имело место быть и память о нём увековечена с самыми большими почестями.
Монастырь, это не просто храм, а целый комплекс зданий, огороженных крепостной стеной, со входом через ворота. Территория монастыря всегда огорожена, для защиты от любых воздействий.
Раньше на Руси монастыри играли роль крепостей, а монахи по уровню военной подготовки не уступали княжеским дружинникам. На территории монастыря находится от одного до нескольких храмов, братский корпус с кельями для монахов, трапезная, гостевой дом и другие здания, включая школы. Поэтому монастырь – это более грандиозное сооружение, чем просто храм. Имя монастырю дано соответствующее: «Живоначальныя Троицы и Святого благоверного Великого князя Александра Невского».
29 мая 1723 года, практически ровно через 20 лет после закладки Санкт-Петербурга, император Пётр Великий посетил вновь устроенный монастырь и постановил: «Обретающиеся во Владимирском Рождественском монастыре мощи св. благоверного великого князя Александра Невского перенести в Александровский монастырь».
С величайшими почестями мощи Александра Невского поместили в богато украшенный ковчег и на руках перенесли из Владимира через Москву, Тверь, Боровичи, Новгород, Ладогу, сначала в Шлиссельбург.
Остановились в этом городе из-за того, что не успевали донести ковчег с мощами Александра Невского до Санкт-Петербурга ко второй годовщине заключения Ништадтского мира, завершившего Северную войну между Россией и Швецией. Пётр Первый хотел, чтобы Александр Невский, его мощи, присутствовали при празднествах, в ознаменование победы над шведами. Поэтому ковчег с мощами Святого остановился в Шлиссельбурге.
Через год 30 августа 1724 года, в третью годовщину окончания войны со шведами, торжественная процессия по Неве выдвинулась из Шлиссельбурга. Пётр Первый, сам встретил ковчег с мощами Александра Невского в Усть-Ижоре, у места Невской битвы, и лично сопровождал его до места.
Как написано в истории Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры:
«Под пушечный салют и колокольный звон рака с мощами была торжественно помещена в освященную к этому событию монастырскую церковь св. Александра Невского.»
В главном храме Санкт-Петербурга, Исаакиевском соборе, образ святого благоверного князя Александра Невского встречается в убранстве собора 12 раз. Больше, чем изображение какого-либо другого святого, включая и Исаакия Далматского, в честь которого назван собор.
На больших внутренних южных дверях Исаакиевского собора, по правую сторону изображены четыре рельефа:
«Александр Невский одерживает победу над шведами»;
«Александр Невский отвергает предложения папы Иннокентия IV о принятии учения западной церкви»;
«Александр Невский принимает иноческий чин»;
«Пётр I перевозит мощи св. Александра Невского в Санкт-Петербург».
Что-либо ещё говорить о роли образа Александра Невского в судьбе и жизни Санкт-Петербурга, скорее всего излишне.